ਦੁਃਖਪਰਿਮੋਕ੍ਸ਼ਂ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਮੇਵਾਪ੍ਨੋਤਿ, ਨਾਪਰੋ ਵ੍ਯਾਪਾਰਃ ਕਰਵਾਲਪਾਣਿਰਿਵ . ਅਤ ਏਵ ਸਰ੍ਵਾਰਮ੍ਭੇਣ ਮੋਹ- ਕ੍ਸ਼ਪਣਾਯ ਪੁਰੁਸ਼ਕਾਰੇ ਨਿਸ਼ੀਦਾਮਿ ..੮੮..
ਨਿਸ਼੍ਚਯਸਮ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਜ੍ਞਾਨਦ੍ਵਯਾਵਿਨਾਭੂਤਂ ਵੀਤਰਾਗਚਾਰਿਤ੍ਰਸਂਜ੍ਞਂ ਨਿਸ਼ਿਤਖਙ੍ਗਂ ਯ ਏਵ ਮੋਹਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਸ਼ਤ੍ਰੂਣਾਮੁਪਰਿ ਦ੍ਰੁਢਤਰਂ ਪਾਤਯਤਿ ਸ ਏਵ ਪਾਰਮਾਰ੍ਥਿਕਾਨਾਕੁਲਤ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਸੁਖਵਿਲਕ੍ਸ਼ਣਾਨਾਂ ਦੁਃਖਾਨਾਂ ਕ੍ਸ਼ਯਂ ਕਰੋਤੀਤ੍ਯਰ੍ਥਃ ..੮੮.. ਏਵਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯਵਿਸ਼ਯੇ ਮੂਢਤ੍ਵਨਿਰਾਕਰਣਾਰ੍ਥਂ ਗਾਥਾਸ਼ਟ੍ਕੇਨ ਤ੍ਰੁਤੀਯਜ੍ਞਾਨਕਣ੍ਡਿਕਾ ਗਤਾ . ਅਥ ਸ੍ਵਪਰਾਤ੍ਮਨੋਰ੍ਭੇਦ- ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ ਮੋਹਕ੍ਸ਼ਯੋ ਭਵਤੀਤਿ ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਪਯਤਿ — ਣਾਣਪ੍ਪਗਮਪ੍ਪਾਣਂ ਪਰਂ ਚ ਦਵ੍ਵਤ੍ਤਣਾਹਿਸਂਬਦ੍ਧਂ ਜਾਣਦਿ ਜਦਿ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਕ- ਪਰਿਮੁਕ੍ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ . (ਜੈਸੇ ਮਨੁਸ਼੍ਯਕੇ ਹਾਥਮੇਂ ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣ ਤਲਵਾਰ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਵਹ ਸ਼ਤ੍ਰੁਓਂ ਪਰ ਅਤ੍ਯਨ੍ਤ ਵੇਗਸੇ ਉਸਕਾ ਪ੍ਰਹਾਰ ਕਰੇ ਤਭੀ ਵਹ ਸ਼ਤ੍ਰੁ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੀ ਦੁਃਖਸੇ ਮੁਕ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੈ ਅਨ੍ਯਥਾ ਨਹੀਂ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਇਸ ਅਨਾਦਿ ਸਂਸਾਰਮੇਂ ਮਹਾਭਾਗ੍ਯਸੇ ਜਿਨੇਸ਼੍ਵਰਦੇਵਕੇ ਉਪਦੇਸ਼ਰੂਪੀ ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣ ਤਲਵਾਰਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਕੇ ਭੀ ਜੋ ਜੀਵ ਮੋਹ -ਰਾਗ -ਦ੍ਵੇਸ਼ਰੂਪੀ ਸ਼ਤ੍ਰੁਓਂ ਪਰ ਅਤਿਦ੍ਰੁਢਤਾ ਪੂਰ੍ਵਕ ਉਸਕਾ ਪ੍ਰਹਾਰ ਕਰਤਾ ਹੈ ਵਹੀ ਸਰ੍ਵ ਦੁਃਖੋਂਸੇ ਮੁਕ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੈ ਅਨ੍ਯਥਾ ਨਹੀਂ) ਇਸੀਲਿਯੇ ਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣ ਆਰਮ੍ਭਸੇ (-ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਪੂਰ੍ਵਕ) ਮੋਹਕਾ ਕ੍ਸ਼ਯ ਕਰਨੇਕੇ ਲਿਯੇ ਮੈਂ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥਕਾ ਆਸ਼੍ਰਯ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਤਾ ਹੂਁ ..੮੮..
ਅਬ, ਸ੍ਵ -ਪਰਕੇ ਵਿਵੇਕਕੀ (-ਭੇਦਜ੍ਞਾਨਕੀ) ਸਿਦ੍ਧਿਸੇ ਹੀ ਮੋਹਕਾ ਕ੍ਸ਼ਯ ਹੋ ਸਕਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਸ੍ਵ -ਪਰਕੇ ਵਿਭਾਗਕੀ ਸਿਦ੍ਧਿਕੇ ਲਿਯੇ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ : —
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਯਃ ] ਜੋ [ਨਿਸ਼੍ਚਯਤਃ ] ਨਿਸ਼੍ਚਯਸੇ [ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਕਂ ਆਤ੍ਮਾਨਂ ] ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਕ ਐਸੇ ਅਪਨੇਕੋ [ਚ ] ਔਰ [ਪਰਂ ] ਪਰਕੋ [ਦ੍ਰਵ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਅਭਿਸਂਬਦ੍ਧਮ੍ ] ਨਿਜ ਨਿਜ ਦ੍ਰਵ੍ਯਤ੍ਵਸੇ ਸਂਬਦ੍ਧ (-ਸਂਯੁਕ੍ਤ) [ਯਦਿ ਜਾਨਾਤਿ ] ਜਾਨਤਾ ਹੈ, [ਸਃ ] ਵਹ [ਮੋਹ ਕ੍ਸ਼ਯਂ ਕਰੋਤਿ ] ਮੋਹਕਾ ਕ੍ਸ਼ਯ ਕਰਤਾ ਹੈ ..੮੯..
ਜੇ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪ ਨਿਜ ਆਤ੍ਮਨੇ, ਪਰਨੇ ਵਲ਼ੀ ਨਿਸ਼੍ਚਯ ਵਡੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯਤ੍ਵਥੀ ਸਂਬਦ੍ਧ ਜਾਣੇ, ਮੋਹਨੋ ਕ੍ਸ਼ਯ ਤੇ ਕਰੇ. ੮੯.
੧੫੨ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ[ ਭਗਵਾਨਸ਼੍ਰੀਕੁਂਦਕੁਂਦ-