ಅರ್ಥಾಕಾರಾ ಅಪ್ಯರ್ಥಾ ಭಣ್ಯನ್ತೇ . ತೇ ಚ ಜ್ಞಾನೇ ತಿಷ್ಠನ್ತೀತ್ಯುಚ್ಯಮಾನೇ ದೋಷೋ ನಾಸ್ತೀತ್ಯಭಿಪ್ರಾಯಃ ..೨೬.. ಅಥ ಜ್ಞಾನಮಾತ್ಮಾ ಭವತಿ, ಆತ್ಮಾ ತು ಜ್ಞಾನಂ ಸುಖಾದಿಕಂ ವಾ ಭವತೀತಿ ಪ್ರತಿಪಾದಯತಿ — ಣಾಣಂ ಅಪ್ಪ ತ್ತಿ ಮದಂ ಜ್ಞಾನಮಾತ್ಮಾ ಭವತೀತಿ ಮತಂ ಸಮ್ಮತಮ್ . ಕಸ್ಮಾತ್ . ವಟ್ಟದಿ ಣಾಣಂ ವಿಣಾ ಣ ಅಪ್ಪಾಣಂ ಜ್ಞಾನಂ ಕರ್ತೃ ವಿನಾತ್ಮಾನಂ ಜೀವಮನ್ಯತ್ರ ಜಾತಾ ಹೈ ಕಿ ಭಗವಾನ ಸರ್ವಗತ ಹೈಂ . ಔರ ೧ನೈಮಿತ್ತಿಕಭೂತ ಜ್ಞೇಯಾಕಾರೋಂಕೋ ಆತ್ಮಸ್ಥ (ಆತ್ಮಾಮೇಂ ರಹೇ ಹುಏ) ದೇಖಕರ ಐಸಾ ಉಪಚಾರಸೇ ಕಹಾ ಜಾತಾ ಹೈ; ಕಿ ‘ಸರ್ವ ಪದಾರ್ಥ ಆತ್ಮಗತ (ಆತ್ಮಾಮೇಂ) ಹೈಂ ’; ಪರನ್ತು ಪರಮಾರ್ಥತಃ ಉನಕಾ ಏಕ ದೂಸರೇಮೇಂ ಗಮನ ನಹೀಂ ಹೋತಾ, ಕ್ಯೋಂಕಿ ಸರ್ವ ದ್ರವ್ಯ ಸ್ವರೂಪನಿಷ್ಠ (ಅರ್ಥಾತ್ ಅಪನೇ- ಅಪನೇ ಸ್ವರೂಪಮೇಂ ನಿಶ್ಚಲ ಅವಸ್ಥಿತ) ಹೈಂ .
ಯಹೀ ಕ್ರಮ ಜ್ಞಾನಮೇಂ ಭೀ ನಿಶ್ಚಿತ ಕರನಾ ಚಾಹಿಯೇ . (ಅರ್ಥಾತ್ ಆತ್ಮಾ ಔರ ಜ್ಞೇಯೋಂಕೇ ಸಮ್ಬನ್ಧಮೇಂ ನಿಶ್ಚಯ -ವ್ಯವಹಾರಸೇ ಕಹಾ ಗಯಾ ಹೈ, ಉಸೀಪ್ರಕಾರ ಜ್ಞಾನ ಔರ ಜ್ಞೇಯೋಂಕೇ ಸಮ್ಬನ್ಧಮೇಂ ಭೀ ಸಮಝನಾ ಚಾಹಿಏ) ..೨೬..
ಅಬ, ಆತ್ಮಾ ಔರ ಜ್ಞಾನಕೇ ಏಕತ್ವ -ಅನ್ಯತ್ವಕಾ ವಿಚಾರ ಕರತೇ ಹೈಂ : —
ಗಾಥಾ : ೨೭ ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಜ್ಞಾನಂ ಆತ್ಮಾ ] ಜ್ಞಾನ ಆತ್ಮಾ ಹೈ [ಇತಿ ಮತಂ ] ಐಸಾ ಜಿನದೇವಕಾ ಮತ ಹೈ . [ಆತ್ಮಾನಂ ವಿನಾ ] ಆತ್ಮಾಕೇ ಬಿನಾ (ಅನ್ಯ ಕಿಸೀ ದ್ರವ್ಯಮೇಂ) [ಜ್ಞಾನಂ ನ ವರ್ತತೇ ] ಜ್ಞಾನ ನಹೀಂ ಹೋತಾ, [ತಸ್ಮಾತ್ ] ಇಸಲಿಯೇ [ಜ್ಞಾನಂ ಆತ್ಮಾ ] ಜ್ಞಾನ ಆತ್ಮಾ ಹೈ; [ಆತ್ಮಾ ] ಔರ ಆತ್ಮಾ [ಜ್ಞಾನಂ ವಾ ] (ಜ್ಞಾನ ಗುಣ ದ್ವಾರಾ) ಜ್ಞಾನ ಹೈ [ಅನ್ಯತ್ ವಾ ] ಅಥವಾ (ಸುಖಾದಿ ಅನ್ಯ ಗುಣ ದ್ವಾರಾ) ಅನ್ಯ ಹೈ ..೨೭..
೧. ನೈಮಿತ್ತಿಕಭೂತ ಜ್ಞೇಯಾಕಾರೋಂ = ಜ್ಞಾನಮೇಂ ಹೋನೇವಾಲೇ (ಜ್ಞಾನಕೀ ಅವಸ್ಥಾರೂಪ) ಜ್ಞೇಯಾಕಾರೋಂ . (ಇನ ಜ್ಞೇಯಾಕಾರೋಂಕೋ ಜ್ಞಾನಾಕಾರ ಭೀ ಕಹಾ ಜಾತಾ ಹೈ, ಕ್ಯೋಂಕಿ ಜ್ಞಾನ ಇನ ಜ್ಞೇಯಾಕಾರರೂಪ ಪರಿಣಮಿತ ಹೋತೇ ಹೈಂ . ಯಹ ಜ್ಞೇಯಾಕಾರ ನೈಮಿತ್ತಿಕ ಹೈಂ ಔರ ಪರ ಪದಾರ್ಥೋಂಕೇ ದ್ರವ್ಯ -ಗುಣ -ಪರ್ಯಾಯ ಉನಕೇ ನಿಮಿತ್ತ ಹೈಂ . ಇನ ಜ್ಞೇಯಾಕಾರೋಂಕೋ ಆತ್ಮಾಮೇಂ ದೇಖಕರ ‘ಸಮಸ್ತ ಪರ ಪದಾರ್ಥ ಆತ್ಮಾಮೇಂ ಹೈಂ, ಇಸಪ್ರಕಾರ ಉಪಚಾರ ಕಿಯಾ ಜಾತಾ ಹೈ . ಯಹ ಬಾತ ೩೧ ವೀಂ ಗಾಥಾಮೇಂ ದರ್ಪಣಕಾ ದೃಷ್ಟಾನ್ತ ದೇಕರ ಸಮಝಾಈ ಗಈ ಹೈ .)