କୁଲିଶାଯୁଧଚକ୍ରଧରାଃ ଶୁଭୋପଯୋଗାତ୍ମକୈଃ ଭୋଗୈଃ .
ଦେହାଦୀନାଂ ଵୃଦ୍ଧିଂ କୁର୍ଵନ୍ତି ସୁଖିତା ଇଵାଭିରତାଃ ..୭୩..
ଯତୋ ହି ଶକ୍ରାଶ୍ଚକ୍ରିଣଶ୍ଚ ସ୍ଵେଚ୍ଛୋପଗତୈର୍ଭୋଗୈଃ ଶରୀରାଦୀନ୍ ପୁଷ୍ଣନ୍ତସ୍ତେଷୁ ଦୁଷ୍ଟଶୋଣିତ ଇଵ
ଜଲୌକସୋଽତ୍ଯନ୍ତମାସକ୍ତାଃ ସୁଖିତା ଇଵ ପ୍ରତିଭାସନ୍ତେ, ତତଃ ଶୁଭୋପଯୋଗଜନ୍ଯାନି ଫଲଵନ୍ତି
ପୁଣ୍ଯାନ୍ଯଵଲୋକ୍ଯନ୍ତେ ..୭୩..
ଜୀଵାଣଂ ଵ୍ଯଵହାରେଣ ଵିଶେଷେଽପି ନିଶ୍ଚଯେନ ସଃ ପ୍ରସିଦ୍ଧଃ ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗାଦ୍ଵିଲକ୍ଷଣଃ ଶୁଭାଶୁଭୋପଯୋଗଃ କଥଂ
ଭିନ୍ନତ୍ଵଂ ଲଭତେ, ନ କଥମପୀତି ଭାଵଃ ..୭୨.. ଏଵଂ ସ୍ଵତନ୍ତ୍ରଗାଥାଚତୁଷ୍ଟଯେନ ପ୍ରଥମସ୍ଥଲଂ ଗତମ୍ . ଅଥ
ପୁଣ୍ଯାନି ଦେଵେନ୍ଦ୍ରଚକ୍ରଵର୍ତ୍ଯାଦିପଦଂ ପ୍ରଯଚ୍ଛନ୍ତି ଇତି ପୂର୍ଵଂ ପ୍ରଶଂସାଂ କରୋତି . କିମର୍ଥମ୍ . ତତ୍ଫଲାଧାରେଣାଗ୍ରେ
ତୃଷ୍ଣୋତ୍ପତ୍ତିରୂପଦୁଃଖଦର୍ଶନାର୍ଥଂ . କୁଲିସାଉହଚକ୍କଧରା ଦେଵେନ୍ଦ୍ରାଶ୍ଚକ୍ରଵର୍ତିନଶ୍ଚ କର୍ତାରଃ . ସୁହୋଵଓଗପ୍ପଗେହିଂ ଭୋଗେହିଂ
ଶୁଭୋପଯୋଗଜନ୍ଯଭୋଗୈଃ କୃତ୍ଵା ଦେହାଦୀଣଂ ଵିଦ୍ଧିଂ କରେଂତି ଵିକୁର୍ଵଣାରୂପେଣ ଦେହପରିଵାରାଦୀନାଂ ଵୃଦ୍ଧିଂ କୁର୍ଵନ୍ତି .
କଥଂଭୂତାଃ ସନ୍ତଃ . ସୁହିଦା ଇଵାଭିରଦା ସୁଖିତା ଇଵାଭିରତା ଆସକ୍ତା ଇତି . ଅଯମତ୍ରାର୍ଥଃ — ଯତ୍ପରମାତିଶଯ-
ତୃପ୍ତିସମୁତ୍ପାଦକଂ ଵିଷଯତୃଷ୍ଣାଵିଚ୍ଛିତ୍ତିକାରକଂ ଚ ସ୍ଵାଭାଵିକସୁଖଂ ତଦଲଭମାନା ଦୁଷ୍ଟଶୋଣିତେ ଜଲଯୂକା
ଇଵାସକ୍ତାଃ ସୁଖାଭାସେନ ଦେହାଦୀନାଂ ଵୃଦ୍ଧିଂ କୁର୍ଵନ୍ତି . ତତୋ ଜ୍ଞାଯତେ ତେଷାଂ ସ୍ଵାଭାଵିକଂ ସୁଖଂ ନାସ୍ତୀତି ..୭୩..
