ಮೂಲಭೂತಸ್ಯ ಛೇದೋ ನ ಯಥಾ ಸ್ಯಾತ್ತಥಾ ಸಂಯತಸ್ಯ ಸ್ವಸ್ಯ ಯೋಗ್ಯಮತಿಕರ್ಕಶಮಪ್ಯಾಚರಣಮಾಚರಣೀಯ-
ಮಿತ್ಯುತ್ಸರ್ಗಸಾಪೇಕ್ಷೋಽಪವಾದಃ . ಅತಃ ಸರ್ವಥೋತ್ಸರ್ಗಾಪವಾದಮೈತ್ರ್ಯಾ ಸೌಸ್ಥಿತ್ಯಮಾಚರಣಸ್ಯ ವಿಧೇಯಮ್ ..೨೩೦..
ಆಹಾರೇ ವ ವಿಹಾರೇ ದೇಸಂ ಕಾಲಂ ಸಮಂ ಖಮಂ ಉವಧಿಂ .
ಜಾಣಿತ್ತಾ ತೇ ಸಮಣೋ ವಟ್ಟದಿ ಜದಿ ಅಪ್ಪಲೇವೀ ಸೋ ..೨೩೧.. ಸಕಾಶಾದನ್ಯದ್ಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರಪರಿಗ್ರಹರೂಪಂ ಸರ್ವಂ ತ್ಯಾಜ್ಯಮಿತ್ಯುತ್ಸರ್ಗೋ ನಿಶ್ಚಯನಯಃ ಸರ್ವಪರಿತ್ಯಾಗಃ ಪರಮೋಪೇಕ್ಷಾಸಂಯಮೋ ವೀತರಾಗಚಾರಿತ್ರಂ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗ ಇತಿ ಯಾವದೇಕಾರ್ಥಃ . ತತ್ರಾಸಮರ್ಥಃ ಪುರುಷಃ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಭಾವನಾಸಹಕಾರಿಭೂತಂ ಕಿಮಪಿ ಪ್ರಾಸುಕಾಹಾರಜ್ಞಾನೋಪಕರಣಾದಿಕಂ ಗೃಹ್ಣಾತೀತ್ಯಪವಾದೋ ವ್ಯವಹಾರನಯ ಏಕದೇಶಪರಿತ್ಯಾಗಃ ತಥಾಚಾಪಹೃತಸಂಯಮಃ ಸರಾಗಚಾರಿತ್ರಂ ಶುಭೋಪಯೋಗ ಇತಿ ಯಾವದೇಕಾರ್ಥಃ . ತತ್ರ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಭಾವನಾನಿಮಿತ್ತಂ ಸರ್ವತ್ಯಾಗಲಕ್ಷಣೋತ್ಸರ್ಗೇ ದುರ್ಧರಾನುಷ್ಠಾನೇ ಪ್ರವರ್ತಮಾನಸ್ತಪೋಧನಃ ಶುದ್ಧಾತ್ಮತತ್ತ್ವಸಾಧಕತ್ವೇನ ಮೂಲಭೂತಸಂಯಮಸ್ಯ ಸಂಯಮಸಾಧಕತ್ವೇನ ಮೂಲಭೂತಶರೀರಸ್ಯ ವಾ ಯಥಾ ಛೇದೋ ವಿನಾಶೋ ನ ಭವತಿ ತಥಾ ಕಿಮಪಿ ಪ್ರಾಸುಕಾಹಾರಾದಿಕಂ ಗೃಹ್ಣಾತೀತ್ಯಪವಾದಸಾಪೇಕ್ಷ ಉತ್ಸರ್ಗೋ ಭಣ್ಯತೇ . ಯದಾ ಪುನರಪವಾದಲಕ್ಷಣೇಽಪಹೃತಸಂಯಮೇ ಪ್ರವರ್ತತೇ ತದಾಪಿ ಶುದ್ಧಾತ್ಮತತ್ತ್ವಸಾಧಕತ್ವೇನ ಮೂಲಭೂತಸಂಯಮಸ್ಯ ಸಂಯಮಸಾಧಕತ್ವೇನ ಮೂಲಭೂತಶರೀರಸ್ಯ ವಾ ಯಥೋಚ್ಛೇದೋ ವಿನಾಶೋ ನ ಭವತಿ ತಥೋತ್ಸರ್ಗಸಾಪೇಕ್ಷತ್ವೇನ ಪ್ರವರ್ತತೇ . ತಥಾ ಪ್ರವರ್ತತೇ ಇತಿ ಕೋಽರ್ಥಃ . ಯಥಾ ಸಂಯಮವಿರಾಧನಾ ನ ಭವತಿ ತಥೇತ್ಯುತ್ಸರ್ಗಸಾಪೇಕ್ಷೋಽಪವಾದ ಇತ್ಯಭಿಪ್ರಾಯಃ ..೨೩೦.. ಅಥಾಪವಾದನಿರಪೇಕ್ಷಮುತ್ಸರ್ಗಂ ತಥೈವೋತ್ಸರ್ಗನಿರಪೇಕ್ಷಮಪವಾದಂ ಚ ಸಾಧನ ಹೋನೇಸೇ ಮೂಲಭೂತ ಹೈ ಉಸಕಾ — ಛೇದ ಜೈಸೇ ನ ಹೋ ಉಸಪ್ರಕಾರಸೇ ಬಾಲ – ವೃದ್ಧ – ಶ್ರಾಂತ – ಗ್ಲಾನ ಐಸೇ ಅಪನೇ ಯೋಗ್ಯ ಮೃದು ಆಚರಣ ಆಚರತೇ ಹುಏ, (ಉಸಕೇ) ಸಂಯಮಕಾ — ಜೋ ಕಿ ಶುದ್ಧಾತ್ಮತತ್ವಕಾ ಸಾಧನ ಹೋನೇಸೇ ಮೂಲಭೂತ ಹೈ ಉಸಕಾ (ಭೀ) — ಛೇದ ಜೈಸೇ ನ ಹೋ ಉಸಪ್ರಕಾರಸೇ ಸಂಯತ ಐಸಾ ಅಪನೇ ಯೋಗ್ಯ ಅತಿಕರ್ಕಶ ಆಚರಣ ಭೀ ಆಚರನಾ; ಇಸಪ್ರಕಾರ ಉತ್ಸರ್ಗಸಾಪೇಕ್ಷ ಅಪವಾದ ಹೈ .
ಇಸಸೇ (ಐಸಾ ಕಹಾ ಹೈ ಕಿ) ಸರ್ವಥಾ (ಸರ್ವಪ್ರಕಾರಸೇ) ಉತ್ಸರ್ಗ ಔರ ಅಪವಾದಕೀ ಮೈತ್ರೀ ದ್ವಾರಾ ಆಚರಣಕಾ ಸುಸ್ಥಿತಪನಾ ಕರನಾ ಚಾಹಿಯೇ ..೨೩೦..
ಅಬ, ಉತ್ಸರ್ಗ ಔರ ಅಪವಾದಕೇ ವಿರೋಧ (-ಅಮೈತ್ರೀ) ಸೇ ಆಚರಣಕಾ ೧ದುಃಸ್ಥಿತಪನಾ ಹೋತಾ ಹೈ, ಐಸಾ ಉಪದೇಶ ಕರತೇ ಹೈಂ : —
೪೨೬ಪ್ರವಚನಸಾರ[ ಭಗವಾನಶ್ರೀಕುಂದಕುಂದ-
೧. ದುಃಸ್ಥಿತ = ಖರಾಬ ಸ್ಥಿತಿವಾಲಾ; ನಷ್ಟ .