Pravachansar-Hindi (Kannada transliteration). Gatha: 187.

< Previous Page   Next Page >


Page 347 of 513
PDF/HTML Page 380 of 546

 

ಕಹಾನಜೈನಶಾಸ್ತ್ರಮಾಲಾ ]
ಜ್ಞೇಯತತ್ತ್ವ -ಪ್ರಜ್ಞಾಪನ
೩೪೭
ಅಥ ಕಿಂ ಕೃ ತಂ ಪುದ್ಗಲಕ ರ್ಮಣಾಂ ವೈಚಿತ್ರ್ಯಮಿತಿ ನಿರೂಪಯತಿ
ಪರಿಣಮದಿ ಜದಾ ಅಪ್ಪಾ ಸುಹಮ್ಹಿ ಅಸುಹಮ್ಹಿ ರಾಗದೋಸಜುದೋ .
ತಂ ಪವಿಸದಿ ಕಮ್ಮರಯಂ ಣಾಣಾವರಣಾದಿಭಾವೇಹಿಂ ..೧೮೭..
ಪರಿಣಮತಿ ಯದಾತ್ಮಾ ಶುಭೇಽಶುಭೇ ರಾಗದ್ವೇಷಯುತಃ .
ತಂ ಪ್ರವಿಶತಿ ಕರ್ಮರಜೋ ಜ್ಞಾನಾವರಣಾದಿಭಾವೈಃ ..೧೮೭..

ಅಸ್ತಿ ಖಲ್ವಾತ್ಮನಃ ಶುಭಾಶುಭಪರಿಣಾಮಕಾಲೇ ಸ್ವಯಮೇವ ಸಮುಪಾತ್ತವೈಚಿತ್ರ್ಯಕರ್ಮಪುದ್ಗಲಪರಿಣಾಮಃ, ನವಘನಾಮ್ಬುನೋ ಭೂಮಿಸಂಯೋಗಪರಿಣಾಮಕಾಲೇ ಸಮುಪಾತ್ತವೈಚಿತ್ರ್ಯಾನ್ಯಪುದ್ಗಲಪರಿಣಾಮವತ್ . ತಥಾ ಹಿಯಥಾ ಯದಾ ನವಘನಾಮ್ಬು ಭೂಮಿಸಂಯೋಗೇನ ಪರಿಣಮತಿ ತದಾನ್ಯೇ ಪುದ್ಗಲಾಃ ಸ್ವಯಮೇವ ಸಮುಪಾತ್ತವೈಚಿತ್ರ್ಯೈಃ ನನ್ದೈಕಲಕ್ಷಣಪರಮಸುಖಾಮೃತವ್ಯಕ್ತಿರೂಪಕಾರ್ಯಸಮಯಸಾರಸಾಧಕನಿಶ್ಚಯರತ್ನತ್ರಯಾತ್ಮಕಕಾರಣಸಮಯಸಾರವಿಲಕ್ಷಣಸ್ಯ ಮಿಥ್ಯಾತ್ವರಾಗಾದಿವಿಭಾವರೂಪಸ್ಯ ಸ್ವಕೀಯಪರಿಣಾಮಸ್ಯ . ಪುನರಪಿ ಕಿಂವಿಶಿಷ್ಟಸ್ಯ . ದವ್ವಜಾದಸ್ಸ ಸ್ವಕೀಯಾತ್ಮ- ದ್ರವ್ಯೋಪಾದಾನಕಾರಣಜಾತಸ್ಯ . ಆದೀಯದೇ ಕದಾಈ ಕಮ್ಮಧೂಲೀಹಿಂ ಆದೀಯತೇ ಬಧ್ಯತೇ . ಕಾಭಿಃ . ಕರ್ಮಧೂಲೀಭಿಃ ಕರ್ತೃ- ಭೂತಾಭಿಃ ಕದಾಚಿತ್ಪೂರ್ವೋಕ್ತವಿಭಾವಪರಿಣಾಮಕಾಲೇ . ನ ಕೇವಲಮಾದೀಯತೇ, ವಿಮುಚ್ಚದೇ ವಿಶೇಷೇಣ ಮುಚ್ಯತೇ ತ್ಯಜ್ಯತೇ ತಾಭಿಃ ಕರ್ಮಧೂಲೀಭಿಃ ಕದಾಚಿತ್ಪೂರ್ವೋಕ್ತಕಾರಣಸಮಯಸಾರಪರಿಣತಿಕಾಲೇ . ಏತಾವತಾ ಕಿಮುಕ್ತಂ ಭವತಿ . ಅಶುದ್ಧ- ಪರಿಣಾಮೇನ ಬಧ್ಯತೇ ಶುದ್ಧಪರಿಣಾಮೇನ ಮುಚ್ಯತ ಇತಿ ..೧೮೬.. ಅಥ ಯಥಾ ದ್ರವ್ಯಕರ್ಮಾಣಿ ನಿಶ್ಚಯೇನ ಸ್ವಯಮೇವೋತ್ಪದ್ಯನ್ತೇ ತಥಾ ಜ್ಞಾನಾವರಣಾದಿವಿಚಿತ್ರಭೇದರೂಪೇಣಾಪಿ ಸ್ವಯಮೇವ ಪರಿಣಮನ್ತೀತಿ ಕಥಯತಿ ---ಪರಿಣಮದಿ ಜದಾ ಅಪ್ಪಾ ಪರಿಣಮತಿ ಯದಾತ್ಮಾ . ಸಮಸ್ತಶುಭಾಶುಭಪರದ್ರವ್ಯವಿಷಯೇ ಪರಮೋಪೇಕ್ಷಾಲಕ್ಷಣಂ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಪರಿಣಾಮಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಯದಾಯಮಾತ್ಮಾ ಪರಿಣಮತಿ . ಕ್ವ . ಸುಹಮ್ಹಿ ಅಸುಹಮ್ಹಿ ಶುಭೇಽಶುಭೇ ವಾ ಪರಿಣಾಮೇ . ಕಥಂಭೂತಃ ಸನ್ . ರಾಗದೋಸಜುದೋ ಶುದ್ಧ ಪರಿಣಾಮಕೋ ನಿಮಿತ್ತಮಾತ್ರ ಕರಕೇ) ಛೋಡತೀ ಹೈ ..೧೮೬..

