ಮತ್ಯಸ್ಯಾತ್ಮನಃ ಸ್ವಭಾವ ಏವ ಸ್ಥಿತಿಮಾಸೂತ್ರಯನ್ತಿ, ತೇ ಖಲು ಸಹಜವಿಜೃಮ್ಭಿತಾನೇಕಾನ್ತದೃಷ್ಟಿಪ್ರಕ್ಷಪಿತ-
ಸಮಸ್ತೈಕಾನ್ತದೃಷ್ಟಿಪರಿಗ್ರಹಗ್ರಹಾ ಮನುಷ್ಯಾದಿಗತಿಷು ತದ್ವಿಗ್ರಹೇಷು ಚಾವಿಹಿತಾಹಂಕಾರಮಮಕಾರಾ
ಅನೇಕಾಪವರಕಸಂಚಾರಿತರತ್ನಪ್ರದೀಪಮಿವೈಕರೂಪಮೇವಾತ್ಮಾನಮುಪಲಭಮಾನಾ ಅವಿಚಲಿತಚೇತನಾವಿಲಾಸ-
ಮಾತ್ರಮಾತ್ಮವ್ಯವಹಾರಮುರರೀಕೃತ್ಯ ಕ್ರೋಡೀಕೃತಸಮಸ್ತಕ್ರಿಯಾಕುಟುಮ್ಬಕಂ ಮನುಷ್ಯವ್ಯವಹಾರಮನಾಶ್ರಯನ್ತೋ ವಿಶ್ರಾನ್ತ-
ರಾಗದ್ವೇಷೋನ್ಮೇಷತಯಾ ಪರಮಮೌದಾಸೀನ್ಯಮವಲಂಬಮಾನಾ ನಿರಸ್ತಸಮಸ್ತಪರದ್ರವ್ಯಸಂಗತಿತಯಾ ಸ್ವದ್ರವ್ಯೇಣೈವ ಕೇವಲೇನ
ಸಂಗತತ್ವಾತ್ಸ್ವಸಮಯಾ ಜಾಯನ್ತೇ
.
ಅತಃ ಸ್ವಸಮಯ ಏವಾತ್ಮನ -ಸ್ತತ್ತ್ವಮ್ ..೯೪..
ನಿರತಾಃ ಜೀವಾಃ ಪರಸಮಇಗ ತ್ತಿ ಣಿದ್ದಿಟ್ಠಾ ತೇ ಪರಸಮಯಾ ಇತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಾಃ ಕ ಥಿತಾಃ . ತಥಾಹಿತಥಾಹಿ —
ಮನುಷ್ಯಾದಿಪರ್ಯಾಯರೂಪೋಽಹಮಿತ್ಯಹಙ್ಕಾರೋ ಭಣ್ಯತೇ, ಮನುಷ್ಯಾದಿಶರೀರಂ ತಚ್ಛರೀರಾಧಾರೋತ್ಪನ್ನಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಿಯವಿಷಯಸುಖಸ್ವರೂಪಂ
ಚ ಮಮೇತಿ ಮಮಕಾರೋ ಭಣ್ಯತೇ, ತಾಭ್ಯಾಂ ಪರಿಣತಾಃ ಮಮಕಾರಾಹಙ್ಕಾರರಹಿತಪರಮಚೈತನ್ಯಚಮತ್ಕಾರಪರಿಣತೇಶ್ಚ್ಯುತಾ ಯೇ ತೇ
ಕ ರ್ಮೋದಯಜನಿತಪರಪರ್ಯಾಯನಿರತತ್ವಾತ್ಪರಸಮಯಾ ಮಿಥ್ಯಾದೃಷ್ಟಯೋ ಭಣ್ಯನ್ತೇ . ಆದಸಹಾವಮ್ಹಿ ಠಿದಾ ಯೇ ಪುನರಾತ್ಮಸ್ವರೂಪೇ
ಸ್ಥಿತಾಸ್ತೇ ಸಗಸಮಯಾ ಮುಣೇದವ್ವಾ ಸ್ವಸಮಯಾ ಮನ್ತವ್ಯಾ ಜ್ಞಾತವ್ಯಾ ಇತಿ . ತದ್ಯಥಾತದ್ಯಥಾ — ಅನೇಕಾಪವರಕ ಸಂಚಾರಿತೈಕ -
ರತ್ನಪ್ರದೀಪ ಇವಾನೇಕ ಶರೀರೇಷ್ವಪ್ಯೇಕೋಽಹಮಿತಿ ದೃಢಸಂಸ್ಕಾರೇಣ ನಿಜಶುದ್ಧಾತ್ಮನಿ ಸ್ಥಿತಾ ಯೇ ತೇ ಕ ರ್ಮೋದಯಜನಿತ-
ಪರ್ಯಾಯಪರಿಣತಿರಹಿತತ್ವಾತ್ಸ್ವಸಮಯಾ ಭವನ್ತೀತ್ಯರ್ಥಃ ..೯೪.. ಅಥ ದ್ರವ್ಯಸ್ಯ ಸತ್ತಾದಿಲಕ್ಷಣತ್ರಯಂ ಸೂಚಯತಿ —
