ಅಯಮಾತ್ಮಾ ಸರ್ವ ಏವ ತಾವತ್ಸವಿಕಲ್ಪನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಪರಿಚ್ಛೇದಾತ್ಮಕತ್ವಾದುಪಯೋಗಮಯಃ . ತತ್ರ ಯೋ ಹಿ ನಾಮ ನಾನಾಕಾರಾನ್ ಪರಿಚ್ಛೇದ್ಯಾನರ್ಥಾನಾಸಾದ್ಯ ಮೋಹಂ ವಾ ರಾಗಂ ವಾ ದ್ವೇಷಂ ವಾ ಸಮುಪೈತಿ ಸ ನಾಮ ತೈಃ ಪರಪ್ರತ್ಯಯೈರಪಿ ಮೋಹರಾಗದ್ವೇಷೈರುಪರಕ್ತಾತ್ಮಸ್ವಭಾವತ್ವಾನ್ನೀಲಪೀತರಕ್ತೋಪಾಶ್ರಯಪ್ರತ್ಯಯನೀಲಪೀತರಕ್ತತ್ವೈರುಪರಕ್ತ- ಸ್ವಭಾವಃ ಸ್ಫ ಟಿಕಮಣಿರಿವ ಸ್ವಯಮೇಕ ಏವ ತದ್ಭಾವದ್ವಿತೀಯತ್ವಾದ್ಬನ್ಧೋ ಭವತಿ ..೧೭೫.. ದ್ವಿತೀಯಾ, ತತ್ಪರಿಹಾರರೂಪೇಣ ತೃತೀಯಾ ಚೇತಿ ಗಾಥಾತ್ರಯೇಣ ಪ್ರಥಮಸ್ಥಲಂ ಗತಮ್ . ಅಥ ರಾಗದ್ವೇಷಮೋಹಲಕ್ಷಣಂ ಭಾವಬನ್ಧ- ಸ್ವರೂಪಮಾಖ್ಯಾತಿ — ಉವಓಗಮಓ ಜೀವೋ ಉಪಯೋಗಮಯೋ ಜೀವಃ, ಅಯಂ ಜೀವೋ ನಿಶ್ಚಯನಯೇನ ವಿಶುದ್ಧಜ್ಞಾನ- ದರ್ಶನೋಪಯೋಗಮಯಸ್ತಾವತ್ತಥಾಭೂತೋಽಪ್ಯನಾದಿಬನ್ಧವಶಾತ್ಸೋಪಾಧಿಸ್ಫ ಟಿಕವತ್ ಪರೋಪಾಧಿಭಾವೇನ ಪರಿಣತಃ ಸನ್ . ಕಿಂ ಕರೋತಿ . ಮುಜ್ಝದಿ ರಜ್ಜೇದಿ ವಾ ಪದುಸ್ಸೇದಿ ಮುಹ್ಯತಿ ರಜ್ಯತಿ ವಾ ಪ್ರದ್ವೇಷ್ಟಿ ದ್ವೇಷಂ ಕರೋತಿ . ಕಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಪೂರ್ವಂ . ಪಪ್ಪಾ ಪ್ರಾಪ್ಯ . ಕಾನ್ . ವಿವಿಧೇ ವಿಸಯೇ ನಿರ್ವಿಷಯಪರಮಾತ್ಮಸ್ವರೂಪಭಾವನಾವಿಪಕ್ಷಭೂತಾನ್ವಿವಿಧಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಿಯವಿಷಯಾನ್ . ಜೋ ಹಿ ಪುಣೋ ಯಃ ಪುನರಿತ್ಥಂಭೂತೋಽಸ್ತಿ ಜೀವೋ ಹಿ ಸ್ಫು ಟಂ, ತೇಹಿಂ ಸಂಬಂಧೋ ತೈಃ ಸಂಬದ್ಧೋ ಭವತಿ, ತೈಃ ಪೂರ್ವೋಕ್ತರಾಗ- ದ್ವೇಷಮೋಹೈಃ ಕರ್ತೃಭೂತೈರ್ಮೋಹರಾಗದ್ವೇಷರಹಿತಜೀವಸ್ಯ ಶುದ್ಧಪರಿಣಾಮಲಕ್ಷಣಂ ಪರಮಧರ್ಮಮಲಭಮಾನಃ ಸನ್ ಸ ಜೀವೋ ಬದ್ಧೋ ಭವತೀತಿ . ಅತ್ರ ಯೋಽಸೌ ರಾಗದ್ವೇಷಮೋಹಪರಿಣಾಮಃ ಸ ಏವ ಭಾವಬನ್ಧ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ..೧೭೫.. ಅಥ ಭಾವಬನ್ಧ-
ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಯಃ ಹಿ ಪುನಃ ] ಜೋ [ಉಪಯೋಗಮಯಃ ಜೀವಃ ] ಉಪಯೋಗಮಯ ಜೀವ [ವಿವಿಧಾನ್ ವಿಷಯಾನ್ ] ವಿವಿಧ ವಿಷಯೋಂಕೋ [ಪ್ರಾಪ್ಯ ] ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರಕೇ [ಮುಹ್ಯತಿ ] ಮೋಹ ಕರತಾ ಹೈ, [ರಜ್ಯತಿ ] ರಾಗ ಕರತಾ ಹೈ, [ವಾ ] ಅಥವಾ [ಪ್ರದ್ವೇಷ್ಟಿ ] ದ್ವೇಷ ಕರತಾ ಹೈ, [ಸಃ ] ವಹ ಜೀವ [ತೈಃ ] ಉನಕೇ ದ್ವಾರಾ (ಮೋಹ – ರಾಗ – ದ್ವೇಷಕೇ ದ್ವಾರಾ) [ಬನ್ಧಃ ] ಬನ್ಧರೂಪ ಹೈ ..೧೭೫..
