ਉਪਯੋਗਾਖ੍ਯਲਕ੍ਸ਼ਣੇ ਗ੍ਰਹਣਂ ਸੂਰ੍ਯ ਇਵੋਪਰਾਗੋ ਯਸ੍ਯੇਤਿ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਸ੍ਵਭਾਵਸ੍ਯ . ਨ ਲਿਂਗਾਦੁਪਯੋਗਾ- ਖ੍ਯਲਕ੍ਸ਼ਣਾਦ੍ ਗ੍ਰਹਣਂ ਪੌਦ੍ਗਲਿਕਕਰ੍ਮਾਦਾਨਂ ਯਸ੍ਯੇਤਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਾਸਂਪ੍ਰੁਕ੍ਤਤ੍ਵਸ੍ਯ . ਨ ਲਿਂਗੇਭ੍ਯ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਭ੍ਯੋ ਗ੍ਰਹਣਂ ਵਿਸ਼ਯਾਣਾਮੁਪਭੋਗੋ ਯਸ੍ਯੇਤਿ ਵਿਸ਼ਯੋਪਭੋਕ੍ਤ੍ਰੁਤ੍ਵਾਭਾਵਸ੍ਯ . ਨ ਲਿਂਗਾਤ੍ ਮਨੋ ਵੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਦਿ- ਲਕ੍ਸ਼ਣਾਦ੍ ਗ੍ਰਹਣਂ ਜੀਵਸ੍ਯ ਧਾਰਣਂ ਯਸ੍ਯੇਤਿ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਰ੍ਤਵਾਨੁਵਿਧਾਯਿਤ੍ਵਾਭਾਵਸ੍ਯ . ਨ ਲਿਂਗਸ੍ਯ ਮੇਹਨਾ- ਕਾਰਸ੍ਯ ਗ੍ਰਹਣਂ ਯਸ੍ਯੇਤਿ ਲੌਕਿਕਸਾਧਨਮਾਤ੍ਰਤ੍ਵਾਭਾਵਸ੍ਯ . ਨ ਲਿਂਗੇਨਾਮੇਹਨਾਕਾਰੇਣ ਗ੍ਰਹਣਂ ਲੋਕਵ੍ਯਾਪ੍ਤਿਰ੍ਯਸ੍ਯੇਤਿ ਕੁਹੁਕ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਸਾਧਨਾਕਾਰਲੋਕਵ੍ਯਾਪ੍ਤਿਤ੍ਵਾਭਾਵਸ੍ਯ . ਨ ਲਿਂਗਾਨਾਂ ਸ੍ਤ੍ਰੀਪੁਨ੍ਨਪੁਂਸਕ- ‘ਕੁਵ੍ਵਂ ਸਹਾਵਮਾਦਾ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਸ਼ਸ਼੍ਠਸ੍ਥਲੇ ਗਾਥਾਸਪ੍ਤਕਮ੍ . ਯਤ੍ਰ ਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵਮਿਤਿ ਵਦਤਿ ਤਤ੍ਰ ਯਥਾਸਂਭਵਮਨ੍ਯੋ- ਪ੍ਯਰ੍ਥੋ ਲਭ੍ਯਤ ਇਤਿ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਜ੍ਞਾਤਵ੍ਯਮ੍ . ਏਵਮੇਕੋਨਵਿਂਸ਼ਤਿਗਾਥਾਭਿਸ੍ਤ੍ਰੁਤੀਯਵਿਸ਼ੇਸ਼ਾਨ੍ਤਰਾਧਿਕਾਰੇ ਸਮੁਦਾਯ- ਪਾਤਨਿਕਾ . ਤਦ੍ਯਥਾ — ਅਥ ਕਿਂ ਤਰ੍ਹਿ ਜੀਵਸ੍ਯ ਸ਼ਰੀਰਾਦਿਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯੇਭ੍ਯੋ ਭਿਨ੍ਨਮਨ੍ਯਦ੍ਰਵ੍ਯਾਸਾਧਾਰਣਂ ਸ੍ਵਸ੍ਵਰੂਪਮਿਤਿ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨੇ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਤ੍ਤਰਂ ਦਦਾਤਿ — ਅਰਸਮਰੂਵਮਗਂਧਂ ਰਸਰੂਪਗਨ੍ਧਰਹਿਤਤ੍ਵਾਤ੍ਤਥਾ ਚਾਧ੍ਯਾਹਾਰ੍ਯਮਾਣਾਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਰੂਪਤ੍ਵਾਚ੍ਚ ਅਵ੍ਵਤ੍ਤਂ ਅਵ੍ਯਕ੍ਤਤ੍ਵਾਤ੍ ਅਸਦ੍ਦਂ ਅਸ਼ਬ੍ਦਤ੍ਵਾਤ੍ ਅਲਿਂਗਗ੍ਗਹਣਂ ਅਲਿਙ੍ਗਗ੍ਰਹਣਤ੍ਵਾਤ੍ ਅਣਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਸਂਠਾਣਂ ਅਨਿਰ੍ਦਿਸ਼੍ਟਸਂਸ੍ਥਾਨਤ੍ਵਾਚ੍ਚ ਜਾਣ ਜੀਵਂ ਜਾਨੀਹਿ ਜੀਵਮ੍ . ਅਰਸਮਰੂਪਮਗਨ੍ਧਮਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਮਵ੍ਯਕ੍ਤਮਸ਼ਬ੍ਦਮਲਿਙ੍ਗਗ੍ਰਹਣਮਨਿਰ੍ਦਿਸ਼੍ਟਸਂਸ੍ਥਾਨਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਚ ਹੇ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ, ਜੀਵਂ ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਜਾਨੀਹਿ . ਪੁਨਰਪਿ ਕਥਂਭੂਤਮ੍ . ਚੇਦਣਾਗੁਣਂ ਸਮਸ੍ਤਪੁਦ੍ਗਲਾਦਿਭ੍ਯੋਚੇਤਨੇਭ੍ਯੋ ਭਿਨ੍ਨਃ ਸਮਸ੍ਤਾਨ੍ਯਦ੍ਰਵ੍ਯਾਸਾਧਾਰਣਃ ਸ੍ਵਕੀਯਾਨਨ੍ਤਜੀਵਜਾਤਿਸਾਧਾਰਣਸ਼੍ਚ ਚੇਤਨਾਗੁਣੋ ਯਸ੍ਯ ਤਂ ਚੇਤਨਾਗੁਣਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਤਾ (-ਅਨ੍ਯਸੇ ਨਹੀਂ ਲੇ ਜਾਯਾ ਜਾ ਸਕਤਾ) ਸੋ ਅਲਿਂਗ ਗ੍ਰਹਣ ਹੈ; ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ‘ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਜ੍ਞਾਨਕਾ ਹਰਣ ਨਹੀਂ ਕਿਯਾ ਜਾ ਸਕਤਾ’ ਐਸੇ ਅਰ੍ਥਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ . (੧੦) ਜਿਸੇ ਲਿਂਗਮੇਂ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਉਪਯੋਗਨਾਮਕ ਲਕ੍ਸ਼ਣਮੇਂ ਗ੍ਰਹਣ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸੂਰ੍ਯਕੀ ਭਾਁਤਿ ਉਪਰਾਗ (-ਮਲਿਨਤਾ, ਵਿਕਾਰ) ਨਹੀਂ ਹੈ ਵਹ ਅਲਿਂਗਗ੍ਰਹਣ ਹੈ; ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ‘ਆਤ੍ਮਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਸ੍ਵਭਾਵੀ ਹੈ’ ਐਸੇ ਅਰ੍ਥਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ . (੧੧) ਲਿਂਗ ਦ੍ਵਾਰਾ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਉਪਯੋਗਨਾਮਕ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਦ੍ਵਾਰਾ ਗ੍ਰਹਣ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਪੌਦ੍ਗਲਿਕ ਕਰ੍ਮਕਾ ਗ੍ਰਹਣ ਜਿਸਕੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਵਹ ਅਲਿਂਗਗ੍ਰਹਣ ਹੈ; ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ‘ਆਤ੍ਮਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਸੇ ਅਸਂਯੁਕ੍ਤ (ਅਸਂਬਦ੍ਧ) ਹੈ’ ਐਸੇ ਅਰ੍ਥਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ . (੧੨) ਜਿਸੇ ਲਿਂਗੋਂਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਂਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਗ੍ਰਹਣ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਵਿਸ਼ਯੋਂਕਾ ਉਪਭੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸੋ ਅਲਿਂਗਗ੍ਰਹਣ ਹੈ; ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ‘ਆਤ੍ਮਾ ਵਿਸ਼ਯੋਂਕਾ ਉਪਭੋਕ੍ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ’ ਐਸੇ ਅਰ੍ਥਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ . (੧੩) ਲਿਂਗ ਦ੍ਵਾਰਾ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਮਨ ਅਥਵਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਦਿ ਲਕ੍ਸ਼ਣਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਗ੍ਰਹਣ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਜੀਵਤ੍ਵਕੋ ਧਾਰਣ ਕਰ ਰਖਨਾ ਜਿਸਕੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਵਹ ਅਲਿਂਗਗ੍ਰਹਣ ਹੈ; ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ‘ਆਤ੍ਮਾ ਸ਼ੁਕ੍ਰ ਔਰ ਆਰ੍ਤਵਕੋ ਅਨੁਵਿਧਾਯੀ (-ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਨੇਵਾਲਾ) ਨਹੀਂ ਹੈ’ ਐਸੇ ਅਰ੍ਥਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ . (੧੪) ਲਿਂਗਕਾ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਮੇਹਨਾਕਾਰ (-ਪੁਰੁਸ਼ਾਦਿਕੀ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਕਾ ਆਕਾਰ)ਕਾ ਗ੍ਰਹਣ ਜਿਸਕੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸੋ ਅਲਿਂਗਗ੍ਰਹਣ ਹੈ; ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ‘ਆਤ੍ਮਾ ਲੌਕਿਕਸਾਧਨਮਾਤ੍ਰ ਨਹੀਂ ਹੈ’ ਐਸੇ ਅਰ੍ਥਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ . (੧੫) ਲਿਂਗਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਅਮੇਹਨਾਕਾਰਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਜਿਸਕਾ ਗ੍ਰਹਣ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਲੋਕਮੇਂ ਵ੍ਯਾਪਕਤ੍ਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸੋ ਅਲਿਂਗਗ੍ਰਹਣ ਹੈ; ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ‘ਆਤ੍ਮਾ ਪਾਖਣ੍ਡਿਯੋਂਕੇ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧ ਸਾਧਨਰੂਪ ਆਕਾਰਵਾਲਾ — ਲੋਕਵ੍ਯਾਪ੍ਤਿਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ’ ਐਸੇ ਅਰ੍ਥਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ . (੧੬) ਜਿਸਕੇ ਲਿਂਗੋਕਾ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸ੍ਤ੍ਰੀ,