ਏਵਂਵਿਧਾਹਾਰਸੇਵਨਵ੍ਯਕ੍ਤਾਨ੍ਤਰਸ਼ੁਦ੍ਧਿਤ੍ਵਾਨ੍ਨ ਚ ਯੁਕ੍ਤਸ੍ਯ . ਅਰਸਾਪੇਕ੍ਸ਼ ਏਵਾਹਾਰੋ ਯੁਕ੍ਤਾਹਾਰਃ, ਤਸ੍ਯੈਵਾਨ੍ਤਃ- ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਸੁਨ੍ਦਰਤ੍ਵਾਤ੍ . ਰਸਾਪੇਕ੍ਸ਼ਸ੍ਤੁ ਅਨ੍ਤਰਸ਼ੁਦ੍ਧਯਾ ਪ੍ਰਸਹ੍ਯ ਹਿਂਸਾਯਤਨੀਕ੍ਰਿਯਮਾਣੋ ਨ ਯੁਕ੍ਤਃ, ਅਨ੍ਤਰ- ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਸੇਵਕਤ੍ਵੇਨ ਨ ਚ ਯੁਕ੍ਤਸ੍ਯ . ਅਮਧੁਮਾਂਸ ਏਵਾਹਾਰੋ ਯੁਕ੍ਤਾਹਾਰਃ, ਤਸ੍ਯੈਵਾਹਿਂਸਾਯਤਨਤ੍ਵਾਤ੍ . ਸਮਧੁਮਾਂਸਸ੍ਤੁ ਹਿਂਸਾਯਤਨਤ੍ਵਾਨ੍ਨ ਯੁਕ੍ਤਃ, ਏਵਂਵਿਧਾਹਾਰਸੇਵਨਵ੍ਯਕ੍ਤਾਨ੍ਤਰਸ਼ੁਦ੍ਧਿਤ੍ਵਾਨ੍ਨ ਚ ਯੁਕ੍ਤਸ੍ਯ . ਮਧੁਮਾਂਸਮਤ੍ਰ ਹਿਂਸਾਯਤਨੋਪਲਕ੍ਸ਼ਣਂ, ਤੇਨ ਸਮਸ੍ਤਹਿਂਸਾਯਤਨਸ਼ੂਨ੍ਯ ਏਵਾਹਾਰੋ ਯੁਕ੍ਤਾਹਾਰਃ..੨੨੯.. ਵਿਕਲ੍ਪੋਪਾਧਿਰਹਿਤਾ ਯਾ ਤੁ ਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯੇਨਾਹਿਂਸਾ, ਤਤ੍ਸਾਧਕਰੂਪਾ ਬਹਿਰਙ੍ਗਪਰਜੀਵਪ੍ਰਾਣਵ੍ਯਪਰੋਪਣਨਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਰੂਪਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਹਿਂਸਾ ਚ, ਸਾ ਦ੍ਵਿਵਿਧਾਪਿ ਤਤ੍ਰ ਯੁਕ੍ਤਾਹਾਰੇ ਸਂਭਵਤਿ . ਯਸ੍ਤੁ ਤਦ੍ਵਿਪਰੀਤਃ ਸ ਯੁਕ੍ਤਾਹਾਰੋ ਨ ਭਵਤਿ . ਕਸ੍ਮਾਦਿਤਿ ਚੇਤ੍ . ਤਦ੍ਵਿਲਕ੍ਸ਼ਣਭੂਤਾਯਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯਭਾਵਰੂਪਾਯਾ ਹਿਂਸਾਯਾਃ ਸਦ੍ਭਾਵਾਦਿਤਿ ..੨੨੯.. ਅਥ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ੇਣ ਮਾਂਸਦੂਸ਼ਣਂ ਕਥਯਤਿ —
ਭਿਕ੍ਸ਼ਾਚਰਣਸੇ ਆਹਾਰ ਹੀ ਯੁਕ੍ਤਾਹਾਰ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਵਹੀ ਆਰਂਭਸ਼ੂਨ੍ਯ ਹੈ . (੧) ਅਭਿਕ੍ਸ਼ਾਚਰਣਸੇ (-ਭਿਕ੍ਸ਼ਾਚਰਣ ਰਹਿਤ) ਜੋ ਆਹਾਰ ਉਸਮੇਂ ਆਰਮ੍ਭਕਾ ਸਮ੍ਭਵ ਹੋਨੇਸੇ ਹਿਂਸਾਯਤਨਪਨਾ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧ ਹੈ, ਅਤਃ ਵਹ ਆਹਾਰ ਯੁਕ੍ਤ (-ਯੋਗ੍ਯ) ਨਹੀਂ ਹੈ; ਔਰ (੨) ਐਸੇ ਆਹਾਰਕੇ ਸੇਵਨਮੇਂ (ਸੇਵਨ ਕਰਨੇਵਾਲੇਕੀ) ਅਨ੍ਤਰਂਗ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧਿ ਵ੍ਯਕ੍ਤ (-ਪ੍ਰਗਟ) ਹੋਨੇਸੇ ਵਹ ਆਹਾਰ ਯੁਕ੍ਤ (ਯੋਗੀ) ਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ .
