ಘಟಶರಾವ -ವಿಶಿಷ್ಟಮೃಣ್ಮಾತ್ರವತ್ಸೋಪಾಧಿಸ್ವಭಾವಮ್ ೪೬ . ಶುದ್ಧನಯೇನ ಕೇವಲಮೃಣ್ಮಾತ್ರವನ್ನಿರುಪಾಧಿಸ್ವಭಾವಮ್ ತಾವದಿಯಾ ಚೇವ ಹೋಂತಿ ಪರಸಮಯಾ ..’’ ‘‘ಪರಸಮಯಾಣಂ ವಯಣಂ ಮಿಚ್ಛಂ ಖಲು ಹೋದಿ ಸವ್ವಹಾ ವಯಣಾ . ಜಇಣಾಣಂ ಪುಣ ವಯಣಂ ಸಮ್ಮಂ ಖು ಕಹಂಚಿ ವಯಣಾದೋ ..’’ ಏವಮನಯಾ ದಿಶಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕಮನನ್ತ- ಧರ್ಮವ್ಯಾಪಕಾನನ್ತನಯೈರ್ನಿರೂಪ್ಯಮಾಣಮುದನ್ವದನ್ತರಾಲಮಿಲದ್ಧವಲನೀಲಗಾಂಗಯಾಮುನೋದಕಭಾರವದನನ್ತಧರ್ಮಾಣಾಂ ಪರಸ್ಪರಮತದ್ಭಾವಮಾತ್ರೇಣಾಶಕ್ಯವಿವೇಚನತ್ವಾದಮೇಚಕಸ್ವಭಾವೈಕಧರ್ಮವ್ಯಾಪಕೈಕಧರ್ಮಿತ್ವಾದ್ಯಥೋದಿತೈಕಾನ್ತಾತ್ಮಾ- ರೂಪೇನ್ದ್ರಿಯಪಟುತ್ವನಿರ್ವ್ಯಾಧ್ಯಾಯುಷ್ಯವರಬುದ್ಧಿಸದ್ಧರ್ಮಶ್ರವಣಗ್ರಹಣಧಾರಣಶ್ರದ್ಧಾನಸಂಯಮವಿಷಯಸುಖನಿವರ್ತನಕ್ರೋಧಾದಿಕಷಾಯವ್ಯಾ- ವರ್ತನಾದಿಪರಂಪರಾದುರ್ಲಭಾನ್ಯಪಿ ಕಥಂಚಿತ್ಕಾಕತಾಲೀಯನ್ಯಾಯೇನಾವಾಪ್ಯ ಸಕಲವಿಮಲಕೇವಲಜ್ಞಾನದರ್ಶನಸ್ವಭಾವನಿಜ- ಸೋಪಾಧಿಸ್ವಭಾವವಾಲಾ ಹೈ . ೪೬. ಆತ್ಮದ್ರವ್ಯ ಶುದ್ಧನಯಸೇ, ಕೇವಲ ಮಿಟ್ಟೀ ಮಾತ್ರಕೀ ಭಾಂತಿ, ನಿರುಪಾಧಿಸ್ವಭಾವವಾಲಾ ಹೈ . ೪೭.
[ಅರ್ಥ : — ಜಿತನೇ ೧ವಚನಪಂಥ ಹೈಂ ಉತನೇ ವಾಸ್ತವಮೇಂ ನಯವಾದ ಹೈಂ; ಔರ ಜಿತನೇ ನಯವಾದ ಹೈಂ ಉತನೇ ಹೀ ಪರಸಮಯ (ಪರ ಮತ) ಹೈಂ .
