ಮನ್ಯದ್ಭೈಕ್ಷಂ ಚರನ್ತಿ, ತೇ ಕಿಲಾಹರನ್ತೋಽಪ್ಯನಾಹರನ್ತ ಇವ ಯುಕ್ತಾಹಾರತ್ವೇನ ಸ್ವಭಾವಪರಭಾವಪ್ರತ್ಯಯ- ಬನ್ಧಾಭಾವಾತ್ಸಾಕ್ಷಾದನಾಹಾರಾ ಏವ ಭವನ್ತಿ . ಏವಂ ಸ್ವಯಮವಿಹಾರಸ್ವಭಾವತ್ವಾತ್ಸಮಿತಿಶುದ್ಧವಿಹಾರತ್ವಾಚ್ಚ ಯುಕ್ತವಿಹಾರಃ ಸಾಕ್ಷಾದವಿಹಾರ ಏವ ಸ್ಯಾತ್ ಇತ್ಯನುಕ್ತಮಪಿ ಗಮ್ಯೇತೇತಿ ..೨೨೭..
ಕೇವಲದೇಹೋ ಸಮಣೋ ದೇಹೇ ಣ ಮಮ ತ್ತಿ ರಹಿದಪರಿಕಮ್ಮೋ .
ಏಷಣಮಾಹಾರಾಕಾಙ್ಕ್ಷಾ ಯಸ್ಯ ಸ ಭವತ್ಯನೇಷಣಃ, ತಂ ಪಿ ತವೋ ತಸ್ಯ ತದೇವ ನಿಶ್ಚಯೇನ ನಿರಾಹಾರಾತ್ಮಭಾವನಾ- ರೂಪಮುಪವಾಸಲಕ್ಷಣಂ ತಪಃ, ತಪ್ಪಡಿಚ್ಛಗಾ ಸಮಣಾ ತತ್ಪ್ರತ್ಯೇಷಕಾಃ ಶ್ರಮಣಾಃ, ತನ್ನಿಶ್ಚಯೋಪವಾಸಲಕ್ಷಣಂ ತಪಃ ಪ್ರತೀಚ್ಛನ್ತಿ ತತ್ಪ್ರತ್ಯೇಷಕಾಃ ಶ್ರಮಣಾಃ . ಪುನರಪಿ ಕಿಂ ಯೇಷಾಮ್ . ಅಣ್ಣಂ ನಿಜಪರಮಾತ್ಮತತ್ತ್ವಾದನ್ಯದ್ಭಿನ್ನಂ ಹೇಯಮ್ . ಕಿಮ್ . ಅಣೇಸಣಂ ಅನ್ನಸ್ಯಾಹಾರಸ್ಯೈಷಣಂ ವಾಚ್ಛಾ ಅನ್ನೈಷಣಮ್ . ಕಥಂಭೂತಮ್ . ಭಿಕ್ಖಂ ಭಿಕ್ಷಾಯಾಂ ಭವಂ ಭೈಕ್ಷ್ಯಂ . ಅಧ ಅಥ ಅಹೋ, ತೇ ಸಮಣಾ ಅಣಾಹಾರಾ ತೇ ಅನಶನಾದಿಗುಣವಿಶಿಷ್ಟಾಃ ಶ್ರಮಣಾ ಆಹಾರಗ್ರಹಣೇಽಪ್ಯನಾಹಾರಾ ಭವನ್ತಿ .. ತಥೈವ ಚ ನಿಃಕ್ರಿಯಪರಮಾತ್ಮಾನಂ ಯೇ ಭಾವಯನ್ತಿ, ಪಞ್ಚಸಮಿತಿಸಹಿತಾ ವಿಹರನ್ತಿ ಚ, ತೇ ವಿಹಾರೇಽಪ್ಯವಿಹಾರಾ ಭವನ್ತೀತ್ಯರ್ಥಃ ..೨೨೭.. ಅಥ ತದೇವಾನಾಹಾರಕತ್ವಂ ಪ್ರಕಾರಾನ್ತರೇಣ ಪ್ರಾಹ – ಕೇವಲದೇಹೋ ಕೇವಲದೇಹೋಽನ್ಯಪರಿಗ್ರಹರಹಿತೋ ಯುಕ್ತಾಹಾರೀಪನೇಕೇ ಕಾರಣ ಉನಕೇ ಸ್ವಭಾವ ತಥಾ ಪರಭಾವಕೇ ನಿಮಿತ್ತಸೇ ಬನ್ಧ ನಹೀಂ ಹೋತಾ .
ಇಸಪ್ರಕಾರ (ಜೈಸೇ ಯುಕ್ತಾಹಾರೀ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಅನಾಹಾರೀ ಹೀ ಹೈ, ಐಸಾ ಕಹಾ ಗಯಾ ಹೈ ಉಸೀಪ್ರಕಾರ), (೧) ಸ್ವಯಂ ಅವಿಹಾರಸ್ವಭಾವವಾಲಾ ಹೋನೇಸೇ ಔರ (೨) ಸಮಿತಿಶುದ್ಧ (-ಈಯಾಸಮಿತಿಸೇ ಶುದ್ಧ ಐಸೇ) ವಿಹಾರವಾಲಾ ಹೋನೇಸೇ ಯುಕ್ತವಿಹಾರೀ (-ಯುಕ್ತವಿಹಾರವಾಲಾ ಶ್ರಮಣ) ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಅವಿಹಾರೀ ಹೀ ಹೈ — ಐಸಾ ಅನುಕ್ತ ಹೋನೇ ಪರ ಭೀ (-ಗಾಥಾಮೇಂ ನಹೀಂ ಕಹಾ ಜಾನೇ ಪರ ಭೀ) ಸಮಝನಾ ಚಾಹಿಯೇ ..೨೨೭..
ಅಬ, (ಶ್ರಮಣಕೇ) ಯುಕ್ತಾಹಾರೀಪನಾ ಕೈಸೇ ಸಿದ್ಧ ಹೋತಾ ಹೈ ಸೋ ಉಪದೇಶ ಕರತೇ ಹೈಂ : —
ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಕೇವಲದೇಹಃ ಶ್ರಮಣಃ ] ಕೇವಲದೇಹೀ (-ಜಿಸಕೇ ಮಾತ್ರ ದೇಹರೂಪ ಪರಿಗ್ರಹ ವರ್ತತಾ ಹೈ, ಐಸೇ) ಶ್ರಮಣನೇ [ದೇಹೇ ] ಶರೀರಮೇಂ ಭೀ [ನ ಮಮ ಇತಿ ] ‘ಮೇರಾ ನಹೀಂ ಹೈ’ ಐಸಾ ಸಮಝಕರ [ರಹಿತಪರಿಕರ್ಮಾ ] ೧ಪರಿಕರ್ಮ ರಹಿತ ವರ್ತತೇ ಹುಏ, [ಆತ್ಮನಃ ] ಅಪನೇ ಆತ್ಮಾಕೀ [ಶಕ್ತಿಂ ] ಶಕ್ತಿಕೋ
೧. ಪರಿಕರ್ಮ = ಶೋಭಾ; ಶ್ರೃಙ್ಗಾರ; ಸಂಸ್ಕಾರ; ಪ್ರತಿಕರ್ಮ .