ಮಾಕುಲಂ ಭವತಿ . ತತೋ ನ ತತ್ ಪರಮಾರ್ಥತಃ ಸೌಖ್ಯಮ್ . ಇದಂ ತು ಪುನರನಾದಿಜ್ಞಾನಸಾಮಾನ್ಯ-
ಸ್ವಭಾವಸ್ಯೋಪರಿ ಮಹಾವಿಕಾಶೇನಾಭಿವ್ಯಾಪ್ಯ ಸ್ವತ ಏವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತತ್ವಾತ್ಸ್ವಯಂ ಜಾಯಮಾನಮಾತ್ಮಾಧೀನತಯಾ,
ಸಮನ್ತಾತ್ಮಪ್ರದೇಶಾನ್ ಪರಮಸಮಕ್ಷಜ್ಞಾನೋಪಯೋಗೀಭೂಯಾಭಿವ್ಯಾಪ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತತ್ವಾತ್ಸಮನ್ತಮ್ ಅಶೇಷದ್ವಾರಾ-
ಪಾವರಣೇನ, ಪ್ರಸಭಂ ನಿಪೀತಸಮಸ್ತವಸ್ತುಜ್ಞೇಯಾಕಾರಂ ಪರಮಂ ವೈಶ್ವರೂಪ್ಯಮಭಿವ್ಯಾಪ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತತ್ವಾದನನ್ತಾರ್ಥ-
ವಿಸ್ತೃತಂ ಸಮಸ್ತಾರ್ಥಾಬುಭುತ್ಸಯಾ, ಸಕಲಶಕ್ತಿಪ್ರತಿಬನ್ಧಕಕರ್ಮಸಾಮಾನ್ಯನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತತಯಾ ಪರಿಸ್ಪಷ್ಟ-
ಪ್ರಕಾಶಭಾಸ್ವರಂ ಸ್ವಭಾವಮಭಿವ್ಯಾಪ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತತ್ವಾದ್ವಿಮಲಂ ಸಮ್ಯಗವಬೋಧೇನ, ಯುಗಪತ್ಸಮರ್ಪಿತ-
ತ್ರೈಸಮಯಿಕಾತ್ಮಸ್ವರೂಪಂ ಲೋಕಾಲೋಕಮಭಿವ್ಯಾಪ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತತ್ವಾದವಗ್ರಹಾದಿರಹಿತಂ ಕ್ರಮಕೃತಾರ್ಥಗ್ರಹಣ-
ಖೇದಾಭಾವೇನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಜ್ಞಾನಮನಾಕುಲಂ ಭವತಿ . ತತಸ್ತತ್ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕಂ ಖಲು ಸೌಖ್ಯಮ್ ..೫೯..
ರಹಿತಮ್ . ಪುನರಪಿ ಕೀದೃಕ್ . ರಹಿಯಂ ತು ಓಗ್ಗಹಾದಿಹಿಂ ಅವಗ್ರಹಾದಿರಹಿತಂ ಚೇತಿ . ಏವಂ ಪಞ್ಚವಿಶೇಷಣವಿಶಿಷ್ಟಂ
ಯತ್ಕೇವಲಜ್ಞಾನಂ ಸುಹಂ ತಿ ಏಗಂತಿಯಂ ಭಣಿದಂ ತತ್ಸುಖಂ ಭಣಿತಮ್ . ಕಥಂಭೂತಮ್ . ಐಕಾನ್ತಿಕಂ ನಿಯಮೇನೇತಿ . ತಥಾಹಿ —
ಪರನಿರಪೇಕ್ಷತ್ವೇನ ಚಿದಾನನ್ದೈಕಸ್ವಭಾವಂ ನಿಜಶುದ್ಧಾತ್ಮಾನಮುಪಾದಾನಕಾರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಮುತ್ಪದ್ಯಮಾನತ್ವಾತ್ಸ್ವಯಂ ಜಾಯಮಾನಂ
೧. ಸಮಕ್ಷ = ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ
೨. ಪರಮವಿವಿಧತಾ = ಸಮಸ್ತ ಪದಾರ್ಥಸಮೂಹ ಜೋ ಕಿ ಅನನ್ತ ವಿವಿಧತಾಮಯ ಹೈ
.
ಕಹಾನಜೈನಶಾಸ್ತ್ರಮಾಲಾ ]
ಜ್ಞಾನತತ್ತ್ವ -ಪ್ರಜ್ಞಾಪನ
೧೦೩
ಆಕುಲ ಹೈ; ಇಸಲಿಯೇ ವಹ ಪರಮಾರ್ಥಸೇ ಸುಖ ನಹೀಂ ಹೈ .
