ಅಥ ಪುಣ್ಯಸ್ಯ ದುಃಖಬೀಜವಿಜಯಮಾಘೋಷಯತಿ —
ತೇ ಪುಣ ಉದಿಣ್ಣತಣ್ಹಾ ದುಹಿದಾ ತಣ್ಹಾಹಿಂ ವಿಸಯಸೋಕ್ಖಾಣಿ .
ಇಚ್ಛಂತಿ ಅಣುಭವಂತಿ ಯ ಆಮರಣಂ ದುಕ್ಖಸಂತತ್ತಾ ..೭೫..
ತೇ ಪುನರುದೀರ್ಣತೃಷ್ಣಾಃ ದುಃಖಿತಾಸ್ತೃಷ್ಣಾಭಿರ್ವಿಷಯಸೌಖ್ಯಾನಿ .
ಇಚ್ಛನ್ತ್ಯನುಭವನ್ತಿ ಚ ಆಮರಣಂ ದುಃಖಸಂತಪ್ತಾಃ ..೭೫..
ಅಥ ತೇ ಪುನಸ್ತ್ರಿದಶಾವಸಾನಾಃ ಕೃತ್ಸ್ನಸಂಸಾರಿಣಃ ಸಮುದೀರ್ಣತೃಷ್ಣಾಃ ಪುಣ್ಯನಿರ್ವರ್ತಿತಾಭಿರಪಿ
ಜೀವಾಣಂ ದೇವದಂತಾಣಂ ದೃಷ್ಟಶ್ರುತಾನುಭೂತಭೋಗಾಕಾಙ್ಕ್ಷಾರೂಪನಿದಾನಬನ್ಧಪ್ರಭೃತಿನಾನಾಮನೋರಥಹಯರೂಪವಿಕಲ್ಪಜಾಲರಹಿತ-
ಪರಮಸಮಾಧಿಸಮುತ್ಪನ್ನಸುಖಾಮೃತರೂಪಾಂ ಸರ್ವಾತ್ಮಪ್ರದೇಶೇಷು ಪರಮಾಹ್ಲಾದೋತ್ಪತ್ತಿಭೂತಾಮೇಕಾಕಾರಪರಮಸಮರಸೀಭಾವರೂಪಾಂ
ವಿಷಯಾಕಾಙ್ಕ್ಷಾಗ್ನಿಜನಿತಪರಮದಾಹವಿನಾಶಿಕಾಂ ಸ್ವರೂಪತೃಪ್ತಿಮಲಭಮಾನಾನಾಂ ದೇವೇನ್ದ್ರಪ್ರಭೃತಿಬಹಿರ್ಮುಖಸಂಸಾರಿ-
ಜೀವಾನಾಮಿತಿ . ಇದಮತ್ರ ತಾತ್ಪರ್ಯಮ್ – ಯದಿ ತಥಾವಿಧಾ ವಿಷಯತೃಷ್ಣಾ ನಾಸ್ತಿ ತರ್ಹಿ ದುಷ್ಟಶೋಣಿತೇ ಜಲಯೂಕಾ ಇವ ಕಥಂ
ತೇ ವಿಷಯೇಷು ಪ್ರವೃತ್ತಿಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ . ಕುರ್ವನ್ತಿ ಚೇತ್ ಪುಣ್ಯಾನಿ ತೃಷ್ಣೋತ್ಪಾದಕತ್ವೇನ ದುಃಖಕಾರಣಾನಿ ಇತಿ ಜ್ಞಾಯನ್ತೇ ..೭೪..
