ಮಾಕುಲಂ ಭವತಿ . ತತೋ ನ ತತ್ ಪರಮಾರ್ಥತಃ ಸೌಖ್ಯಮ್ . ಇದಂ ತು ಪುನರನಾದಿಜ್ಞಾನಸಾಮಾನ್ಯ- ಸ್ವಭಾವಸ್ಯೋಪರಿ ಮಹಾವಿಕಾಶೇನಾಭಿವ್ಯಾಪ್ಯ ಸ್ವತ ಏವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತತ್ವಾತ್ಸ್ವಯಂ ಜಾಯಮಾನಮಾತ್ಮಾಧೀನತಯಾ, ಸಮನ್ತಾತ್ಮಪ್ರದೇಶಾನ್ ಪರಮಸಮಕ್ಷಜ್ಞಾನೋಪಯೋಗೀಭೂಯಾಭಿವ್ಯಾಪ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತತ್ವಾತ್ಸಮನ್ತಮ್ ಅಶೇಷದ್ವಾರಾ- ಪಾವರಣೇನ, ಪ್ರಸಭಂ ನಿಪೀತಸಮಸ್ತವಸ್ತುಜ್ಞೇಯಾಕಾರಂ ಪರಮಂ ವೈಶ್ವರೂಪ್ಯಮಭಿವ್ಯಾಪ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತತ್ವಾದನನ್ತಾರ್ಥ- ವಿಸ್ತೃತಂ ಸಮಸ್ತಾರ್ಥಾಬುಭುತ್ಸಯಾ, ಸಕಲಶಕ್ತಿಪ್ರತಿಬನ್ಧಕಕರ್ಮಸಾಮಾನ್ಯನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತತಯಾ ಪರಿಸ್ಪಷ್ಟ- ಪ್ರಕಾಶಭಾಸ್ವರಂ ಸ್ವಭಾವಮಭಿವ್ಯಾಪ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತತ್ವಾದ್ವಿಮಲಂ ಸಮ್ಯಗವಬೋಧೇನ, ಯುಗಪತ್ಸಮರ್ಪಿತ- ತ್ರೈಸಮಯಿಕಾತ್ಮಸ್ವರೂಪಂ ಲೋಕಾಲೋಕಮಭಿವ್ಯಾಪ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತತ್ವಾದವಗ್ರಹಾದಿರಹಿತಂ ಕ್ರಮಕೃತಾರ್ಥಗ್ರಹಣ- ಖೇದಾಭಾವೇನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಜ್ಞಾನಮನಾಕುಲಂ ಭವತಿ . ತತಸ್ತತ್ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕಂ ಖಲು ಸೌಖ್ಯಮ್ ..೫೯.. ರಹಿತಮ್ . ಪುನರಪಿ ಕೀದೃಕ್ . ರಹಿಯಂ ತು ಓಗ್ಗಹಾದಿಹಿಂ ಅವಗ್ರಹಾದಿರಹಿತಂ ಚೇತಿ . ಏವಂ ಪಞ್ಚವಿಶೇಷಣವಿಶಿಷ್ಟಂ ಯತ್ಕೇವಲಜ್ಞಾನಂ ಸುಹಂ ತಿ ಏಗಂತಿಯಂ ಭಣಿದಂ ತತ್ಸುಖಂ ಭಣಿತಮ್ . ಕಥಂಭೂತಮ್ . ಐಕಾನ್ತಿಕಂ ನಿಯಮೇನೇತಿ . ತಥಾಹಿ — ಪರನಿರಪೇಕ್ಷತ್ವೇನ ಚಿದಾನನ್ದೈಕಸ್ವಭಾವಂ ನಿಜಶುದ್ಧಾತ್ಮಾನಮುಪಾದಾನಕಾರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಮುತ್ಪದ್ಯಮಾನತ್ವಾತ್ಸ್ವಯಂ ಜಾಯಮಾನಂ ಆಕುಲ ಹೈ; ಇಸಲಿಯೇ ವಹ ಪರಮಾರ್ಥಸೇ ಸುಖ ನಹೀಂ ಹೈ .