ಔರ ಯಹ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಜ್ಞಾನ ತೋ ಅನಾಕುಲ ಹೈ, ಕ್ಯೋಂಕಿ — (೧) ಅನಾದಿ ಜ್ಞಾನಸಾಮಾನ್ಯರೂಪ
ಸ್ವಭಾವ ಪರ ಮಹಾ ವಿಕಾಸಸೇ ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋಕರ ಸ್ವತಃ ಹೀ ರಹನೇಸೇ ‘ಸ್ವಯಂ ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋತಾ ಹೈ,’ ಇಸಲಿಯೇ
ಆತ್ಮಾಧೀನ ಹೈ, (ಔರ ಆತ್ಮಾಧೀನ ಹೋನೇಸೇ ಆಕುಲತಾ ನಹೀಂ ಹೋತೀ); (೨) ಸಮಸ್ತ ಆತ್ಮಪ್ರದೇಶೋಂಮೇಂ
ಪರಮ ೧ಸಮಕ್ಷ ಜ್ಞಾನೋಪಯೋಗರೂಪ ಹೋಕರ, ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋನೇಸೇ ‘ಸಮಂತ ಹೈ’, ಇಸಲಿಯೇ ಅಶೇಷ ದ್ವಾರ ಖುಲೇ ಹುಏ
ಹೈಂ (ಔರ ಇಸಪ್ರಕಾರ ಕೋಈ ದ್ವಾರ ಬನ್ದ ನ ಹೋನೇಸೇ ಆಕುಲತಾ ನಹೀಂ ಹೋತೀ); (೩) ಸಮಸ್ತ ವಸ್ತುಓಂಕೇ
ಜ್ಞೇಯಾಕಾರೋಂಕೋ ಸರ್ವಥಾ ಪೀ ಜಾನೇಸೇ ೨ಪರಮ ವಿವಿಧತಾಮೇಂ ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋಕರ ರಹನೇಸೇ ‘ಅನನ್ತ ಪದಾರ್ಥೋಂಮೇಂ ವಿಸ್ತೃತ
ಹೈ,’ ಇಸಲಿಯೇ ಸರ್ವ ಪದಾರ್ಥೋಂಕೋ ಜಾನನೇಕೀ ಇಚ್ಛಾಕಾ ಅಭಾವ ಹೈ (ಔರ ಇಸಪ್ರಕಾರ ಕಿಸೀ ಪದಾರ್ಥಕೋ
ಜಾನನೇಕೀ ಇಚ್ಛಾ ನ ಹೋನೇಸೇ ಆಕುಲತಾ ನಹೀಂ ಹೋತೀ); (೪) ಸಕಲ ಶಕ್ತಿಕೋ ರೋಕನೇವಾಲಾ
ಕರ್ಮಸಾಮಾನ್ಯ (ಜ್ಞಾನಮೇಂಸೇ) ನಿಕಲ ಜಾನೇಸೇ (ಜ್ಞಾನ) ಅತ್ಯನ್ತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಕಾಶಕೇ ದ್ವಾರಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ
(-ತೇಜಸ್ವೀ) ಸ್ವಭಾವಮೇಂ ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋಕರ ರಹನೇಸೇ ‘ವಿಮಲ ಹೈ’ ಇಸಲಿಯೇ ಸಮ್ಯಕ್ರೂಪಸೇ (-ಬರಾಬರ)
ಜಾನತಾ ಹೈ (ಔರ ಇಸಪ್ರಕಾರ ಸಂಶಯಾದಿ ರಹಿತತಾಸೇ ಜಾನನೇಕೇ ಕಾರಣ ಆಕುಲತಾ ನಹೀಂ ಹೋತೀ); ತಥಾ
(೫) ಜಿನನೇ ತ್ರಿಕಾಲಕಾ ಅಪನಾ ಸ್ವರೂಪ ಯುಗಪತ್ ಸಮರ್ಪಿತ ಕಿಯಾ ಹೈ (-ಏಕ ಹೀ ಸಮಯ ಬತಾಯಾ
ಹೈ) ಐಸೇ ಲೋಕಾಲೋಕಮೇಂ ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋಕರ ರಹನೇಸೇ ‘ಅವಗ್ರಹಾದಿ ರಹಿತ ಹೈ’ ಇಸಲಿಯೇ ಕ್ರಮಶಃ ಹೋನೇವಾಲೇ
ಪದಾರ್ಥ ಗ್ರಹಣಕೇ ಖೇದಕಾ ಅಭಾವ ಹೈ . — ಇಸಪ್ರಕಾರ (ಉಪರೋಕ್ತ ಪಾಂಚ ಕಾರಣೋಂಸೇ) ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಜ್ಞಾನ
ಅನಾಕುಲ ಹೈ . ಇಸಲಿಯೇ ವಾಸ್ತವಮೇಂ ವಹ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಸುಖ ಹೈ .