ಟೀಕಾ : — ಪ್ರಥಮ ತೋ ಯಹ ಆತ್ಮಾ ಸರ್ವ ಹೀ ಉಪಯೋಗಮಯ ಹೈ, ಕ್ಯೋಂಕಿ ವಹ ಸವಿಕಲ್ಪ ಔರ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ ಪ್ರತಿಭಾಸಸ್ವರೂಪ ಹೈ (ಅರ್ಥಾತ್ ಜ್ಞಾನ – ದರ್ಶನಸ್ವರೂಪ ಹೈ .) ಉಸಮೇಂ ಜೋ ಆತ್ಮಾ ವಿವಿಧಾಕಾರ ಪ್ರತಿಭಾಸಿತ ಹೋನೇವಾಲೇ ಪದಾರ್ಥೋಂಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರಕೇ ಮೋಹ, ರಾಗ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷ ಕರತಾ ಹೈ, ವಹ ಆತ್ಮಾ — ಕಾಲಾ, ಪೀಲಾ, ಔರ ಲಾಲ ೧ಆಶ್ರಯ ಜಿನಕಾ ನಿಮಿತ್ತ ಹೈ ಐಸೇ ಕಾಲೇಪನ, ಪೀಲೇಪನ ಔರ ಲಾಲಪನಕೇ ದ್ವಾರಾ ಉಪರಕ್ತ ಸ್ವಭಾವವಾಲೇ ಸ್ಫ ಟಿಕಮಣಿಕೀ ಭಾಂತಿ — ಪರ ಜಿನಕಾ ನಿಮಿತ್ತ ಹೈ ಐಸೇ ಮೋಹ, ರಾಗ ಔರ ದ್ವೇಷಕೇ ದ್ವಾರಾ ಉಪರಕ್ತ (ವಿಕಾರೀ, ಮಲಿನ, ಕಲುಷಿತ,) ಆತ್ಮಸ್ವಭಾವವಾಲಾ ಹೋನೇಸೇ, ಸ್ವಯಂ ಅಕೇಲಾ ಹೀ ಬಂಧ (ಬಂಧರೂಪ) ಹೈ, ಕ್ಯೋಂಕಿ ಮೋಹರಾಗದ್ವೇಷಾದಿಭಾವ ಉಸಕಾ ೨ದ್ವಿತೀಯ ಹೈ ..೧೭೫..
೧. ಆಶ್ರಯ = ಜಿಸಮೇಂ ಸ್ಫ ಟಿಕಮಣಿ ರಖಾ ಹೋ ವಹ ಪಾತ್ರ .
೨. ದ್ವಿತೀಯ = ದೂಸರಾ [‘ಬನ್ಧ ತೋ ದೋಕೇ ಬೀಚ ಹೋತಾ ಹೈ, ಅಕೇಲಾ ಆತ್ಮಾ ಬಂಧಸ್ವರೂಪ ಕೈಸೇ ಹೋ ಸಕತಾ ಹೈ ?’ ಇಸ ಪ್ರಶ್ನಕಾ ಉತ್ತರ ಯಹ ಹೈ ಕಿ – ಏಕ ತೋ ಆತ್ಮಾ ಔರ ದೂಸರಾ ಮೋಹರಾಗದ್ವೇಷಾದಿಭಾವ ಹೋನೇಸೇ, ಮೋಹರಾಗದ್ವೇಷಾದಿಭಾವಕೇ ದ್ವಾರಾ ಮಲಿನಸ್ವಭಾವವಾಲಾ ಆತ್ಮಾ ಸ್ವಯಂ ಹೀ ಭಾವಬಂಧ ಹೈ .]