ಯೋ ಹಿ ನಾಮ ಶುಭಾನಾಮಶುಭಾನಾಂ ಚ ಭಾವಾನಾಮವಿಶೇಷದರ್ಶನೇನ ಸಮ್ಯಕ್ಪರಿಚ್ಛಿನ್ನ- ವಸ್ತುಸ್ವರೂಪಃ ಸ್ವಪರವಿಭಾಗಾವಸ್ಥಿತೇಷು ಸಮಗ್ರೇಷು ಸಸಮಗ್ರಪರ್ಯಾಯೇಷು ದ್ರವ್ಯೇಷು ರಾಗಂ ದ್ವೇಷಂ ಚಾಶೇಷಮೇವ ಪರಿವರ್ಜಯತಿ ಸ ಕಿಲೈಕಾನ್ತೇನೋಪಯೋಗವಿಶುದ್ಧತಯಾ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಪರದ್ರವ್ಯಾಲಮ್ಬನೋಽಗ್ನಿರಿವಾಯಃಪಿಣ್ಡಾ- ದನನುಷ್ಠಿತಾಯಃಸಾರಃ ಪ್ರಚಣ್ಡಘನಘಾತಸ್ಥಾನೀಯಂ ಶಾರೀರಂ ದುಃಖಂ ಕ್ಷಪಯತಿ . ತತೋ ಮಮಾಯಮೇವೈಕಃ ಶರಣಂ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಃ ..೭೮.. ದುಃಖಕ್ಷಯಾಯ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಾನುಷ್ಠಾನಂ ಸ್ವೀಕರೋತಿ — ಏವಂ ವಿದಿದತ್ಥೋ ಜೋ ಏವಂ ಚಿದಾನನ್ದೈಕಸ್ವಭಾವಂ ಪರಮಾತ್ಮತತ್ತ್ವ- ಮೇವೋಪಾದೇಯಮನ್ಯದಶೇಷಂ ಹೇಯಮಿತಿ ಹೇಯೋಪಾದೇಯಪರಿಜ್ಞಾನೇನ ವಿದಿತಾರ್ಥತತ್ತ್ವೋ ಭೂತ್ವಾ ಯಃ ದವ್ವೇಸು ಣ ರಾಗಮೇದಿ ದೋಸಂ ವಾ ನಿಜಶುದ್ಧಾತ್ಮದ್ರವ್ಯಾದನ್ಯೇಷು ಶುಭಾಶುಭಸರ್ವದ್ರವ್ಯೇಷು ರಾಗಂ ದ್ವೇಷಂ ವಾ ನ ಗಚ್ಛತಿ ಉವಓಗವಿಸುದ್ಧೋ ಸೋ ರಾಗಾದಿರಹಿತ- ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾನುಭೂತಿಲಕ್ಷಣೇನ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗೇನ ವಿಶುದ್ಧಃ ಸನ್ ಸಃ ಖವೇದಿ ದೇಹುಬ್ಭವಂ ದುಕ್ಖಂ ತಪ್ತಲೋಹಪಿಣ್ಡಸ್ಥಾನೀಯ- ದೇಹಾದುದ್ಭವಂ ಅನಾಕು ಲತ್ವಲಕ್ಷಣಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಸುಖಾದ್ವಿಲಕ್ಷಣಂ ಪರಮಾಕು ಲತ್ವೋತ್ಪಾದಕಂ ಲೋಹಪಿಣ್ಡರಹಿತೋಽಗ್ನಿರಿವ ಘನಘಾತಪರಂಪರಾಸ್ಥಾನೀಯದೇಹರಹಿತೋ ಭೂತ್ವಾ ಶಾರೀರಂ ದುಃಖಂ ಕ್ಷಪಯತೀತ್ಯಭಿಪ್ರಾಯಃ ..೭೮.. ಏವಮುಪಸಂಹಾರರೂಪೇಣ ತೃತೀಯಸ್ಥಲೇ ಗಾಥಾದ್ವಯಂ ಗತಮ್ . ಇತಿ ಶುಭಾಶುಭಮೂಢತ್ವನಿರಾಸಾರ್ಥಂ ಗಾಥಾದಶಕಪರ್ಯನ್ತಂ ಸ್ಥಲತ್ರಯಸಮುದಾಯೇನ
ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಏವಂ ] ಇಸಪ್ರಕಾರ [ವಿದಿತಾರ್ಥಃ ] ವಸ್ತುಸ್ವರೂಪಕೋ ಜಾನಕರ [ಯಃ ] ಜೋ [ದ್ರವ್ಯೇಷು ] ದ್ರವ್ಯೋಂಕೇ ಪ್ರತಿ [ರಾಗಂ ದ್ವೇಷಂ ವಾ ] ರಾಗ ಯಾ ದ್ವೇಷಕೋ [ನ ಏತಿ ] ಪ್ರಾಪ್ತ ನಹೀಂ ಹೋತಾ, [ಸ ] ವಹ [ಉಪಯೋಗವಿಶುದ್ಧಃ ] ಉಪಯೋಗವಿಶುದ್ಧಃ ಹೋತಾ ಹುಆ [ದೇಹೋದ್ಭವಂ ದುಃಖಂ ] ದೋಹೋತ್ಪನ್ನ ದುಃಖಕಾ [ಕ್ಷಪಯತಿ ] ಕ್ಷಯ ಕರತಾ ಹೈ ..೭೮..
