അയം ഖല്വാത്മാ ശുദ്ധോപയോഗസാമര്ഥ്യാത് പ്രക്ഷീണഘാതികര്മാ, ക്ഷായോപശമികജ്ഞാന- ദര്ശനാസംപൃക്തത്വാദതീന്ദ്രിയോ ഭൂതഃ സന്നിഖിലാന്തരായക്ഷയാദനന്തവരവീര്യഃ, കൃത്സ്നജ്ഞാനദര്ശനാവരണ- പ്രലയാദധിക കേ വലജ്ഞാനദര്ശനാഭിധാനതേജാഃ, സമസ്തമോഹനീയാഭാവാദത്യന്തനിര്വികാരശുദ്ധചൈതന്യ- സ്വഭാവമാത്മാനമാസാദയന് സ്വയമേവ സ്വപരപ്രകാശകത്വലക്ഷണം ജ്ഞാനമനാകു ലത്വലക്ഷണം സൌഖ്യം ച ഭൂത്വാ പരിണമതേ . ഏവമാത്മനോ ജ്ഞാനാനന്ദൌ സ്വഭാവ ഏവ . സ്വഭാവസ്യ തു പരാനപേക്ഷത്വാദിന്ദ്രിയൈ- ര്വിനാപ്യാത്മനോ ജ്ഞാനാനന്ദൌ സംഭവതഃ ..൧൯.. താവന്നിശ്ചയേനാനന്തജ്ഞാനസുഖസ്വഭാവോപി വ്യവഹാരേണ സംസാരാവസ്ഥായാം കര്മപ്രച്ഛാദിതജ്ഞാനസുഖഃ സന് പശ്ചാദിന്ദ്രിയാധാരേണ കിമപ്യല്പജ്ഞാനം സുഖം ച പരിണമതി . യദാ പുനര്നിര്വികല്പസ്വസംവിത്തിബലേന കര്മാഭാവോ ഭവതി തദാ ക്ഷയോപശമാഭാവാദിന്ദ്രിയാണി ന സന്തി സ്വകീയാതീന്ദ്രിയജ്ഞാനം സുഖം ചാനുഭവതി . തതഃ സ്ഥിതം ഇന്ദ്രിയാഭാവേപി സ്വകീയാനന്തജ്ഞാനം സുഖം ചാനുഭവതി . തദപി കസ്മാത് . സ്വഭാവസ്യ പരാപേക്ഷാ നാസ്തീത്യഭിപ്രായഃ ..൧൯.. അഥാതീന്ദ്രിയത്വാദേവ കേവലിനഃ ശരീരാധാരോദ്ഭൂതം ഭോജനാദിസുഖം ക്ഷുധാദിദുഃഖം ച നാസ്തീതി വിചാരയതി — സോക്ഖം വാ പുണ ദുക്ഖം കേവലണാണിസ്സ ണത്ഥി സുഖം വാ പുനര്ദുഃഖം വാ കേവലജ്ഞാനിനോ
അന്വയാര്ഥ : — [പ്രക്ഷീണഘാതികര്മാ ] ജിസകേ ഘാതികര്മ ക്ഷയ ഹോ ചുകേ ഹൈം, [അതീന്ദ്രിയഃ ജാതഃ ] ജോ അതീന്ദ്രിയ ഹോ ഗയാ ഹൈ, [അനന്തവരവീര്യഃ ] അനന്ത ജിസകാ ഉത്തമ വീര്യ ഹൈ ഔര [അധികതേജാഃ ] ൧അധിക ജിസകാ (കേവലജ്ഞാന ഔര കേവലദര്ശനരൂപ) തേജ ഹൈ [സഃ ] ഐസാ വഹ (സ്വയംഭൂ ആത്മാ) [ജ്ഞാനം സൌഖ്യം ച ] ജ്ഞാന ഔര സുഖരൂപ [പരിണമതി ] പരിണമന കരതാ ഹൈ ..൧൯..
ടീകാ : — ശുദ്ധോപയോഗകേ സാമര്ഥ്യസേ ജിസകേ ഘാതികര്മ ക്ഷയകോ പ്രാപ്ത ഹുഏ ഹൈം, ക്ഷായോപശമിക ജ്ഞാന -ദര്ശനകേ സാഥ അസംപൃക്ത (സംപര്ക രഹിത) ഹോനേസേ ജോ അതീന്ദ്രിയ ഹോ ഗയാ ഹൈ, സമസ്ത അന്തരായകാ ക്ഷയ ഹോനേസേ അനന്ത ജിസകാ ഉത്തമ വീര്യ ഹൈ, സമസ്ത ജ്ഞാനാവരണ ഔര ദര്ശനാവരണകാ പ്രലയ ഹോ ജാനേസേ അധിക ജിസകാ കേവലജ്ഞാന ഔര കേവലദര്ശന നാമക തേജ ഹൈ — ഐസാ യഹ (സ്വയംഭൂ) ആത്മാ, സമസ്ത മോഹനീയകേ അഭാവകേ കാരണ അത്യംത നിര്വികാര ശുദ്ധ ചൈതന്യ സ്വഭാവവാലേ ആത്മാകാ (അത്യന്ത നിര്വികാര ശുദ്ധ ചൈതന്യ ജിസകാ സ്വഭാവ ഹൈ ഐസേ ആത്മാകാ ) അനുഭവ കരതാ ഹുആ സ്വയമേവ സ്വപരപ്രകാശകതാ ലക്ഷണ ജ്ഞാന ഔര അനാകുലതാ ലക്ഷണ സുഖ ഹോകര പരിണമിത ഹോതാ ഹൈ . ഇസ പ്രകാര ആത്മാകാ, ജ്ഞാന ഔര ആനന്ദ സ്വഭാവ ഹീ ഹൈ . ഔര സ്വഭാവ പരസേ પ્ર. ૫
൨അനപേക്ഷ ഹോനേകേ കാരണ ഇന്ദ്രിയോംകേ ബിനാ ഭീ ആത്മാകേ ജ്ഞാന ഔര ആനന്ദ ഹോതാ ഹൈ .
൧. അധിക = ഉത്കൃഷ്ട; അസാധാരണ; അത്യന്ത . ൨. അനപേക്ഷ = സ്വതംത്ര; ഉദാസീന; അപേക്ഷാ രഹിത .