യ ഏവ സ്വകീയേന ചൈതന്യാത്മകേന ദ്രവ്യത്വേനാഭിസംബദ്ധമാത്മാനം പരം ച പരകീയേന യഥോചിതേന
ദ്രവ്യത്വേനാഭിസംബദ്ധമേവ നിശ്ചയതഃ പരിച്ഛിനത്തി, സ ഏവ സമ്യഗവാപ്തസ്വപരവിവേകഃ സകലം മോഹം
ക്ഷപയതി . അതഃ സ്വപരവിവേകായ പ്രയതോസ്മി ..൮൯..
അഥ സര്വഥാ സ്വപരവിവേകസിദ്ധിരാഗമതോ വിധാതവ്യേത്യുപസംഹരതി —
തമ്ഹാ ജിണമഗ്ഗാദോ ഗുണേഹിം ആദം പരം ച ദവ്വേസു .
അഭിഗച്ഛദു ണിമ്മോഹം ഇച്ഛദി ജദി അപ്പണോ അപ്പാ ..൯൦..
തസ്മാജ്ജിനമാര്ഗാദ്ഗുണൈരാത്മാനം പരം ച ദ്രവ്യേഷു .
അഭിഗച്ഛതു നിര്മോഹമിച്ഛതി യദ്യാത്മന ആത്മാ ..൯൦..
മാത്മാനം ജാനാതി യദി . കഥംഭൂതമ് . സ്വകീയശുദ്ധചൈതന്യദ്രവ്യത്വേനാഭിസംബദ്ധം, ന കേവലമാത്മാനമ്, പരം ച
യഥോചിതചേതനാചേതനപരകീയദ്രവ്യത്വേനാഭിസംബദ്ധമ് . കസ്മാത് . ണിച്ഛയദോ നിശ്ചയതഃ നിശ്ചയനയാനുകൂലം
ടീകാ : — ജോ നിശ്ചയസേ അപനേകോ സ്വകീയ (അപനേ) ചൈതന്യാത്മക ദ്രവ്യത്വസേ സംബദ്ധ
(-സംയുക്ത) ഔര പരകോ പരകീയ (ദൂസരേകേ) ൧യഥോചിത ദ്രവ്യത്വസേ സംബദ്ധ ജാനതാ ഹൈ, വഹീ
(ജീവ), ജിസനേ കി സമ്യക്ത്വരൂപസേ സ്വ -പരകേ വിവേകകോ പ്രാപ്ത കിയാ ഹൈ, സമ്പൂര്ണ മോഹകാ ക്ഷയ
കരതാ ഹൈ . ഇസലിയേ മൈം സ്വ -പരകേ വിവേകകേ ലിയേ പ്രയത്നശീല ഹൂ
..൮൯..
അബ, സബ പ്രകാരസേ സ്വപരകേ വിവേകകീ സിദ്ധി ആഗമസേ കരനേ യോഗ്യ ഹൈ, ഐസാ ഉപസംഹാര
കരതേ ഹൈം : —
അന്വയാര്ഥ : — [തസ്മാത് ] ഇസലിയേ (സ്വ -പരകേ വിവേകസേ മോഹകാ ക്ഷയ കിയാ ജാ
സകതാ ഹൈ ഇസലിയേ) [യദി ] യദി [ആത്മാ ] ആത്മാ [ആത്മനഃ ] അപനീ [നിര്മോഹം ] നിര്മോഹതാ
[ഇച്ഛതി ] ചാഹതാ ഹോ തോ [ജിനമാര്ഗാത് ] ജിനമാര്ഗസേ [ഗുണൈഃ ] ഗുണോംകേ ദ്വാരാ [ദ്രവ്യേഷു ] ദ്രവ്യോംമേം
[ ആത്മാനം പരം ച ] സ്വ ഔര പരകോ [അഭിഗച്ഛതു ] ജാനോ (അര്ഥാത് ജിനാഗമകേ ദ്വാരാ വിശേഷ
ഗുണോംസേ ഐസാ വിവേക കരോ കി – അനന്ത ദ്രവ്യോംമേംസേ യഹ സ്വ ഹൈ ഔര യഹ പര ഹൈ) ..൯൦..
൧. യഥോചിത = യഥായോഗ്യ – ചേതന യാ അചേതന (പുദ്ഗലാദി ദ്രവ്യ പരകീയ അചേതന ദ്രവ്യത്വസേ ഔര അന്യ ആത്മാ
പരകീയ ചേതന ദ്രവ്യത്വസേ സംയുക്ത ഹൈം).
തേഥീ യദി ജീവ ഇച്ഛതോ നിര്മോഹതാ നിജ ആത്മനേ,
ജിനമാര്ഗഥീ ദ്രവ്യോ മഹീം ജാണോ സ്വ -പരനേ ഗുണ വഡേ. ൯൦.
കഹാനജൈനശാസ്ത്രമാലാ ]
ജ്ഞാനതത്ത്വ -പ്രജ്ഞാപന
൧൫൩
പ്ര. ൨൦