ಟೀಕಾ : — ಜೋ ಜೀವ ಶುಭ ಔರ ಅಶುಭ ಭಾವೋಂಕೇ ಅವಿಶೇಷದರ್ಶನಸೇ (-ಸಮಾನತಾಕೀ ಶ್ರದ್ಧಾಸೇ) ವಸ್ತುಸ್ವರೂಪಕೋ ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರಕಾರಸೇ ಜಾನತಾ ಹೈ, ಸ್ವ ಔರ ಪರ ದೋ ವಿಭಾಗೋಂಮೇಂ ರಹನೇವಾಲೀ, ಸಮಸ್ತ ಪರ್ಯಾಯೋಂ ಸಹಿತ ಸಮಸ್ತ ದ್ರವ್ಯೋಂಕೇ ಪ್ರತಿ ರಾಗ ಔರ ದ್ವೇಷಕೋ ನಿರವಶೇಷರೂಪಸೇ ಛೋಡತಾ ಹೈ, ವಹ ಜೀವ, ಏಕಾನ್ತಸೇ ಉಪಯೋಗವಿಶುದ್ಧ (-ಸರ್ವಥಾ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗೀ) ಹೋನೇಸೇ ಜಿಸನೇ ಪರದ್ರವ್ಯಕಾ ಆಲಮ್ಬನ ಛೋಡ ದಿಯಾ ಹೈ ಐಸಾ ವರ್ತತಾ ಹುಆ — ಲೋಹೇಕೇ ಗೋಲೇಮೇಂಸೇ ಲೋಹೇಕೇ ೧ಸಾರಕಾ ಅನುಸರಣ ನ ಕರನೇವಾಲೀ ಅಗ್ನಿಕೀ ಭಾಂತಿ — ಪ್ರಚಂಡ ಘನಕೇ ಆಘಾತ ಸಮಾನ ಶಾರೀರಿಕ ದುಃಖಕಾ ಕ್ಷಯ ಕರತಾ ಹೈ . (ಜೈಸೇ ಅಗ್ನಿ ಲೋಹೇಕೇ ತಪ್ತ ಗೋಲೇಮೇಂಸೇ ಲೋಹೇಕೇ ಸತ್ವಕೋ ಧಾರಣ ನಹೀಂ ಕರತೀ ಇಸಲಿಯೇ ಅಗ್ನಿ ಪರ ಪ್ರಚಂಡ ಘನಕೇ ಪ್ರಹಾರ ನಹೀಂ ಹೋತೇ, ಉಸೀಪ್ರಕಾರ ಪರದ್ರವ್ಯಕಾ ಆಲಮ್ಬನ ನ ಕರನೇವಾಲೇ ಆತ್ಮಾಕೋ ಶಾರೀರಿಕ ದುಃಖಕಾ ವೇದನ ನಹೀಂ ಹೋತಾ .) ಇಸಲಿಯೇ ಯಹೀ ಏಕ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗ ಮೇರೀ ಶರಣ ಹೈ ..೭೮..
೧. ಸಾರ = ಸತ್ವ, ಘನತಾ, ಕಠಿನತಾ .