ਸਂਤਿ ਧੁਵਂ ਪਮਦਾਣਂ ਸਨ੍ਤਿ ਵਿਦ੍ਯਨ੍ਤੇ ਧ੍ਰੁਵਂ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਂ ਪ੍ਰਮਦਾਨਾਂ ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਮ੍ . ਕੇ ਤੇ . ਮੋਹਪਦੋਸਾ ਭਯਂ ਦੁਗੁਂਛਾ ਯ ਮੋਹਾਦਿਰਹਿਤਾਨਨ੍ਤਸੁਖਾਦਿਗੁਣਸ੍ਵਰੂਪਮੋਕ੍ਸ਼ਕਾਰਣਪ੍ਰਤਿਬਨ੍ਧਕਾਃ ਮੋਹਪ੍ਰਦ੍ਵੇਸ਼ਭਯਦੁਗੁਂਛਾਪਰਿਣਾਮਾਃ, ਚਿਤ੍ਤੇ ਚਿਤ੍ਤਾ ਮਾਯਾ ਕੌਟਿਲ੍ਯਾਦਿਰਹਿਤਪਰਮਬੋਧਾਦਿਪਰਿਣਤੇਃ ਪ੍ਰਤਿਪਕ੍ਸ਼ਭੂਤਾ ਚਿਤ੍ਤੇ ਮਨਸਿ ਚਿਤ੍ਰਾ ਵਿਚਿਤ੍ਰਾ ਮਾਯਾ, ਤਮ੍ਹਾ ਤਾਸਿਂ ਣ ਣਿਵ੍ਵਾਣਂ ਤਤ ਏਵ ਤਾਸਾਮਵ੍ਯਾਬਾਧਸੁਖਾਦ੍ਯਨਨ੍ਤਗੁਣਾਧਾਰਭੂਤਂ ਨਿਰ੍ਵਾਣਂ ਨਾਸ੍ਤੀਤ੍ਯਭਿਪ੍ਰਾਯਃ ..“੨੩.. ਅਥੈਤਦੇਵ ਦ੍ਰਢਯਤਿ —
ਣ ਵਿਣਾ ਵਟ੍ਟਦਿ ਣਾਰੀ ਨ ਵਿਨਾ ਵਰ੍ਤਤੇ ਨਾਰੀ ਏਕ੍ਕਂ ਵਾ ਤੇਸੁ ਜੀਵਲੋਯਮ੍ਹਿ ਤੇਸ਼ੁ ਨਿਰ੍ਦੋਸ਼ਿ- ਪਰਮਾਤ੍ਮਧ੍ਯਾਨਵਿਘਾਤਕੇਸ਼ੁ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਦੋਸ਼ੇਸ਼ੁ ਮਧ੍ਯੇ ਜੀਵਲੋਕੇ ਤ੍ਵੇਕਮਪਿ ਦੋਸ਼ਂ ਵਿਹਾਯ ਣ ਹਿ ਸਂਉਡਂ ਚ ਗਤ੍ਤਂ ਨ ਹਿ ਸ੍ਫੁ ਟਂ ਸਂਵ੍ਰੁਤ੍ਤਂ ਗਾਤ੍ਰਂ ਚ ਸ਼ਰੀਰਂ, ਤਮ੍ਹਾ ਤਾਸਿਂ ਚ ਸਂਵਰਣਂ ਤਤ ਏਵ ਚ ਤਾਸਾਂ ਸਂਵਰਣਂ ਵਸ੍ਤ੍ਰਾਵਰਣਂ ਕ੍ਰਿਯਤ ਇਤਿ ..“੨੪.. ਅਥ ਪੁਨਰਪਿ ਨਿਰ੍ਵਾਣਪ੍ਰਤਿਬਨ੍ਧਕਦੋਸ਼ਾਨ੍ਦਰ੍ਸ਼ਯਤਿ —
ਵਿਜ੍ਜਦਿ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਤਾਸੁ ਅ ਤਾਸੁ ਚ ਸ੍ਤ੍ਰੀਸ਼ੁ . ਕਿਮ੍ . ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾਵੋ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਰਵਃ, ਨਿਃਕਾਮਾਤ੍ਮਤਤ੍ਤ੍ਵ- ਸਂਵਿਤ੍ਤਿਵਿਨਾਸ਼ਕਚਿਤ੍ਤਸ੍ਯ ਕਾਮੋਦ੍ਰੇਕੇਣ ਸ੍ਰਵੋ ਰਾਗਸਾਰ੍ਦ੍ਰਭਾਵਃ, ਤਾਸਿਂ ਤਾਸਾਂ ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ, ਸਿਤ੍ਥਿਲ੍ਲਂ ਸ਼ਿਥਿਲਸ੍ਯ ਭਾਵਃ ਸ਼ੈਥਿਲ੍ਯਂ, ਤਦ੍ਭਵਮੁਕ੍ਤਿਯੋਗ੍ਯਪਰਿਣਾਮਵਿਸ਼ਯੇ ਚਿਤ੍ਤਦਾਢਰ੍ਯਾਭਾਵਃ ਸਤ੍ਤ੍ਵਹੀਨਪਰਿਣਾਮ ਇਤ੍ਯਰ੍ਥਃ, ਅਤ੍ਤਵਂ ਚ ਪਕ੍ਖਲਣਂ ਰੁਤੌ ਭਵਮਾਰ੍ਤਵਂ ਪ੍ਰਸ੍ਖਲਨਂ ਰਕ੍ਤਸ੍ਰਵਣਂ, ਸਹਸਾ ਝਟਿਤਿ, ਮਾਸੇ ਮਾਸੇ ਦਿਨਤ੍ਰਯਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਸ਼ੁਦ੍ਧਿਵਿਨਾਸ਼ਕੋ ਰਕ੍ਤਸ੍ਰਵੋ ਭਵਤੀਤ੍ਯਰ੍ਥਃ, ਉਪ੍ਪਾਦੋ ਸੁਹਮਮਣੁਆਣਂ ਉਤ੍ਪਾਦ ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿਃ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਲਬ੍ਧ੍ਯਪਰ੍ਯਾਪ੍ਤ- ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਣਾਮਿਤਿ ..““ ““ “
ਲਿਂਗਮ੍ਹਿ ਯ ਇਤ੍ਥੀਣਂ ਥਣਂਤਰੇ ਣਾਹਿਕਕ੍ਖਪਦੇਸੇਸੁ ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਲਿਙ੍ਗੇ ਯੋਨਿਪ੍ਰਦੇਸ਼ੇ, ਸ੍ਤਨਾਨ੍ਤਰੇ, ਨਾਭਿਪ੍ਰਦੇਸ਼ੇ, ਕਕ੍ਸ਼ਪ੍ਰਦੇਸ਼ੇ ਚ, ਭਣਿਦੋ ਸੁਹੁਮੁਪ੍ਪਾਦੋ ਏਤੇਸ਼ੁ ਸ੍ਥਾਨੇਸ਼ੁ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਜੀਵੋਤ੍ਪਾਦੋ ਭਣਿਤਃ . ਏਤੇ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਦੋਸ਼ਾਃ
ਗਾਥਾ : ੨੨੫ ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਯਥਾਜਾਤਰੂਪਂ ਲਿਗਂ ] ਯਥਾਜਾਤਰੂਪ (-ਜਨ੍ਮਜਾਤ – ਨਗ੍ਨ) ਜੋ ਲਿਂਗ ਵਹ [ਜਿਨ – ਮਾਰ੍ਗੇ ] ਜਿਨਮਾਰ੍ਗਮੇਂ [ਉਪਕਰਣਂ ਇਤਿ ਭਣਿਤਮ੍ ] ਉਪਕਰਣ ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ, [ਗੁਰੁਵਚਨਂ ] ਗੁਰੁਕੇ ਵਚਨ, [ਸੂਤ੍ਰਾਧ੍ਯਯਨਂ ਚ ] ਸੂਤ੍ਰੋਂਕਾ ਅਧ੍ਯਯਨ [ਚ ] ਔਰ [ਵਿਨਯਃ ਅਪਿ ] ਵਿਨਯ ਭੀ [ਨਿਰ੍ਦਿਸ਼੍ਟਮ੍ ] ਉਪਕਰਣ ਕਹੀ ਗਈ ਹੈ ..੨੨੫..
੪੧੨ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ[ ਭਗਵਾਨਸ਼੍ਰੀਕੁਂਦਕੁਂਦ-