ಯೇ ಖಲು ಶ್ರಾಮಣ್ಯಪರಿಣತಿಂ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯಾಪಿ, ಜೀವಿತಕಷಾಯಕಣತಯಾ, ಸಮಸ್ತಪರದ್ರವ್ಯನಿವೃತ್ತಿ- ಪ್ರವೃತ್ತಸುವಿಶುದ್ಧದೃಶಿಜ್ಞಪ್ತಿಸ್ವಭಾವಾತ್ಮತತ್ತ್ವವೃತ್ತಿರೂಪಾಂ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಭೂಮಿಕಾಮಧಿರೋಢುಂ ನ ಕ್ಷಮನ್ತೇ, ತೇ ತದುಪಕಣ್ಠನಿವಿಷ್ಟಾಃ, ಕಷಾಯಕುಣ್ಠೀಕೃತಶಕ್ತಯೋ, ನಿತಾನ್ತಮುತ್ಕಣ್ಠುಲಮನಸಃ, ಶ್ರಮಣಾಃ ಕಿಂ ಭವೇಯುರ್ನ ವೇತ್ಯತ್ರಾಭಿಧೀಯತೇ . ‘ಧಮ್ಮೇಣ ಪರಿಣದಪ್ಪಾ ಅಪ್ಪಾ ಜದಿ ಸುದ್ಧಸಂಪಓಗಜುದೋ . ಪಾವದಿ ಣಿವ್ವಾಣಸುಹಂ ಸುಹೋವಜುತ್ತೋ ವ ಸಗ್ಗಸುಹಂ ..’ ಇತಿ ಸ್ವಯಮೇವ ನಿರೂಪಿತತ್ವಾದಸ್ತಿ ತಾವಚ್ಛುಭೋಪಯೋಗಸ್ಯ ಧರ್ಮೇಣ ಸಹೈಕಾರ್ಥಸಮವಾಯಃ . ತತಃ ಶುಭೋಪಯೋಗಿನೋಽಪಿ ಧರ್ಮಸದ್ಭಾವಾದ್ಭವೇಯುಃ ಶ್ರಮಣಾಃ . ಕಿನ್ತು ತೇಷಾಂ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಿಭಿಃ ಸಮಂ ಸಮಕಾಷ್ಠತ್ವಂ ನ ಭವೇತ್, ಯತಃ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಿನೋ ನಿರಸ್ತಸಮಸ್ತಕಷಾಯತ್ವಾದ- ಗ್ರಾಹ್ಯಃ . ತತ್ರ ದೃಷ್ಟಾನ್ತಃ — ಯಥಾ ನಿಶ್ಚಯೇನ ಶುದ್ಧಬುದ್ಧೈಕಸ್ವಭಾವಾಃ ಸಿದ್ಧಜೀವಾ ಏವ ಜೀವಾ ಭಣ್ಯತೇ, ವ್ಯವಹಾರೇಣ ಚತುರ್ಗತಿಪರಿಣತಾ ಅಶುದ್ಧಜೀವಾಶ್ಚ ಜೀವಾ ಇತಿ; ತಥಾ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಿನಾಂ ಮುಖ್ಯತ್ವಂ, ಶುಭೋಪಯೋಗಿನಾಂ ತು ಚಕಾರಸಮುಚ್ಚಯವ್ಯಾಖ್ಯಾನೇನ ಗೌಣತ್ವಮ್ . ಕಸ್ಮಾದ್ಗೌಣತ್ವಂ ಜಾತಮಿತಿ ಚೇತ್ . ತೇಸು ವಿ ಸುದ್ಧುವಜುತ್ತಾ ಅಣಾಸವಾ ಸಾಸವಾ ಸೇಸಾ ತೇಷ್ವಪಿ ಮಧ್ಯೇ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಯುಕ್ತಾ ಅನಾಸ್ರವಾಃ, ಶೇಷಾಃ ಸಾಸ್ರವಾ ಇತಿ ಯತಃ ಕಾರಣಾತ್ . ತದ್ಯಥಾ — ನಿಜ- ಶುದ್ಧಾತ್ಮಭಾವನಾಬಲೇನ ಸಮಸ್ತಶುಭಾಶುಭಸಂಕಲ್ಪವಿಕ ಲ್ಪರಹಿತತ್ವಾಚ್ಛುದ್ಧೋಪಯೋಗಿನೋ ನಿರಾಸ್ರವಾ ಏವ, ಶೇಷಾಃ