ಅಬ ಪುದ್ಗಲ ಕರ್ಮೋಂಕೀ ವಿಚಿತ್ರತಾ (ಜ್ಞಾನಾವರಣ, ದರ್ಶನಾವರಣಾದಿರೂಪ ಅನೇಕಪ್ರಕಾರತಾ) ಕೋ ಕೌನ ಕರತಾ ಹೈ ? ಇಸಕಾ ನಿರೂಪಣ ಕರತೇ ಹೈಂ :

ಅನ್ವಯಾರ್ಥ :[ಯದಾ ] ಜಬ [ಆತ್ಮಾ ] ಆತ್ಮಾ [ರಾಗದ್ವೇಷಯುತಃ ] ರಾಗದ್ವೇಷಯುಕ್ತ ಹೋತಾ ಹುಆ [ಶುಭೇ ಅಶುಭೇ ] ಶುಭ ಔರ ಅಶುಭಮೇಂ [ಪರಿಣಮಿತ ] ಪರಿಣಮಿತ ಹೋತಾ ಹೈ, ತಬ [ಕರ್ಮರಜಃ ] ಕರ್ಮರಜ [ಜ್ಞಾನಾವರಣಾದಿಭಾವೈಃ ] ಜ್ಞಾನಾವರಣಾದಿರೂಪಸೇ [ತಂ ] ಉಸಮೇಂ [ಪ್ರವಿಶತಿ ] ಪ್ರವೇಶ ಕರತೀ ಹೈ ..೧೮೭..

ಟೀಕಾ :ಜೈಸೇ ನಯೇ ಮೇಘಜಲಕೇ ಭೂಮಿಸಂಯೋಗರೂಪ ಪರಿಣಾಮಕೇ ಸಮಯ ಅನ್ಯ ಪುದ್ಗಲಪರಿಣಾಮ ಸ್ವಯಮೇವ ವೈಚಿತ್ರ್ಯಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋತೇ ಹೈಂ, ಉಸೀಪ್ರಕಾರ ಆತ್ಮಾಕೇ ಶುಭಾಶುಭ ಪರಿಣಾಮಕೇ ಸಮಯ

ಜೀವ ರಾಗದ್ವೇಷಥೀ ಯುಕ್ತ ಜ್ಯಾರೇ ಪರಿಣಮೇ ಶುಭಅಶುಭಮಾಂ,
ಜ್ಞಾನಾವರಣಇತ್ಯಾದಿಭಾವೇ ಕರ್ಮಧೂಲಿ ಪ್ರವೇಶ ತ್ಯಾಂ. ೧೮೭.