ਅਥ ਯਦਿ ਸਰ੍ਵਸਾਵਦ੍ਯਯੋਗਮਤੀਤ੍ਯ ਚਰਿਤ੍ਰਮੁਪਸ੍ਥਿਤੋਪਿ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਾਨੁਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਵਸ਼ਤਯਾ
ਮੋਹਾਦੀਨ੍ਨੋਨ੍ਮੂਲਯਾਮਿ, ਤਤਃ ਕੁਤੋ ਮੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਲਾਭ ਇਤਿ ਸਰ੍ਵਾਰਮ੍ਭੇਣੋਤ੍ਤਿਸ਼੍ਠਤੇ —
ਚਤ੍ਤਾ ਪਾਵਾਰਂਭਂ ਸਮੁਟ੍ਠਿਦੋ ਵਾ ਸੁਹਮ੍ਮਿ ਚਰਿਯਮ੍ਮਿ .
ਣ ਜਹਦਿ ਜਦਿ ਮੋਹਾਦੀ ਣ ਲਹਦਿ ਸੋ ਅਪ੍ਪਗਂ ਸੁਦ੍ਧਂ ..੭੯..
ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਪਾਪਾਰਮ੍ਭਂ ਸਮੁਤ੍ਥਿਤੋ ਵਾ ਸ਼ੁਭੇ ਚਰਿਤ੍ਰੇ .
ਨ ਜਹਾਤਿ ਯਦਿ ਮੋਹਾਦੀਨ੍ਨ ਲਭਤੇ ਸ ਆਤ੍ਮਕਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਮ੍ ..੭੯..
ਯਃ ਖਲੁ ਸਮਸ੍ਤਸਾਵਦ੍ਯਯੋਗਪ੍ਰਤ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਪਰਮਸਾਮਾਯਿਕਂ ਨਾਮ ਚਾਰਿਤ੍ਰਂ ਪ੍ਰਤਿਜ੍ਞਾਯਾਪਿ
ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਵ੍ਰੁਤ੍ਤ੍ਯਾ ਬਕਾਭਿਸਾਰਿਕ ਯੇਵਾਭਿਸਾਰ੍ਯਮਾਣੋ ਨ ਮੋਹਵਾਹਿਨੀਵਿਧੇਯਤਾਮਵਕਿਰਤਿ ਸ ਕਿਲ
ਪ੍ਰਥਮਜ੍ਞਾਨਕਣ੍ਡਿਕਾ ਸਮਾਪ੍ਤਾ . ਅਥ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਨਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਲਕ੍ਸ਼ਣਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੇਨ ਮੋਕ੍ਸ਼ੋ ਭਵਤੀਤਿ ਪੂਰ੍ਵਸੂਤ੍ਰੇ
ਭਣਿਤਮ੍ . ਅਤ੍ਰ ਤੁ ਦ੍ਵਿਤੀਯਜ੍ਞਾਨਕਣ੍ਡਿਕਾਪ੍ਰਾਰਮ੍ਭੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਾਭਾਵੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਨਂ ਨ ਲਭਤੇ ਇਤਿ ਤਮੇਵਾਰ੍ਥਂ
ਅਬ, ਸਰ੍ਵ ਸਾਵਦ੍ਯਯੋਗਕੋ ਛੋੜਕਰ ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਅਙ੍ਗੀਕਾਰ ਕਿਯਾ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਯਦਿ ਮੈਂ
ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਪਰਿਣਤਿਕੇ ਵਸ਼ ਹੋਕਰ ਮੋਹਾਦਿਕਾ ੧ਉਨ੍ਮੂਲਨ ਨ ਕਰੂਁ, ਤੋ ਮੁਝੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਾਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ
ਕਹਾਁਸੇ ਹੋਗੀ ? — ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ ਮੋਹਾਦਿਕੇ ਉਨ੍ਮੂਲਨਕੇ ਪ੍ਰਤਿ ਸਰ੍ਵਾਰਮ੍ਭ (-ਸਰ੍ਵਉਦ੍ਯਮ)
ਪੂਰ੍ਵਕ ਕਟਿਬਦ੍ਧ ਹੋਤਾ ਹੈ : —
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਪਾਪਾਰਮ੍ਭਂ ] ਪਾਪਰਮ੍ਭਕੋ [ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ] ਛੋੜਕਰ [ਸ਼ੁਭੇ ਚਰਿਤ੍ਰੇ ] ਸ਼ੁਭ
ਚਾਰਿਤ੍ਰਮੇਂ [ਸਮੁਤ੍ਥਿਤਃ ਵਾ ] ਉਦ੍ਯਤ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ [ਯਦਿ ] ਯਦਿ ਜੀਵ [ਮੋਹਾਦੀਨ੍ ] ਮੋਹਾਦਿਕੋ [ਨ
ਜਹਾਤਿ ] ਨਹੀਂ ਛੋੜਤਾ, ਤੋ [ਸਃ ] ਵਹ [ਸ਼ੁਦ੍ਧਂ ਆਤ੍ਮਕਂ ] ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਾਕੋ [ ਨ ਲਭਤੇ ] ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਨਹੀਂ
ਹੋਤਾ ..੭੯..
ਟੀਕਾ : — ਜੋ ਜੀਵ ਸਮਸ੍ਤ ਸਾਵਦ੍ਯਯੋਗਕੇ ਪ੍ਰਤ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਸ੍ਵਰੂਪ ਪਰਮਸਾਮਾਯਿਕ ਨਾਮਕ
ਚਾਰਿਤ੍ਰਕੀ ਪ੍ਰਤਿਜ੍ਞਾ ਕਰਕੇ ਭੀ ਧੂਰ੍ਤ ੨ਅਭਿਸਾਰਿਕਾ (ਨਾਯਿਕਾ) ਕੀ ਭਾਁਤਿ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਪਰਿਣਤਿਸੇ
੩ਅਭਿਸਾਰ (-ਮਿਲਨ) ਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੁਆ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਪਰਿਣਤਿਕੇ ਪ੍ਰੇਮਮੇਂ ਫਁਸਤਾ ਹੁਆ)
੧. ਉਨ੍ਮੂਲਨ = ਜੜਮੂਲਸੇ ਨਿਕਾਲ ਦੇਨਾ; ਨਿਕਨ੍ਦਨ .
੨. ਅਭਿਸਾਰਿਕਾ = ਸਂਕੇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰੇਮੀਸੇ ਮਿਲਨੇ ਜਾਨੇਵਾਲੀ ਸ੍ਤ੍ਰੀ .
੩. ਅਭਿਸਾਰ = ਪ੍ਰੇਮੀਸੇ ਮਿਲਨੇ ਜਾਨਾ .
ਜੀਵ ਛੋਡੀ ਪਾਪਾਰਂਭਨੇ ਸ਼ੁਭ ਚਰਿਤਮਾਂ ਉਦ੍ਯਤ ਭਲੇ,
ਜੋ ਨਵ ਤਜੇ ਮੋਹਾਦਿਨੇ ਤੋ ਨਵ ਲਹੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਨੇ. ੭੯.
੧੩੪ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ[ ਭਗਵਾਨਸ਼੍ਰੀਕੁਂਦਕੁਂਦ-