ಔರ ಯಹ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಜ್ಞಾನ ತೋ ಅನಾಕುಲ ಹೈ, ಕ್ಯೋಂಕಿ — (೧) ಅನಾದಿ ಜ್ಞಾನಸಾಮಾನ್ಯರೂಪ ಸ್ವಭಾವ ಪರ ಮಹಾ ವಿಕಾಸಸೇ ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋಕರ ಸ್ವತಃ ಹೀ ರಹನೇಸೇ ‘ಸ್ವಯಂ ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋತಾ ಹೈ,’ ಇಸಲಿಯೇ ಆತ್ಮಾಧೀನ ಹೈ, (ಔರ ಆತ್ಮಾಧೀನ ಹೋನೇಸೇ ಆಕುಲತಾ ನಹೀಂ ಹೋತೀ); (೨) ಸಮಸ್ತ ಆತ್ಮಪ್ರದೇಶೋಂಮೇಂ ಪರಮ ೧ಸಮಕ್ಷ ಜ್ಞಾನೋಪಯೋಗರೂಪ ಹೋಕರ, ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋನೇಸೇ ‘ಸಮಂತ ಹೈ’, ಇಸಲಿಯೇ ಅಶೇಷ ದ್ವಾರ ಖುಲೇ ಹುಏ ಹೈಂ (ಔರ ಇಸಪ್ರಕಾರ ಕೋಈ ದ್ವಾರ ಬನ್ದ ನ ಹೋನೇಸೇ ಆಕುಲತಾ ನಹೀಂ ಹೋತೀ); (೩) ಸಮಸ್ತ ವಸ್ತುಓಂಕೇ ಜ್ಞೇಯಾಕಾರೋಂಕೋ ಸರ್ವಥಾ ಪೀ ಜಾನೇಸೇ ೨ಪರಮ ವಿವಿಧತಾಮೇಂ ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋಕರ ರಹನೇಸೇ ‘ಅನನ್ತ ಪದಾರ್ಥೋಂಮೇಂ ವಿಸ್ತೃತ ಹೈ,’ ಇಸಲಿಯೇ ಸರ್ವ ಪದಾರ್ಥೋಂಕೋ ಜಾನನೇಕೀ ಇಚ್ಛಾಕಾ ಅಭಾವ ಹೈ (ಔರ ಇಸಪ್ರಕಾರ ಕಿಸೀ ಪದಾರ್ಥಕೋ ಜಾನನೇಕೀ ಇಚ್ಛಾ ನ ಹೋನೇಸೇ ಆಕುಲತಾ ನಹೀಂ ಹೋತೀ); (೪) ಸಕಲ ಶಕ್ತಿಕೋ ರೋಕನೇವಾಲಾ ಕರ್ಮಸಾಮಾನ್ಯ (ಜ್ಞಾನಮೇಂಸೇ) ನಿಕಲ ಜಾನೇಸೇ (ಜ್ಞಾನ) ಅತ್ಯನ್ತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಕಾಶಕೇ ದ್ವಾರಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ (-ತೇಜಸ್ವೀ) ಸ್ವಭಾವಮೇಂ ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋಕರ ರಹನೇಸೇ ‘ವಿಮಲ ಹೈ’ ಇಸಲಿಯೇ ಸಮ್ಯಕ್ರೂಪಸೇ (-ಬರಾಬರ) ಜಾನತಾ ಹೈ (ಔರ ಇಸಪ್ರಕಾರ ಸಂಶಯಾದಿ ರಹಿತತಾಸೇ ಜಾನನೇಕೇ ಕಾರಣ ಆಕುಲತಾ ನಹೀಂ ಹೋತೀ); ತಥಾ (೫) ಜಿನನೇ ತ್ರಿಕಾಲಕಾ ಅಪನಾ ಸ್ವರೂಪ ಯುಗಪತ್ ಸಮರ್ಪಿತ ಕಿಯಾ ಹೈ (-ಏಕ ಹೀ ಸಮಯ ಬತಾಯಾ ಹೈ) ಐಸೇ ಲೋಕಾಲೋಕಮೇಂ ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋಕರ ರಹನೇಸೇ ‘ಅವಗ್ರಹಾದಿ ರಹಿತ ಹೈ’ ಇಸಲಿಯೇ ಕ್ರಮಶಃ ಹೋನೇವಾಲೇ ಪದಾರ್ಥ ಗ್ರಹಣಕೇ ಖೇದಕಾ ಅಭಾವ ಹೈ . — ಇಸಪ್ರಕಾರ (ಉಪರೋಕ್ತ ಪಾಂಚ ಕಾರಣೋಂಸೇ) ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಜ್ಞಾನ ಅನಾಕುಲ ಹೈ . ಇಸಲಿಯೇ ವಾಸ್ತವಮೇಂ ವಹ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಸುಖ ಹೈ .
೧. ಸಮಕ್ಷ = ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ
೨. ಪರಮವಿವಿಧತಾ = ಸಮಸ್ತ ಪದಾರ್ಥಸಮೂಹ ಜೋ ಕಿ ಅನನ್ತ ವಿವಿಧತಾಮಯ ಹೈ