ಕಹಾನಜೈನಶಾಸ್ತ್ರಮಾಲಾ ]
ಜ್ಞೇಯತತ್ತ್ವ -ಪ್ರಜ್ಞಾಪನ
೧೬೯
ಪ್ರ ೨೨
ಹೈಂ (-ಲೀನ ಹೋತೇ ಹೈಂ), ವೇ — ಜಿನ್ಹೋಂನೇ ಸಹಜ -ವಿಕಸಿತ ಅನೇಕಾನ್ತದೃಷ್ಟಿ ಸೇ ಸಮಸ್ತ ಏಕಾನ್ತದೃಷ್ಟಿಕೇ
೧ಪರಿಗ್ರಹಕೇ ಆಗ್ರಹ ಪ್ರಕ್ಷೀಣ ಕರ ದಿಯೇ ಹೈಂ, ಐಸೇ — ಮನುಷ್ಯಾದಿ ಗತಿಯೋಂಮೇಂ ಔರ ಉನ ಗತಿಯೋಂಕೇ ಶರೀರೋಂಮೇಂ
ಅಹಂಕಾರ – ಮಮಕಾರ ನ ಕರಕೇ ಅನೇಕ ಕಕ್ಷೋಂ (ಕಮರೋಂ) ಮೇಂ ೨ಸಂಚಾರಿತ ರತ್ನದೀಪಕಕೀ ಭಾಂತಿ ಏಕರೂಪ
ಹೀ ಆತ್ಮಾಕೋ ಉಪಲಬ್ಧ (-ಅನುಭವ) ಕರತೇ ಹುಯೇ, ಅವಿಚಲಿತ -ಚೇತನಾವಿಲಾಸಮಾತ್ರ ಆತ್ಮವ್ಯವಹಾರಕೋ
ಅಂಗೀಕಾರ ಕರಕೇ, ಜಿಸಮೇಂ ಸಮಸ್ತ ಕ್ರಿಯಾಕಲಾಪಸೇ ಭೇಂಟ ಕೀ ಜಾತೀ ಹೈ ಐಸೇ ಮನುಷ್ಯವ್ಯವಹಾರಕಾ ಆಶ್ರಯ
ನಹೀಂ ಕರತೇ ಹುಯೇ, ರಾಗದ್ವೇಷಕಾ ಉನ್ಮೇಷ (ಪ್ರಾಕಟಯ) ರುಕ ಜಾನೇಸೇ ಪರಮ ಉದಾಸೀನತಾಕಾ ಆಲಮ್ಬನ ಲೇತೇ
ಹುಯೇ, ಸಮಸ್ತ ಪರದ್ರವ್ಯೋಂಕೀ ಸಂಗತಿ ದೂರ ಕರ ದೇನೇಸೇ ಮಾತ್ರ ಸ್ವದ್ರವ್ಯಕೇ ಸಾಥ ಹೀ ಸಂಗತತಾ ಹೋನೇಸೇ ವಾಸ್ತವಮೇಂ
೩ಸ್ವಸಮಯ ಹೋತೇ ಹೈಂ ಅರ್ಥಾತ್ ಸ್ವಸಮಯರೂಪ ಪರಿಣಮಿತ ಹೋತೇ ಹೈಂ .
ಇಸಲಿಯೇ ಸ್ವಸಮಯ ಹೀ ಆತ್ಮಾಕಾ ತತ್ತ್ವ ಹೈ .
೧. ಪರಿಗ್ರಹ = ಸ್ವೀಕಾರ; ಅಂಗೀಕಾರ .
೨. ಸಂಚಾರಿತ = ಲೇಜಾಯೇ ಗಯೇ . (ಜೈಸೇ ಭಿನ್ನ -ಭಿನ್ನ ಕಮರೋಂಮೇಂ ಲೇಜಾಯಾ ಗಯಾ ರತ್ನದೀಪಕ ಏಕರೂಪ ಹೀ ಹೈ, ವಹ ಕಿಂಚಿತ್ಮಾತ್ರ
ಭೀ ಕಮರೇಕೇ ರೂಪಮೇಂ ನಹೀಂ ಹೋತಾ, ಔರ ನ ಕಮರೇಕೀ ಕ್ರಿಯಾ ಕರತಾ ಹೈ, ಉಸೀಪ್ರಕಾರ ಭಿನ್ನ -ಭಿನ್ನ ಶರೀರೋಂಮೇಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟ
ಹೋನೇವಾಲಾ ಆತ್ಮಾ ಏಕರೂಪ ಹೀ ಹೈ, ವಹ ಕಿಂಚಿತ್ಮಾತ್ರ ಭೀ ಶರೀರರೂಪ ನಹೀಂ ಹೋತಾ ಔರ ನ ಶರೀರಕೀ ಕ್ರಿಯಾ ಕರತಾ
ಹೈ – ಇಸಪ್ರಕಾರ ಜ್ಞಾನೀ ಜಾನತಾ ಹೈ .)
೩. ಜೋ ಜೀವ ಸ್ವಕೇ ಸಾಥ ಏಕತ್ವಕೀ ಮಾನ್ಯತಾಪೂರ್ವಕ (ಸ್ವಕೇ ಸಾಥ) ಯುಕ್ತ ಹೋತಾ ಹೈ ಉಸೇ ಸ್ವ -ಸಮಯ ಕಹಾ ಜಾತಾ
.