ਮਤ੍ਯਨ੍ਤਵਿਨਾਸ਼ ਇਤਿ ਮੋਹਾਭਾਵਾਤ੍ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰਾਪ੍ਯਨੁਦਿਤਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਦ੍ਵੈਤਸ੍ਯ, ਸਤਤਮਪਿ ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿਜ੍ਞਪ੍ਤਿ- ਸ੍ਵਭਾਵਮਾਤ੍ਮਾਨਮਨੁਭਵਤਃ, ਸ਼ਤ੍ਰੁਬਨ੍ਧੁਸੁਖਦੁਃਖਪ੍ਰਸ਼ਂਸਾਨਿਨ੍ਦਾਲੋਸ਼੍ਟਕਾਂਚਨਜੀਵਿਤਮਰਣਾਨਿ ਨਿਰ੍ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਮੇਵ ਜ੍ਞੇਯਤ੍ਵੇਨਾਕ੍ਰਮ੍ਯ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਨ੍ਯਾਤ੍ਮਨ੍ਯਚਲਿਤਵ੍ਰੁਤ੍ਤੇਰ੍ਯਤ੍ਕਿਲ ਸਰ੍ਵਤਃ ਸਾਮ੍ਯਂ ਤਤ੍ਸਿਦ੍ਧਾਗਮਜ੍ਞਾਨਤਤ੍ਤ੍ਵਾਰ੍ਥਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨ- ਸਂਯਤਤ੍ਵਯੌਗਪਦ੍ਯਾਤ੍ਮਜ੍ਞਾਨਯੌਗਪਦ੍ਯਸ੍ਯ ਸਂਯਤਸ੍ਯ ਲਕ੍ਸ਼ਣਮਾਲਕ੍ਸ਼ਣੀਯਮ੍ ..੨੪੧..
ਅਥੇਦਮੇਵ ਸਿਦ੍ਧਾਗਮਜ੍ਞਾਨਤਤ੍ਤ੍ਵਾਰ੍ਥਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨਸਂਯਤਤ੍ਵਯੌਗਪਦ੍ਯਾਤ੍ਮਜ੍ਞਾਨਯੌਗਪਦ੍ਯਸਂਯਤਤ੍ਵਮੈਕਾਗ੍ਾ੍ਰਯ- ਲਕ੍ਸ਼ਣਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯਾਪਰਨਾਮ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਤ੍ਵੇਨ ਸਮਰ੍ਥਯਤਿ —
ਜ੍ਞਾਨਾਨੁਸ਼੍ਠਾਨਰੂਪਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪਸਮਾਧਿਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰਪਰਮਾਹ੍ਲਾਦੈਕਲਕ੍ਸ਼ਣਸੁਖਾਮ੍ਰੁਤਪਰਿਣਤਿਸ੍ਵਰੂਪਂ ਯਤ੍ਪਰਮਸਾਮ੍ਯਂ ਤਦੇਵ ਪਰਮਾਗਮਜ੍ਞਾਨਤਤ੍ਤ੍ਵਾਰ੍ਥਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨਸਂਯਤਤ੍ਵਾਨਾਂ ਯੌਗਪਦ੍ਯੇਨ ਤਥਾ ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪਾਤ੍ਮਜ੍ਞਾਨੇਨ ਚ ਪਰਿਣਤਤਪੋਧਨਸ੍ਯ ਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਜ੍ਞਾਤਵ੍ਯਮਿਤਿ ..੨੪੧.. ਅਥ ਯਦੇਵ ਸਂਯਤਤਪੋਧਨਸ੍ਯ ਸਾਮ੍ਯਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਭਣਿਤਂ ਤਦੇਵ ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯਾਪਰਨਾਮਾ ਅਭਾਵਕੇ ਕਾਰਣ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਜਿਸਸੇ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਕਾ ਦ੍ਵੈਤ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ, ਜੋ ਸਤਤ ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਦਰ੍ਸ਼ਨਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਔਰ (ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ) ਸ਼ਤ੍ਰੁ – ਬਨ੍ਧੁ, ਸੁਖ – ਦੁਃਖ, ਪ੍ਰਸ਼ਂਸਾ – ਨਿਨ੍ਦਾ, ਲੋਸ਼੍ਟ – ਕਾਂਚਨ ਔਰ ਜੀਵਿਤ – ਮਰਣਕੋ ਨਿਰ੍ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਯਤਾ ਹੀ (ਅਨ੍ਤਰਕੇ ਬਿਨਾ ਹੀ) ਜ੍ਞੇਯਰੂਪ ਜਾਨਕਰ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਕ ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ ਜਿਸਕੀ ਪਰਿਣਤਿ ਅਚਲਿਤ ਹੁਈ ਹੈ; ਉਸ ਪੁਰੁਸ਼ਕੋ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਜੋ ਸਰ੍ਵਤਃ ਸਾਮ੍ਯ ਹੈ ਵਹ (ਸਾਮ੍ਯ) ਸਂਯਤਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਸਮਝਨਾ ਚਾਹਿਯੇ — ਕਿ ਜਿਸ ਸਂਯਤਕੇ ਆਤ੍ਮਜ੍ਞਾਨ – ਤਤ੍ਤ੍ਵਾਰ੍ਥਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨ – ਸਂਯਤਤ੍ਤ੍ਵਕੇ ਯੁਗਪਤ੍ਪਨੇਕਾ ਔਰ ਆਤ੍ਮਜ੍ਞਾਨਕਾ ਯੁਗਪਤ੍ਪਨਾ ਸਿਦ੍ਧ ਹੁਆ ਹੈ ..੨੪੧..
ਅਬ, ਯਹ ਸਮਰ੍ਥਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਆਗਮਜ੍ਞਾਨ – ਤਤ੍ਤ੍ਵਾਰ੍ਥਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨ – ਸਂਯਤਤ੍ਤ੍ਵਕੇ ਯੁਗਪਤ੍ਪਨੇਕੇ ਸਾਥ ਆਤ੍ਮਜ੍ਞਾਨਕੇ ਯੁਗਪਤ੍ਪਨੇਕੀ ਸਿਦ੍ਧਿਰੂਪ ਜੋ ਯਹ ਸਂਯਤਪਨਾ ਹੈ ਵਹੀ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗ ਹੈ, ਜਿਸਕਾ ਦੂਸਰਾ ਨਾਮ ਏਕਾਗ੍ਰਤਾਲਕ੍ਸ਼ਣਵਾਲਾ ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯ ਹੈ : —
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਯਃ ਤੁ ] ਜੋ [ਦਰ੍ਸ਼ਨਜ੍ਞਾਨਚਰਿਤ੍ਰੇਸ਼ੁ ] ਦਰ੍ਸ਼ਨ, ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਚਾਰਿਤ੍ਰ – [ਤ੍ਰਿਸ਼ੁ ] ਇਨ ਤੀਨੋਂਮੇਂ [ਯੁਗਪਤ੍ ] ਏਕ ਹੀ ਸਾਥ [ਸਮੁਤ੍ਥਿਤਃ ] ਆਰੂਢ ਹੈ, ਵਹ [ਐਕਾਗ੍ਰ੍ਯਤਃ ] ਏਕਾਗ੍ਰਤਾਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੈ . [ਇਤਿ ] ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ [ਮਤਃ ] (ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਮੇਂ) ਕਹਾ ਹੈ . [ਤਸ੍ਯ ] ਉਸਕੇ [ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯਂ ] ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯ [ਪਰਿਪੂਰ੍ਣਮ੍ ] ਪਰਿਪੂਰ੍ਣ ਹੈ ..੨੪੨..