ਦਿਨਕਾ ਆਹਾਰ ਹੀ ਯੁਕ੍ਤਾਹਾਰ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਵਹੀ ਸਮ੍ਯਕ੍ (ਬਰਾਬਰ) ਦੇਖਾ ਜਾ ਸਕਤਾ ਹੈ . (੧) ਅਦਿਵਸ (ਦਿਨਕੇ ਅਤਿਰਿਕ੍ਤ ਸਮਯਮੇਂ) ਆਹਾਰ ਤੋ ਸਮ੍ਯਕ੍ ਨਹੀਂ ਦੇਖਾ ਜਾ ਸਕਤਾ, ਇਸਲਿਯੇ ਉਸਕੇ ਹਿਂਸਾਯਤਨਪਨਾ ਅਨਿਵਾਰ੍ਯ ਹੋਨੇਸੇ ਵਹ ਆਹਾਰ ਯੁਕ੍ਤ (-ਯੋਗ੍ਯ) ਨਹੀਂ ਹੈ; ਔਰ (੨) ਐਸੇ ਆਹਾਰਕੇ ਸੇਵਨਮੇਂ ਅਨ੍ਤਰਂਗ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧਿ ਵ੍ਯਕ੍ਤ ਹੋਨੇਸੇ ਆਹਾਰ ਯੁਕ੍ਤ (-ਯੋਗੀ) ਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ .
ਰਸਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਰਹਿਤ ਆਹਾਰ ਹੀ ਯੁਕ੍ਤਾਹਾਰ ਹੈ . ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਵਹੀ ਅਨ੍ਤਰਂਗ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਸੇ ਸੁਨ੍ਦਰ ਹੈ . (੧) ਰਸਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਵਾਲਾ ਆਹਾਰ ਤੋ ਅਨ੍ਤਰਂਗ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧਿ ਦ੍ਵਾਰਾ ਅਤ੍ਯਨ੍ਤਰੂਪਸੇ ਹਿਂਸਾਯਤਨ ਕਿਯਾ ਜਾਨੇਕੇ ਕਾਰਣ ਯੁਕ੍ਤ (-ਯੋਗ੍ਯ) ਨਹੀਂ ਹੈ; ਔਰ (੨) ਉਸਕਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨੇਵਾਲਾ ਅਨ੍ਤਰਂਗ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧਿ ਪੂਰ੍ਵਕ ਸੇਵਨ ਕਰਤਾ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਵਹ ਆਹਾਰ ਯੁਕ੍ਤ (-ਯੋਗੀ) ਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ .
ਮਧੁ – ਮਾਂਸ ਰਹਿਤ ਆਹਾਰ ਹੀ ਯੁਕ੍ਤਾਹਾਰ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਉਸੀਕੇ ਹਿਂਸਾਯਤਨਪਨੇਕਾ ਅਭਾਵ ਹੈ . (੧) ਮਧੁ – ਮਾਂਸ ਸਹਿਤ ਆਹਾਰ ਤੋ ਹਿਂਸਾਯਤਨ ਹੋਨੇਸੇ ਯੁਕ੍ਤ (-ਯੋਗ੍ਯ) ਨਹੀਂ ਹੈ; ਔਰ (੨) ਐਸੇ ਆਹਾਰਸੇ ਸੇਵਨਮੇਂ ਅਨ੍ਤਰਂਗ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧਿ ਵ੍ਯਕ੍ਤ ਹੋਨੇਸੇ ਵਹ ਆਹਾਰ ਯੁਕ੍ਤ (-ਯੋਗੀ) ਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ . ਯਹਾਁ ਮਧੁ – ਮਾਂਸ ਹਿਂਸਾਯਤਨਕਾ ਉਪਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ (‘ਮਧੁ – ਮਾਂਸ ਰਹਿਤ ਆਹਾਰ ਯੁਕ੍ਤਾਹਾਰ ਹੈ’ ਇਸ ਕਥਨਸੇ ਐਸਾ ਸਮਝਨਾ ਚਾਹਿਯੇ ਕਿ) ਸਮਸ੍ਤ ਹਿਂਸਾਯਤਨਸ਼ੂਨ੍ਯ ਆਹਾਰ ਹੀ ਯੁਕ੍ਤਾਹਾਰ ਹੈ ..੨੨੯..