ಪರಸಮಯೋಂ (ಮಿಥ್ಯಾಮತಿಯೋಂ) ಕಾ ವಚನ ಸರ್ವಥಾ (ಅರ್ಥಾತ್ ಅಪೇಕ್ಷಾ ಬಿನಾ) ಕಹಾ ಜಾನೇಕೇ ಕಾರಣ ವಾಸ್ತವಮೇಂ ಮಿಥ್ಯಾ ಹೈ; ಔರ ಜೈನೋಂಕಾ ವಚನ ಕಥಂಚಿತ್ (ಅರ್ಥಾತ್ ಅಪೇಕ್ಷಾ ಸಹಿತ) ಕಹಾ ಜಾತಾ ಹೈ ಇಸಲಿಯೇ ವಾಸ್ತವಮೇಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಹೈ . ]
ಇಸಪ್ರಕಾರ ಇಸ (ಉಪರೋಕ್ತ) ಸೂಚನಾನುಸಾರ (ಅರ್ಥಾತ್ ೪೭ ನಯೋಂಮೇಂ ಸಮಝಾಯಾ ಹೈ ಉಸ ವಿಧಿಸೇ) ಏಕ – ಏಕ ಧರ್ಮಮೇಂ ಏಕ – ಏಕ ನಯ (ವ್ಯಾಪೇ), ಇಸಪ್ರಕಾರ ಅನನ್ತ ಧರ್ಮೋಂಮೇಂ ವ್ಯಾಪಕ ಅನನ್ತ ನಯೋಂಸೇ ನಿರೂಪಣ ಕಿಯಾ ಜಾಯ ತೋ, ಸಮುದ್ರಕೇ ಭೀತರ ಮಿಲನೇವಾಲೇ ೨ಶ್ವೇತ – ನೀಲ ಗಂಗಾ – ಯಮುನಾಕೇ ಜಲಸಮೂಹಕೀ ಭಾಂತಿ, ಅನನ್ತಧರ್ಮೋಂಕೋ ಪರಸ್ಪರ ಅತದ್ಭಾವಮಾತ್ರಸೇ ಪೃಥಕ್ ಕರನೇಮೇಂ ಅಶಕ್ಯ ಹೋನೇಸೇ, ಆತ್ಮದ್ರವ್ಯ (ಏಕಧರ್ಮಸ್ವರೂಪ) ಹೈ . ಪರನ್ತು ಯುಗಪತ್ ಅನನ್ತಧರ್ಮೋಂಮೇಂ ವ್ಯಾಪಕ ಐಸೇ ಅನನ್ತ ನಯೋಂಮೇಂ ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋನೇವಾಲಾ
೪೭ . ತದುಕ್ತಮ್ — ‘‘ಜಾವದಿಯಾ ವಯಣವಹಾ ತಾವದಿಯಾ ಚೇವ ಹೋಂತಿ ಣಯವಾದಾ . ಜಾವದಿಯಾ ಣಯವಾದಾ
೩ಅಮೇಚಕ ಸ್ವಭಾವವಾಲಾ, ಏಕ ಧರ್ಮಮೇಂ ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋನೇವಾಲಾ, ಏಕ ಧರ್ಮೀ ಹೋನೇಸೇ ಯಥೋಕ್ತ ಏಕಾನ್ತಾತ್ಮಕ
೧. ವಚನಪಂಥ = ವಚನಕೇ ಪ್ರಕಾರ [ಜಿತನೇ ವಚನಕೇ ಪ್ರಕಾರ ಹೈಂ ಉತನೇ ನಯ ಹೈಂ . ಅಪೇಕ್ಷಾ ಸಹಿತ ನಯ ವೇ ಸಮ್ಯಕ್ ನಯ ಹೈ ಔರ ಅಪೇಕ್ಷಾ ರಹಿತ ನಯ ವೇ ಮಿಥ್ಯಾನಯ ಹೈಂ; ಇಸಲಿಯೇ ಜಿತನೇ ಸಮ್ಯಕ್ ನಯ ಹೈಂ ಉತನೇ ಹೀ ಮಿಥ್ಯಾನಯ ಹೈಂ . ]
೨. ಗಂಗಾಕಾ ಪಾನೀ ಶ್ವೇತ ಹೋತಾ ಹೈ ಔರ ಯಮುನಾಕಾ ಪಾನೀ ನೀಲ ಹೋತಾ ಹೈ .
೩. ಅಮೇಚಕ = ಅಭೇದ; ವಿವಿಧತಾ ರಹಿತ; ಏಕ .