ନିଷ୍କମ୍ପ ଏଵାଵତିଷ୍ଠତେ . ଅଲମତିଵିସ୍ତରେଣ . ସ୍ଵସ୍ତି ସ୍ଯାଦ୍ଵାଦମୁଦ୍ରିତାଯ ଜୈନେନ୍ଦ୍ରାଯ ଶବ୍ଦବ୍ରହ୍ମଣେ . ସ୍ଵସ୍ତି ତନ୍ମୂଲାଯାତ୍ମତତ୍ତ୍ଵୋପଲମ୍ଭାଯ ଚ, ଯତ୍ପ୍ରସାଦାଦୁଦ୍ଗ୍ରନ୍ଥିତୋ ଝଗିତ୍ଯେଵାସଂସାରବଦ୍ଧୋ ମୋହଗ୍ରନ୍ଥିଃ . ସ୍ଵସ୍ତି ଚ ପରମଵୀତରାଗଚାରିତ୍ରାତ୍ମନେ ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗାଯ, ଯତ୍ପ୍ରସାଦାଦଯମାତ୍ମା ସ୍ଵଯମେଵ ଧର୍ମୋ ଭୂତଃ ..୯୨..
ନିତ୍ଯାନନ୍ଦପ୍ରସରସରସେ ଜ୍ଞାନତତ୍ତ୍ଵେ ନିଲୀଯ .
ସ୍ଫୂ ର୍ଜଜ୍ଜ୍ଯୋତିଃସହଜଵିଲସଦ୍ରତ୍ନଦୀପସ୍ଯ ଲକ୍ଷ୍ମୀମ୍ ..୫..
ପୂର୍ଵସୂତ୍ରୋକ୍ତଂ ମୁନୀଶ୍ଵରଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ତୁଷ୍ଟୋ ନିର୍ଭରଗୁଣାନୁରାଗେଣ ସଂତୁଷ୍ଟଃ ସନ୍ . କିଂ କରୋତି . ଅବ୍ଭୁଟ୍ଠିତ୍ତା କରେଦି ସକ୍କାରଂ ଅଭ୍ଯୁତ୍ଥାନଂ କୃତ୍ଵା ମୋକ୍ଷସାଧକସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵାଦିଗୁଣାନାଂ ସତ୍କାରଂ ପ୍ରଶଂସାଂ କରୋତି ଵଂଦଣଣମଂସଣାଦିହିଂ ତତ୍ତୋ ସୋ ଧମ୍ମମାଦିଯଦି ‘ତଵସିଦ୍ଧେ ଣଯସିଦ୍ଧେ’ ଇତ୍ଯାଦି ଵନ୍ଦନା ଭଣ୍ଯତେ, ନମୋଽସ୍ତ୍ଵିତି ନମସ୍କାରୋ ଭଣ୍ଯତେ, ତତ୍ପ୍ରଭୃତିଭକ୍ତିଵିଶେଷୈଃ ତସ୍ମାଦ୍ଯତିଵରାତ୍ସ ଭଵ୍ଯଃ ପୁଣ୍ଯମାଦତ୍ତେ ପୁଣ୍ଯଂ ଗୃହ୍ଣାତି ଇତ୍ଯର୍ଥଃ ..“ “ “ “ “
ଭଵାନ୍ତରେ କିଂ ଫଲଂ ଭଵତୀତି ପ୍ରତିପାଦଯତି —
ସ୍ଵଯଂ ଧର୍ମ ହୋକର, ସମସ୍ତ ଵିଘ୍ନୋଂକା ନାଶ ହୋ ଜାନେସେ ସଦା ନିଷ୍କଂପ ହୀ ରହତା ହୈ . ଅଧିକ ଵିସ୍ତାରସେ ବସ ହୋ ! ଜଯଵଂତ ଵର୍ତୋ ୧ସ୍ଯାଦ୍ଵାଦମୁଦ୍ରିତ ଜୈନେନ୍ଦ୍ର ଶବ୍ଦବ୍ରହ୍ମ; ଜଯଵଂତ ଵର୍ତୋ ୨ଶବ୍ଦବ୍ରହ୍ମମୂଲକ ଆତ୍ମତତ୍ତ୍ଵୋପଲବ୍ଧି — କି ଜିସକେ ପ୍ରସାଦସେ, ଅନାଦି ସଂସାରସେ ବଂଧୀ ହୁଈ ମୋହଗ୍ରଂଥି ତତ୍କାଲ ହୀ ଛୂଟ ଗଈ ହୈ; ଔର ଜଯଵଂତ ଵର୍ତୋ ପରମ ଵୀତରାଗଚାରିତ୍ରସ୍ଵରୂପ ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗ କି ଜିସକେ ପ୍ରସାଦସେ ଯହ ଆତ୍ମା ସ୍ଵଯମେଵ ଧର୍ମ ହୁଆ ହୈ ..୯୨.. [ଅବ ଶ୍ଲୋକ ଦ୍ଵାରା ଜ୍ଞାନତତ୍ତ୍ଵ -ପ୍ରଜ୍ଞାପନ ଅଧିକାରକୀ ପୂର୍ଣାହୁତି କୀ ଜାତୀ ହୈ . ]
ଅର୍ଥ : — ଇସପ୍ରକାର ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗକୋ ପ୍ରାପ୍ତ କରକେ ଆତ୍ମା ସ୍ଵଯଂ ଧର୍ମ ହୋତା ହୁଆ ଅର୍ଥାତ୍ ସ୍ଵଯଂ ଧର୍ମରୂପ ପରିଣମିତ ହୋତା ହୁଆ ନିତ୍ଯ ଆନନ୍ଦକେ ପ୍ରସାରସେ ସରସ (ଅର୍ଥାତ୍ ଜୋ ଶାଶ୍ଵତ ଆନନ୍ଦକେ ପ୍ରସାରସେ ରସଯୁକ୍ତ) ଐସେ ଜ୍ଞାନତତ୍ତ୍ଵମେଂ ଲୀନ ହୋକର, ଅତ୍ଯନ୍ତ ଅଵିଚଲତାକେ କାରଣ, ଦୈଦୀପ୍ଯମାନ ଜ୍ଯୋତିମଯ ଔର ସହଜରୂପସେ ଵିଲସିତ (-ସ୍ଵଭାଵସେ ହୀ ପ୍ରକାଶିତ) ରତ୍ନଦୀପକକୀ ନିଷ୍କଂପ- ପ୍ରକାଶମଯ ଶୋଭାକୋ ପାତା ହୈ . (ଅର୍ଥାତ୍ ରତ୍ନଦୀପକକୀ ଭାଁତି ସ୍ଵଭାଵସେ ହୀ ନିଷ୍କଂପତଯା ଅତ୍ଯନ୍ତ ପ୍ରକାଶିତ ହୋତା — ଜାନତା — ରହତା ହୈ) .
୧୬୦ପ୍ରଵଚନସାର[ ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁଂଦକୁଂଦ-
୧. ସ୍ଯାଦ୍ଵାଦମୁଦ୍ରିତ ଜୈନେନ୍ଦ୍ର ଶବ୍ଦବ୍ରହ୍ମ = ସ୍ଯାଦ୍ଵାଦକୀ ଛାପଵାଲା ଜିନେନ୍ଦ୍ରକା ଦ୍ରଵ୍ଯଶ୍ରୁତ .
୨. ଶବ୍ଦବ୍ରହ୍ମମୂଲକ = ଶବ୍ଦବ୍ରହ୍ମ ଜିସକା ମୂଲ କାରଣ ହୈ .