ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਯਦਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਾਸਦ੍ਭਾਵਃ ਪਰਪ੍ਰਤ੍ਯਯਬਨ੍ਧਲੇਸ਼ਸ੍ਯਾਪ੍ਯਭਾਵਾਜ੍ਜਲਦੁਰ੍ਲਲਿਤਂ ਕਮਲਮਿਵ ਨਿਰੁਪਲੇਪਤ੍ਵ- ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧੇਰਹਿਂਸਕ ਏਵ ਸ੍ਯਾਤ੍ . ਤਤਸ੍ਤੈਸ੍ਤੈਃ ਸਰ੍ਵੈਃ ਪ੍ਰਕਾਰੈਰਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਰੂਪੋਨ੍ਤਰਂਗਚ੍ਛੇਦਃ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ੇਧ੍ਯੋ ਯੈਰ੍ਯੈਸ੍ਤਦਾਯਤਨਮਾਤ੍ਰਭੂਤਃ ਪਰਪ੍ਰਾਣਵ੍ਯਪਰੋਪਰੂਪੋ ਬਹਿਰਂਗਚ੍ਛੇਦੋ ਦੂਰਾਦੇਵ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਿਦ੍ਧਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ ..੨੧੮..
ਹਵਦਿ ਵ ਣ ਹਵਦਿ ਬਂਧੋ ਮਦਮ੍ਹਿ ਜੀਵੇਧ ਕਾਯਚੇਟ੍ਠਮ੍ਹਿ .
ਬਂਧੋ ਧੁਵਮੁਵਧੀਦੋ ਇਦਿ ਸਮਣਾ ਛਡ੍ਡਿਯਾ ਸਵ੍ਵਂ ..੨੧੯.. ਨ ਚ ਪਾਦਸਂਘਟ੍ਟਨਮਾਤ੍ਰੇਣ . ਤਸ੍ਯ ਤਪੋਧਨਸ੍ਯ ਰਾਗਾਦਿਪਰਿਣਤਿਲਕ੍ਸ਼ਣਭਾਵਹਿਂਸਾ ਨਾਸ੍ਤਿ . ਤਤਃ ਕਾਰਣਾਦ੍ਬਨ੍ਧੋਪਿ ਨਾਸ੍ਤੀਤਿ ..“੧੫ – ੧੬.. ਅਥ ਨਿਸ਼੍ਚਯਹਿਂਸਾਰੂਪੋਨ੍ਤਰਙ੍ਗਚ੍ਛੇਦਃ ਸਰ੍ਵਥਾ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ੇਧ੍ਯ ਇਤ੍ਯੁਪਦਿਸ਼ਤਿ — ਅਯਦਾਚਾਰੋ ਨਿਰ੍ਮਲਾਤ੍ਮਾਨੁਭੂਤਿਭਾਵਨਾਲਕ੍ਸ਼ਣਪ੍ਰਯਤ੍ਨਰਹਿਤਤ੍ਵੇਨ ਅਯਤਾਚਾਰਃ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਰਹਿਤਃ . ਸ ਕਃ . ਸਮਣੋ ਸ਼੍ਰਮਣਸ੍ਤਪੋਧਨਃ . ਛਸ੍ਸੁ ਵਿ ਕਾਯੇਸੁ ਵਧਕਰੋ ਤ੍ਤਿ ਮਦੋ ਸ਼ਟ੍ਸ੍ਵਪਿ ਕਾਯੇਸ਼ੁ ਵਧਕਰੋ ਹਿਂਸਾਕਰ ਇਤਿ ਮਤਃ ਸਮ੍ਮਤਃ ਕਥਿਤਃ . ਚਰਦਿ ਆਚਰਤਿ ਵਰ੍ਤਤੇ . ਕਥਂ . ਯਥਾ ਭਵਤਿ ਜਦਂ ਯਤਂ ਯਤ੍ਨਪਰਂ, ਜਦਿ ਯਦਿ ਚੇਤ੍, ਣਿਚ੍ਚਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਕਾਲਂ ਤਦਾ ਕਮਲਂ ਵ ਜਲੇ ਣਿਰੁਵਲੇਵੋ ਕਮਲਮਿਵ ਜਲੇ ਨਿਰੁਪਲੇਪ ਇਤਿ . ਏਤਾਵਤਾ ਕਿਮੁਕ੍ਤਂ ਭਵਤਿ — ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸਂਵਿਤ੍ਤਿਲਕ੍ਸ਼ਣਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਪਰਿਣਤਪੁਰੁਸ਼ਃ ਸ਼ਡ੍ਜੀਵਕੁਲੇ ਲੋਕੇ ਵਿਚਰਨ੍ਨਪਿ ਯਦ੍ਯਪਿ ਬਹਿਰਙ੍ਗਦ੍ਰਵ੍ਯਹਿਂਸਾਮਾਤ੍ਰਮਸ੍ਤਿ, ਤਥਾਪਿ ਨਿਸ਼੍ਚਯਹਿਂਸਾ ਨਾਸ੍ਤਿ . ਤਤਃ ਕਾਰਣਾਚ੍ਛੁਦ੍ਧ- ਪਰਮਾਤ੍ਮਭਾਵਨਾਬਲੇਨ ਨਿਸ਼੍ਚਯਹਿਂਸੈਵ ਸਰ੍ਵਤਾਤ੍ਪਰ੍ਯੇਣ ਪਰਿਹਰ੍ਤਵ੍ਯੇਤਿ ..੨੧੮.. ਅਥ ਬਹਿਰਙ੍ਗਜੀਵਘਾਤੇ ਬਨ੍ਧੋ ਆਸ਼੍ਰਯਸੇ ਹੋਨੇਵਾਲੇ ਲੇਸ਼ਮਾਤ੍ਰ ਭੀ ਬਂਧਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋਨੇਸੇ ਜਲਮੇਂ ਝੂਲਤੇ ਹੁਏ ਕਮਲਕੀ ਭਾਁਤਿ ਨਿਰ੍ਲੇਪਤਾਕੀ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਿ ਹੈ . ਇਸਲਿਯੇ ਉਨ – ਉਨ ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਕਾਰਸੇ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਰੂਪ ਅਨ੍ਤਰਂਗ ਛੇਦ ਨਿਸ਼ੇਧ੍ਯ – ਤ੍ਯਾਗਨੇ ਯੋਗ੍ਯ ਹੈ, ਜਿਨ – ਜਿਨ ਪ੍ਰਕਾਰੋਂਸੇ ਉਸਕਾ ਆਯਤਨਮਾਤ੍ਰਭੂਤ ਪਰਪ੍ਰਾਣਵ੍ਯਪਰੋਪਰੂਪ ਬਹਿਰਂਗ ਛੇਦ ਅਤ੍ਯਨ੍ਤ ਨਿਸ਼ਿਦ੍ਧ ਹੋ .
ਭਾਵਾਰ੍ਥ : — ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੋਂਮੇਂ ਅਪ੍ਰਯਤ – ਆਚਾਰਵਾਨ੍ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੀਕੋ ਛਹ ਕਾਯਕਾ ਹਿਂਸਕ ਕਹਾ ਹੈ ਔਰ ਪ੍ਰਯਤ – ਆਚਾਰਵਾਨ੍ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਕੋ ਅਹਿਂਸਕ ਕਹਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੋਂਮੇਂ ਜਿਸ – ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰਸੇ ਛਹ ਕਾਯਕੀ ਹਿਂਸਾਕਾ ਨਿਸ਼ੇਧ ਕਿਯਾ ਗਯਾ ਹੋ, ਉਸ – ਉਸ ਸਮਸ੍ਤ ਪ੍ਰਕਾਰਸੇ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਕਾ ਨਿਸ਼ੇਧ ਸਮਝਨਾ ਚਾਹਿਯੇ ..੨੧੮..
ਅਬ, ਉਪਧਿ (-ਪਰਿਗ੍ਰਹ) ਕੋ ਐਕਾਨ੍ਤਿਕ ਅਨ੍ਤਰਂਗ – ਛੇਦਤ੍ਵ ਹੋਨੇਸੇ ਉਪਧਿ ਅਨ੍ਤਰਂਗ ਛੇਦਕੀ ਭਾਁਤਿ ਤ੍ਯਾਜ੍ਯ ਹੈ, ਐਸਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰਤੇ ਹੈਂ : —