ਰੂਵਾਦਿਏਹਿਂ ਰਹਿਦੋ ਪੇਚ੍ਛਦਿ ਜਾਣਾਦਿ ਰੂਵਮਾਦੀਣਿ .
ਯੇਨ ਪ੍ਰਕਾਰੇਣ ਰੂਪਾਦਿਰਹਿਤੋ ਰੂਪੀਣਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਤਦ੍ਗੁਣਾਂਸ਼੍ਚ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਜਾਨਾਤਿ ਚ, ਤੇਨੈਵ ਪ੍ਰਕਾਰੇਣ ਰੂਪਾਦਿਰਹਿਤੋ ਰੂਪਿਭਿਃ ਕਰ੍ਮਪੁਦ੍ਗਲੈਃ ਕਿਲ ਬਧ੍ਯਤੇ; ਅਨ੍ਯਥਾ ਕਥਮਮੂਰ੍ਤੋ ਮੂਰ੍ਤਂ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਪੌਦ੍ਗਲਂ ਕਰ੍ਮ ਕਥਂ ਬਧ੍ਨਾਤਿ, ਨ ਕਥਮਪੀਤਿ ਪੂਰ੍ਵਪਕ੍ਸ਼ਃ ..੧੭੩.. ਅਥੈਵਮਮੂਰ੍ਤਸ੍ਯਾਪ੍ਯਾਤ੍ਮਨੋ ਨਯਵਿਭਾਗੇਨ ਬਨ੍ਧੋ ਭਵਤੀਤਿ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਤ੍ਤਰਂ ਦਦਾਤਿ ---ਰੂਵਾਦਿਏਹਿਂ ਰਹਿਦੋ ਅਮੂਰ੍ਤਪਰਮਚਿਜ੍ਜ੍ਯੋਤਿਃਪਰਿਣਤਤ੍ਵੇਨ ਤਾਵਦਯਮਾਤ੍ਮਾ ਰੂਪਾਦਿਰਹਿਤਃ . ਤਥਾਵਿਧਃ ਸਨ੍ ਕਿਂ ਕਰੋਤਿ . ਪੇਚ੍ਛਦਿ ਜਾਣਾਦਿ ਮੁਕ੍ਤਾਵਸ੍ਥਾਯਾਂ ਯੁਗਪਤ੍ਪਰਿਚ੍ਛਿਤ੍ਤਿਰੂਪ- ਸਾਮਾਨ੍ਯਵਿਸ਼ੇਸ਼ਗ੍ਰਾਹਕਕੇਵਲਦਰ੍ਸ਼ਨਜ੍ਞਾਨੋਪਯੋਗੇਨ ਯਦ੍ਯਪਿ ਤਾਦਾਤ੍ਮ੍ਯਸਂਬਨ੍ਧੋ ਨਾਸ੍ਤਿ ਤਥਾਪਿ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਗ੍ਰਾਹਕਲਕ੍ਸ਼ਣ- ਸਂਬਨ੍ਧੇਨ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਜਾਨਾਤਿ . ਕਾਨਿ ਕਰ੍ਮਤਾਪਨ੍ਨਾਨਿ . ਰੂਵਮਾਦੀਣਿ ਦਵ੍ਵਾਣਿ ਰੂਪਰਸਗਨ੍ਧਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਸਹਿਤਾਨਿ ਮੂਰ੍ਤਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ . ਨ ਕੇਵਲਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਗੁਣੇ ਯ ਜਧਾ ਤਦ੍ਗੁਣਾਂਸ਼੍ਚ ਯਥਾ . ਅਥਵਾ ਯਥਾ ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ਸਂਸਾਰੀ ਅਂਗੋਂਮੇਂਸੇ ਏਕ ਅਂਗ ਅਯੋਗ੍ਯ ਹੈ — ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਗੁਣਰਹਿਤ ਹੋਨੇਸੇ ਬਂਧਕੀ ਯੋਗ੍ਯਤਾਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ .) ..੧੭੩..
ਅਬ ਐਸਾ ਸਿਦ੍ਧਾਨ੍ਤ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਆਤ੍ਮਾ ਅਮੂਰ੍ਤ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਉਸਕੋ ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਬਂਧ ਹੋਤਾ ਹੈ : —
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਯਥਾ ] ਜੈਸੇ [ਰੂਪਾਦਿਕੈਃ ਰਹਿਤਃ ] ਰੂਪਾਦਿਰਹਿਤ (ਜੀਵ) [ਰੂਪਾਦੀਨਿ ] ਰੂਪਾਦਿਕੋ – [ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਗੁਣਾਨ੍ ਚ ] ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕੋ ਤਥਾ ਗੁਣੋਂਕੋ (ਰੂਪੀ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕੋ ਔਰ ਉਨਕੇ ਗੁਣੋਂਕੋ) — [ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਜਾਨਾਤਿ ] ਦੇਖਤਾ ਹੈ ਔਰ ਜਾਨਤਾ ਹੈ [ਤਥਾ ] ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ [ਤੇਨ ] ਉਸਕੇ ਸਾਥ (-ਅਰੂਪੀਕਾ ਰੂਪੀਕੇ ਸਾਥ) [ਬਂਧਃ ਜਾਨੀਹਿ ] ਬਂਧ ਜਾਨੋ ..੧੭੪..
ਟੀਕਾ : — ਜੈਸੇ ਰੂਪਾਦਿਰਹਿਤ (ਜੀਵ) ਰੂਪੀ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕੋ ਤਥਾ ਉਨਕੇ ਗੁਣੋਂਕੋ ਦੇਖਤਾ ਹੈ ਤਥਾ ਜਾਨਤਾ ਹੈ ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਰੂਪਾਦਿਰਹਿਤ (ਜੀਵ) ਰੂਪੀ ਕਰ੍ਮਪੁਦ੍ਗਲੋਂਕੇ ਸਾਥ ਬਁਧਤਾ ਹੈ; ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਯਦਿ ਐਸਾ ਨ ਹੋ ਤੋ ਯਹਾਁ ਭੀ (ਦੇਖਨੇ – ਜਾਨਨੇਕੇ ਸਂਬਂਧਮੇਂ ਭੀ) ਵਹ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨ ਅਨਿਵਾਰ੍ਯ
੩੩੦ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ[ ਭਗਵਾਨਸ਼੍ਰੀਕੁਂਦਕੁਂਦ-