ಟೀಕಾ : — ಜೋ ವಾಸ್ತವಮೇಂ ಶ್ರಾಮಣ್ಯಪರಿಣತಿಕೀ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಕರಕೇ ಭೀ, ಕಷಾಯ ಕಣಕೇ ಜೀವಿತ (ವಿದ್ಯಮಾನ) ಹೋನೇಸೇ, ಸಮಸ್ತ ಪರದ್ರವ್ಯಸೇ ನಿವೃತ್ತಿರೂಪಸೇ ಪ್ರವರ್ತಮಾನ ಐಸೀ ಜೋ ಅಸಮರ್ಥ ಹೈಂ; ವೇ (ಶುಭೋಪಯೋಗೀ) ಜೀವ — ಜೋ ಕಿ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಭೂಮಿಕಾಕೇ ೨ಉಪಕಂಠ ನಿವಾಸ ಕರ ರಹೇ ಹೈಂ, ಔರ ಕಷಾಯನೇ ಜಿನಕೀ ಶಕ್ತಿ ಕುಣ್ಠಿತ ಕೀ ಹೈ, ತಥಾ ಜೋ ಅತ್ಯನ್ತ ಉತ್ಕಣ್ಠಿತ (-ಆತುರ) ಮನವಾಲೇ ಹೈಂ, ವೇ — ಶ್ರಮಣ ಹೈಂ ಯಾ ನಹೀಂ, ಯಹ ಯಹಾಂ ಕಹಾ ಜಾತಾ ಹೈಂ : —
೩ಧಮ್ಮೇಣ ಪರಿಣದಪ್ಪಾ ಅಪ್ಪಾ ಜದಿ ಸುದ್ಧಸಂಪಓಗಜುದೋ . ಪಾವದಿ ಣಿವ್ವಾಣಸುಹಂ ಸುಹೋವಜುತ್ತೋ ವ ಸಗ್ಗಸುಹಂ .. ಇಸಪ್ರಕಾರ (ಭಗವಾನ ಕುನ್ದಕುನ್ದಾಚಾರ್ಯನೇ ೧೧ವೀಂ ಗಾಥಾಮೇಂ) ಸ್ವಯಂ ಹೀ ನಿರೂಪಣ ಕಿಯಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಶುಭೋಪಯೋಗಕಾ ಧರ್ಮಕೇ ಸಾಥ ೪ಏಕಾರ್ಥಸಮವಾಯ ಹೈ . ಇಸಲಿಯೇ ಶುಭೋಪಯೋಗೀ ಭೀ, ಉನಕೇ ಧರ್ಮಕಾ ಸದ್ಭಾವ ಹೋನೇಸೇ, ಶ್ರಮಣ ಹೈಂ . ಕಿನ್ತು ವೇ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಿಯೋಂಕೇ ಸಾಥ ಸಮಾನ ಕೋಟಿಕೇ ನಹೀಂ ಹೈ, ಕ್ಯೋಂಕಿ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗೀ ಸಮಸ್ತ ಕಷಾಯೋಂಕೋ ನಿರಸ್ತ ಕಿಯಾ ಹೋನೇಸೇ ನಿರಾಸ್ರವ ಹೀ ಹೈಂ ಔರ ಯೇ ಶುಭೋಪಯೋಗೀ ತೋ ಕಷಾಯಕಣ ಅವಿನಷ್ಟ ಹೋನೇಸೇ ಸಾಸ್ರವ ಹೀ ಹೈಂ . ಔರ ಐಸಾ ಹೋನೇಸೇ ಹೀ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಿಯೋಂಕೇ ಸಾಥ ಇನಕೋ
೧ಸುವಿಶುದ್ಧದರ್ಶನಜ್ಞಾನಸ್ವಭಾವ ಆತ್ಮತತ್ತ್ವಮೇಂ ಪರಿಣತಿರೂಪ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಭೂಮಿಕಾ ಉಸಮೇಂ ಆರೋಹಣ ಕರನೇಕೋ
೧. ಆತ್ಮತತ್ವಕಾ ಸ್ವಭಾವ ಸುವಿಶುದ್ಧ ದರ್ಶನ ಔರ ಜ್ಞಾನ ಹೈ .
೨. ಉಪಕಂಠ = ತಲಹಟೀ; ಪಡೋಸ; ನಜದೀಕಕಾ ಭಾಗ; ನಿಕಟತಾ .
೩. ಅರ್ಥ – ಧರ್ಮಪರಿಣತ ಸ್ವರೂಪವಾಲಾ ಆತ್ಮಾ ಯದಿ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಮೇಂ ಯುಕ್ತ ಹೋ ತೋ ಮೋಕ್ಷಸುಖಕೋ ಪಾತಾ ಹೈ, ಔರ ಯದಿ ಶುಭೋಪಯೋಗಮೇಂ ಯುಕ್ತ ಹೋ ತೋ ಸ್ವರ್ಗಸುಖಕೋ (ಬಂಧಕೋ) ಪಾತಾ ಹೈ .
೪. ಏಕಾರ್ಥಸಮವಾಯ = ಏಕ ಪದಾರ್ಥಮೇಂ ಸಾಥ ರಹ ಸಕನೇರೂಪ ಸಂಬಂಧ (ಆತ್ಮಪದಾರ್ಥಮೇಂ ಧರ್ಮ ಔರ ಶುಭೋಪಯೋಗ ಏಕಸಾಥ ಹೋ ಸಕತಾ ಹೈ ಇಸಲಿಯೇ ಶುಭೋಪಯೋಗಕಾ ಧರ್ಮಕೇ ಸಾಥ ಏಕಾರ್ಥಸಮವಾಯ ಹೈ .)