ಪಂಚಸಮಿದೋ ತಿಗುತ್ತೋ ಪಂಚೇಂದಿಯಸಂವುಡೋ ಜಿದಕಸಾಓ .
ಯಃ ಖಲ್ವನೇಕಾನ್ತಕೇತನಾಗಮಜ್ಞಾನಬಲೇನ ಸಕಲಪದಾರ್ಥಜ್ಞೇಯಾಕಾರಕರಂಬಿತವಿಶದೈಕಜ್ಞಾನಾಕಾರ- ಮಾತ್ಮಾನಂ ಶ್ರದ್ದಧಾನೋಽನುಭವಂಶ್ಚಾತ್ಮನ್ಯೇವ ನಿತ್ಯನಿಶ್ಚಲಾಂ ವೃತ್ತಿಮಿಚ್ಛನ್ ಸಮಿತಿಪಂಚಕಾಂಕು ಶಿತಪ್ರವೃತ್ತಿಪ್ರವರ್ತಿತ-
ಚಾಗೋ ಯ ನಿಜಶುದ್ಧಾತ್ಮಪರಿಗ್ರಹಂ ಕೃತ್ವಾ ಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರಪರಿಗ್ರಹನಿವೃತ್ತಿಸ್ತ್ಯಾಗಃ . ಅಣಾರಂಭೋ ನಿಃಕ್ರಿಯನಿಜ- ಶುದ್ಧಾತ್ಮದ್ರವ್ಯೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಮನೋವಚನಕಾಯವ್ಯಾಪಾರನಿವೃತ್ತಿರನಾರಮ್ಭಃ . ವಿಸಯವಿರಾಗೋ ನಿರ್ವಿಷಯಸ್ವಾತ್ಮಭಾವನೋತ್ಥಸುಖೇ ತೃಪ್ತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಿಯಸುಖಾಭಿಲಾಷತ್ಯಾಗೋ ವಿಷಯವಿರಾಗಃ. ಖಓ ಕಸಾಯಾಣಂ ನಿಃಕಷಾಯಶುದ್ಧಾತ್ಮಭಾವನಾಬಲೇನ ಕ್ರೋಧಾದಿಕಷಾಯತ್ಯಾಗಃ ಕಷಾಯಕ್ಷಯಃ . ಸೋ ಸಂಜಮೋ ತ್ತಿ ಭಣಿದೋ ಸ ಏವಂಗುಣವಿಶಿಷ್ಟಃ ಸಂಯಮ ಇತಿ ಭಣಿತಃ . ಪವ್ವಜ್ಜಾಏ ವಿಸೇಸೇಣ ಸಾಮಾನ್ಯೇನಾಪಿ ತಾವದಿದಂ ಸಂಯಮಲಕ್ಷಣಂ, ಪ್ರವ್ರಜ್ಯಾಯಾಂ ತಪಶ್ಚರಣಾವಸ್ಥಾಯಾಂ ವಿಶೇಷೇಣೇತಿ . ಅತ್ರಾಭ್ಯನ್ತರಶುದ್ಧಾತ್ಮಸಂವಿತ್ತಿರ್ಭಾವಸಂಯಮೋ, ಬಹಿರಙ್ಗನಿವೃತ್ತಿಶ್ಚ ದ್ರವ್ಯಸಂಯಮ ಇತಿ ..“೩೫.. ಅಥಾಗಮಜ್ಞಾನತತ್ತ್ವಾರ್ಥ- ಅಕಿಂಚಿತ್ಕರ ಹೀ ಹೈ ..೨೩೯..
ಅಬ ಆಗಮಜ್ಞಾನ – ತತ್ತ್ವಾರ್ಥಶ್ರದ್ಧಾನ – ಸಂಯತತ್ತ್ವಕೇ ಯುಗಪತ್ಪನೇಕೇ ಸಾಥ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಕೇ ಯುಗಪತ್ಪನೇಕೋ ಸಾಧತೇ ಹೈಂ; (ಅರ್ಥಾತ್ ಆಗಮಜ್ಞಾನ, ತತ್ತ್ವಾರ್ಥಶ್ರದ್ಧಾನ ಔರ ಸಂಯತತ್ತ್ವ — ಇಸ ತ್ರಿಕಕೇ ಸಾಥ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಕೇ ಯುಗಪತ್ಪನೇಕೋ ಸಿದ್ಧ ಕರತೇ ಹೈಂ ) : —
ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಪಂಚಸಮಿತಿಃ ] ಪಾಂಚ ಸಮಿತಿಯುಕ್ತ, [ಪಂಚೇನ್ದ್ರಿಯ -ಸಂವೃತಃ ] ಪಾಂಚ ಇನ್ದ್ರಿಯೋಂಕಾ ಸಂವರವಾಲಾ [ತ್ರಿಗುಪ್ತಃ ] ತೀನ ಗುಪ್ತಿ ಸಹಿತ, [ಜಿತಕಷಾಯಃ ] ಕಷಾಯೋಂಕೋ ಜೀತನೇವಾಲಾ, [ದರ್ಶನಜ್ಞಾನಸಮಗ್ರಃ ] ದರ್ಶನಜ್ಞಾನಸೇ ಪರಿಪೂರ್ಣ — [ಶ್ರಮಣಃ ] ಐಸಾ ಜೋ ಶ್ರಮಣ [ಸಃ ] ವಹ [ಸಂಯತಃ ] ಸಂಯತ [ಭಣಿತಃ ] ಕಹಾ ಗಯಾ ಹೈ ..೨೪೦..
ಟೀಕಾ : — ಜೋ ಪುರುಷ ಅನೇಕಾನ್ತಕೇತನ ಆಗಮಜ್ಞಾನಕೇ ಬಲಸೇ, ಸಕಲ ಪದಾರ್ಥೋಂಕೇ ಜ್ಞೇಯಾಕಾರೋಂಕೇ ಸಾಥ ಮಿಲಿತ ಹೋತಾ ಹುಆ, ವಿಶದ ಏಕ ಜ್ಞಾನ ಜಿಸಕಾ ಆಕಾರ ಹೈ ಐಸೇ ಆತ್ಮಾಕಾ ಶ್ರದ್ಧಾನ
ಪರಿಪೂರ್ಣ ದರ್ಶನಜ್ಞಾನಥೀ ತೇ ಶ್ರಮಣನೇ ಸಂಯತ ಕಹ್ಯೋ. ೨೪೦.
೪೪೬ಪ್ರವಚನಸಾರ[ ಭಗವಾನಶ್ರೀಕುಂದಕುಂದ-