ପ୍ରଵର୍ତମାନତୀର୍ଥପ୍ରଣେତା ଵୀତରାଗ ସର୍ଵଜ୍ଞ ଭଗଵାନ ଶ୍ରୀ ମହାଵୀରସ୍ଵାମୀକୀ ॐକାର ଦିଵ୍ଯଧ୍ଵନିସେ ପ୍ରଵାହିତ ଔର ଗଣଧରଦେଵ ଶ୍ରୀ ଗୌତମସ୍ଵାମୀ ଆଦି ଗୁରୁପରମ୍ପରା ଦ୍ଵାରା ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାନୁଭୂତିପ୍ରଧାନ ଅଧ୍ଯାତ୍ମପ୍ରଵାହକୋ ଝେଲକର, ତଥା ଵିଦେହକ୍ଷେତ୍ରସ୍ଥ ଜୀଵନ୍ତସ୍ଵାମୀ ଶ୍ରୀ ସୀମନ୍ଧରଜିନଵରକୀ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ଵନ୍ଦନା ଏଵଂ ଦେଶନାଶ୍ରଵଣସେ ପୁଷ୍ଟ କର, ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭଗଵତ୍କୁନ୍ଦକୁନ୍ଦାଚାର୍ଯଦେଵନେ ଉସେ ସମଯସାରାଦି ପରମାଗମରୂପ ଭାଜନୋଂମେଂ ସଂଗୃହୀତ କରକେ ଅଧ୍ଯାତ୍ମତତ୍ତ୍ଵପିପାସୁ ଜଗତ ପର ସାତିଶଯ ମହାନ ଉପକାର କିଯା ହୈ
ସ୍ଵାନୁଭଵପ୍ରଧାନ – ଅଧ୍ଯାତ୍ମଶ୍ରୁତଲବ୍ଧିଧର ଭଗଵତ୍କୁନ୍ଦକୁନ୍ଦାଚାର୍ଯଦେଵ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରଣୀତ ପ୍ରାଭୃତରୂପ ପ୍ରଭୂତ ଶ୍ରୁତରଚନାଓଂମେଂ ଶ୍ରୀ ସମଯସାର, ଶ୍ରୀ ପ୍ରଵଚନସାର, ଶ୍ରୀ ପଂଚାସ୍ତିକାଯସଂଗ୍ରହ, ଶ୍ରୀ ନିଯମସାର ଔର ଶ୍ରୀ ଅଷ୍ଟପ୍ରାଭୃତ — ଯହ ପାଁଚ ପରମାଗମ ମୁଖ୍ଯ ହୈଂ . ଯେ ପାଁଚୋଂ ପରମାଗମ ଶ୍ରୀ କୁନ୍ଦକୁନ୍ଦଅଧ୍ଯାତ୍ମ- ଭାରତୀକେ ଅନନ୍ଯ ପରମୋପାସକ, ଅଧ୍ଯାତ୍ମଯୁଗପ୍ରଵର୍ତକ, ପରମୋପକାରୀ ପୂଜ୍ଯ ସଦ୍ଗୁରୁଦେଵ ଶ୍ରୀ କାନଜୀସ୍ଵାମୀକେ ସତ୍ପ୍ରଭାଵନୋଦଯସେ ଶ୍ରୀ ଦି୦ ଜୈନ ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯମଂଦିର ଟ୍ରସ୍ଟ (ସୋନଗଢ଼) ଏଵଂ ଅନ୍ଯ ଟ୍ରସ୍ଟ ଦ୍ଵାରା ଗୁଜରାତୀ ଏଵଂ ହିନ୍ଦୀ ଭାଷାମେଂ ଅନେକ ବାର ପ୍ରକାଶିତ ହୋ ଚୁକେ ହୈଂ . ଉନକେ ହୀ ସତ୍ପ୍ରତାପସେ ଯେ ପାଁଚୋଂ ହୀ ପରମାଗମ, ଅଧ୍ଯାତ୍ମ – ଅତିଶଯକ୍ଷେତ୍ର ଶ୍ରୀ ସୁଵର୍ଣପୁରୀ (ସୋନଗଢ଼)ମେଂ ଭଗଵାନ ମହାଵୀରକେ ପଚୀସଵେଂ ଶତାବ୍ଦୀ – ସମାରୋହକେ ଅଵସର ପର (ଵି. ସଂ. ୨୦୩୦ମେଂ), ଵିଶ୍ଵମେଂ ଅଦ୍ଵିତୀଯ ଏଵଂ ଦର୍ଶନୀଯ ଐସେ ‘ଶ୍ରୀ ମହାଵୀର – କୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ – ଦିଗମ୍ବର – ଜୈନ – ପରମାଗମମଂଦିର’କୀ ଭଵ୍ଯ ଦିଵାରୋଂ ପର ଲଗେ ସଂଗେମର୍ମରକେ ଧଵଲ ଶିଲାପଟ ପର (ଆଦ୍ଯ ଚାର ପରମାଗମ ଟୀକା ସହିତ ଔର ଅଷ୍ଟପ୍ରାଭୃତକୀ ମୂଲ ଗାଥା) ଉତ୍କୀର୍ଣ କରାକର ଚିରଂଜୀଵୀ କିଯେ ଗଯେ ହୈଂ . ଅଧୁନା, ପରମାଗମ ଶ୍ରୀ ପ୍ରଵଚନସାର ଏଵଂ ଶ୍ରୀମଦ୍ ଅମୃତଚନ୍ଦ୍ରାଚାର୍ଯଦେଵକୀ ‘ତତ୍ତ୍ଵପ୍ରଦୀପିକା’ ଟୀକାକେ ଗୁଜରାତୀ ଅନୁଵାଦକେ ହିନ୍ଦୀ ରୂପାନ୍ତରକା ଯହ ଛଠଵାଁ ସଂସ୍କରଣ ଅଧ୍ଯାତ୍ମତତ୍ତ୍ଵପ୍ରେମିଯୋଂକେ ହାଥମେଂ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରତେ ହୁଏ ଶ୍ରୁତପ୍ରଭାଵନାକା ଵିଶେଷ ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭୂତ ହୋତା ହୈ .
ଜିନକେ ପୁନୀତ ପ୍ରଭାଵନୋଦଯସେ ଶ୍ରୀ କୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ – ଅଧ୍ଯାତ୍ମଭାରତୀକା ଇସ ଯୁଗମେଂ ପୁନରଭ୍ଯୁଦଯ ହୁଆ ହୈ ଐସେ ହମାରେ ପରମୋପକାରୀ ପୂଜ୍ଯ ସଦ୍ଗୁରୁଦେଵ ଶ୍ରୀ କାନଜୀସ୍ଵାମୀକୀ ଉପକାରମହିମା କ୍ଯା କହୀ ଜାଯେ ? ଉନହୀନେ ଭଗଵାନ ଶ୍ରୀ ମହାଵୀରସ୍ଵାମୀ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରରୂପିତ ଏଵଂ ତଦାମ୍ନାଯାନୁଵର୍ତୀ ଭଗଵତ୍କୁନ୍ଦକୁନ୍ଦାଚାର୍ଯଦେଵ ଦ୍ଵାରା ସମଯସାର, ପ୍ରଵଚନସାର ଆଦି ପରମାଗମୋଂମେଂ ସୁସଂଚିତ ସ୍ଵାନୁଭଵ