ଅଥ ପୁଣ୍ଯାନି ଜୀଵସ୍ଯ ଵିଷଯତୃଷ୍ଣାମୁତ୍ପାଦଯନ୍ତୀତି ପ୍ରତିପାଦଯତି — ଜଦି ସଂତି ହି ପୁଣ୍ଣାଣି ଯ ଯଦି
କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା ]
ଜ୍ଞାନତତ୍ତ୍ଵ -ପ୍ରଜ୍ଞାପନ
୧୨୫
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥ : — [କୁଲିଶାଯୁଧଚକ୍ରଧରାଃ ] ଵଜ୍ରଧର ଔର ଚକ୍ରଧର (-ଇନ୍ଦ୍ର ଔର
ଚକ୍ରଵର୍ତୀ) [ଶୁଭୋପଯୋଗାତ୍ମକୈଃ ଭୋଗୈଃ ] ଶୁଭୋପଯୋଗମୂଲକ (ପୁଣ୍ଯୋଂକେ ଫଲରୂପ) ଭୋଗୋଂକେ ଦ୍ଵାରା
[ଦେହାଦୀନାଂ ] ଦେହାଦିକୀ [ଵୃଦ୍ଧିଂ କୁର୍ଵନ୍ତି ] ପୁଷ୍ଟି କରତେ ହୈଂ ଔର [ଅଭିରତାଃ ] (ଇସପ୍ରକାର) ଭୋଗୋଂମେଂ
ରତ ଵର୍ତତେ ହୁଏ [ସୁଖିତାଃ ଇଵ ] ସୁଖୀ ଜୈସେ ଭାସିତ ହୋତେ ହୈଂ . (ଇସଲିଯେ ପୁଣ୍ଯ ଵିଦ୍ଯମାନ ଅଵଶ୍ଯ
ହୈ) ..୭୩..
ଟୀକା : — ଶକ୍ରେନ୍ଦ୍ର ଔର ଚକ୍ରଵର୍ତୀ ଅପନୀ ଇଚ୍ଛାନୁସାର ପ୍ରାପ୍ତ ଭୋଗୋଂକେ ଦ୍ଵାରା ଶରୀରାଦିକୋ ପୁଷ୍ଟ
କରତେ ହୁଏ — ଜୈସେ ଗୋଂଚ (ଜୋଂକ) ଦୂଷିତ ରକ୍ତମେଂ ଅତ୍ଯନ୍ତ ଆସକ୍ତ ଵର୍ତତୀ ହୁଈ ସୁଖୀ ଜୈସୀ ଭାସିତ
ହୋତୀ ହୈ, ଉସୀପ୍ରକାର — ଉନ ଭୋଗୋଂମେଂ ଅତ୍ଯନ୍ତ ଆସକ୍ତ ଵର୍ତତେ ହୁଏ ସୁଖୀ ଜୈସେ ଭାସିତ ହୋତେ ହୈଂ; ଇସଲିଯେ
ଶୁଭୋପଯୋଗଜନ୍ଯ ଫଲଵାଲେ ପୁଣ୍ଯ ଦିଖାଈ ଦେତେ ହୈଂ (ଅର୍ଥାତ୍ ଶୁଭୋପଯୋଗଜନ୍ଯ ଫଲଵାଲେ ପୁଣ୍ଯୋଂକା
ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଦିଖାଈ ଦେତା ହୈ) .
ଭାଵାର୍ଥ : — ଜୋ ଭୋଗୋଂମେଂ ଆସକ୍ତ ଵର୍ତତେ ହୁଏ ଇନ୍ଦ୍ର ଇତ୍ଯାଦି ଗୋଂଚ (ଜୋଂକ)କୀ ଭାଁତି ସୁଖୀ
ଜୈସେ ମାଲୂମ ହୋତେ ହୈଂ, ଵେ ଭୋଗ ପୁଣ୍ଯକେ ଫଲ ହୈଂ; ଇସଲିଯେ ପୁଣ୍ଯକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଅଵଶ୍ଯ ହୈ . (ଇସପ୍ରକାର
ଇସ ଗାଥାମେଂ ପୁଣ୍ଯକୀ ଵିଦ୍ଯମାନତା ସ୍ଵୀକାର କରକେ ଆଗେକୀ ଗାଥାଓଂମେଂ ପୁଣ୍ଯକୋ ଦୁଃଖକା କାରଣରୂପ
ବତାଯେଂଗେ) ..୭୩..