ಅಥ ಪುಣ್ಯಾನಿ ದುಃಖಕಾರಣಾನೀತಿ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಮೇವಾರ್ಥಂ ವಿಶೇಷೇಣ ಸಮರ್ಥಯತಿ — ತೇ ಪುಣ ಉದಿಣ್ಣತಣ್ಹಾ ಸಹಜಶುದ್ಧಾತ್ಮ-
ತೃಪ್ತೇರಭಾವಾತ್ತೇ ನಿಖಿಲಸಂಸಾರಿಜೀವಾಃ ಪುನರುದೀರ್ಣತೃಷ್ಣಾಃ ಸನ್ತಃ ದುಹಿದಾ ತಣ್ಹಾಹಿಂ ಸ್ವಸಂವಿತ್ತಿಸಮುತ್ಪನ್ನಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ-
ಸುಖಾಭಾವಾತ್ಪೂರ್ವೋಕ್ತತೃಷ್ಣಾಭಿರ್ದುಃಖಿತಾಃ ಸನ್ತಃ . ಕಿಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ . ವಿಸಯಸೋಕ್ಖಾಣಿ ಇಚ್ಛಂತಿ ನಿರ್ವಿಷಯಪರಮಾತ್ಮ-
ಕಹಾನಜೈನಶಾಸ್ತ್ರಮಾಲಾ ]
ಜ್ಞಾನತತ್ತ್ವ -ಪ್ರಜ್ಞಾಪನ
೧೨೭
ಭಾವಾರ್ಥ : — ಜೈಸಾ ಕಿ ೭೩ ವೀಂ ಗಾಥಾಮೇಂ ಕಹಾ ಗಯಾ ಹೈ ಉಸಪ್ರಕಾರ ಅನೇಕ ತರಹಕೇ ಪುಣ್ಯ
ವಿದ್ಯಮಾನ ಹೈಂ, ಸೋ ಭಲೇ ರಹೇಂ . ವೇ ಸುಖಕೇ ಸಾಧನ ನಹೀಂ ಕಿನ್ತು ದುಃಖಕೇ ಬೀಜರೂಪ ತೃಷ್ಣಾಕೇ ಹೀ ಸಾಧನ
ಹೈಂ ..೭೪..
ಅಬ, ಪುಣ್ಯಮೇಂ ದುಃಖಕೇ ಬೀಜಕೀ ವಿಜಯ ಘೋಷಿತ ಕರತೇ ಹೈಂ . (ಅರ್ಥಾತ್ ಪುಣ್ಯಮೇಂ ತೃಷ್ಣಾಬೀಜ
ದುಃಖವೃಕ್ಷರೂಪಸೇ ವೃದ್ಧಿಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋತಾ ಹೈ — ಫೈ ಲತಾ ಹೈ ಐಸಾ ಘೋಷಿತ ಕರತೇ ಹೈಂ) : —
ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಪುನಃ ] ಔರ, [ಉದೀರ್ಣತೃಷ್ಣಾಃ ತೇ ] ಜಿನಕೀ ತೃಷ್ಣಾ ಉದಿತ ಹೈ ಐಸೇ ವೇ ಜೀವ
[ತೃಷ್ಣಾಭಿಃ ದುಃಖಿತಾಃ ] ತೃಷ್ಣಾಓಂಕೇ ದ್ವಾರಾ ದುಃಖೀ ಹೋತೇ ಹುಏ, [ಆಮರಣಂ ] ಮರಣಪರ್ಯಂತ [ವಿಷಯ
ಸೌಖ್ಯಾನಿ ಇಚ್ಛನ್ತಿ ] ವಿಷಯಸುಖೋಂಕೋ ಚಾಹತೇ ಹೈಂ [ಚ ] ಔರ [ದುಃಖಸನ್ತಪ್ತಾಃ ] ದುಃಖೋಂಸೇ ಸಂತಪ್ತ ಹೋತೇ
ಹುಏ (-ದುಃಖದಾಹಕೋ ಸಹನ ನ ಕರತೇ ಹುಏ) [ಅನುಭವಂತಿ ] ಉನ್ಹೇಂ ಭೋಗತೇ ಹೈಂ ..೭೫..
ಟೀಕಾ : — ಜಿನಕೇ ತೃಷ್ಣಾ ಉದಿತ ಹೈ ಐಸೇ ದೇವಪರ್ಯಂತ ಸಮಸ್ತ ಸಂಸಾರೀ, ತೃಷ್ಣಾ ದುಃಖಕಾ ಬೀಜ
ತೇ ಉದಿತತೃಷ್ಣ ಜೀವೋ, ದುಃಖಿತ ತೃಷ್ಣಾಥೀ, ವಿಷಯಿಕ ಸುಖನೇ
ಇಚ್ಛೇ ಅನೇ ಆಮರಣ ದುಃಖಸಂತಪ್ತ ತೇನೇ ಭೋಗವೇ. ೭೫.