ਸਮਣਾ ਸੁਦ੍ਧੁਵਜੁਤ੍ਤਾ ਸੁਹੋਵਜੁਤ੍ਤਾ ਯ ਹੋਂਤਿ ਸਮਯਮ੍ਹਿ .
ਪੂਰ੍ਵਕਂ ਵੀਤਰਾਗਛਦ੍ਮਸ੍ਥਚਾਰਿਤ੍ਰਂ ਤਦੇਵ ਕਾਰ੍ਯਕਾਰੀਤਿ . ਕਸ੍ਮਾਦਿਤਿ ਚੇਤ੍ . ਤੇਨੈਵ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਂ ਜਾਯਤੇ ਯਤਸ੍ਤਸ੍ਮਾਚ੍ਚਾਰਿਤ੍ਰੇ ਤਾਤ੍ਪਰ੍ਯਂ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਮਿਤਿ ਭਾਵਾਰ੍ਥਃ . ਕਿਂਚ ਉਤ੍ਸਰ੍ਗਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਕਾਲੇ ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯਂ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਤਮਤ੍ਰ ਪੁਨਰਪਿ ਕਿਮਰ੍ਥਮਿਤਿ ਪਰਿਹਾਰਮਾਹ — ਤਤ੍ਰ ਸਰ੍ਵਪਰਿਤ੍ਯਾਗਲਕ੍ਸ਼ਣ ਉਤ੍ਸਰ੍ਗ ਏਵ ਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਚ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਃ, ਅਤ੍ਰ ਤੁ ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਮਸ੍ਤਿ, ਪਰਂ ਕਿਂਤੁ ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗੋ ਭਵਤੀਤਿ ਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ੋਸ੍ਤਿ ..੨੪੪.. ਏਵਂ ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯਾਪਰਨਾਮਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗੋਪਸਂਹਾਰਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਚਤੁਰ੍ਥਸ੍ਥਲੇ ਗਾਥਾਦ੍ਵਯਂ ਗਤਮ੍ . ਅਥ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਿਨਾਂ ਸਾਸ੍ਰਵਤ੍ਵਾਦ੍ਵਯਵਹਾਰੇਣ ਸ਼੍ਰਮਣਤ੍ਵਂ ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਾਪਯਤਿ — ਸਂਤਿ ਵਿਦ੍ਯਨ੍ਤੇ . ਕ੍ਵ . ਸਮਯਮ੍ਹਿ ਸਮਯੇ ਪਰਮਾਗਮੇ . ਕੇ ਸਨ੍ਤਿ . ਸਮਣਾ ਸ਼੍ਰਮਣਾਸ੍ਤਪੋਧਨਾਃ . ਕਿਂਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਾਃ . ਸੁਦ੍ਧੁਵਜੁਤ੍ਤਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਯੁਕ੍ਤਾਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਿਨ ਇਤ੍ਯਰ੍ਥਃ . ਸੁਹੋਵਜੁਤ੍ਤਾ ਯ ਨ ਕੇਵਲਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਯੁਕ੍ਤਾਃ, ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਯੁਕ੍ਤਾਸ਼੍ਰ੍ਚ . ਚਕਾਰੋਤ੍ਰ ਅਨ੍ਵਾਚਯਾਰ੍ਥੇ ਗੌਣਾਰ੍ਥੇ ਵਹ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਜ੍ਞਾਨੀਭੂਤ ਰਹਤਾ ਹੁਆ, ਮੋਹ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ, ਰਾਗ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ, ਦ੍ਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ, ਔਰ ਐਸਾ (-ਅਮੋਹੀ, ਅਰਾਗੀ, ਅਦ੍ਵੇਸ਼ੀ) ਵਰ੍ਤਤਾ ਹੁਆ (ਵਹ) ਮੁਕ੍ਤ ਹੀ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਬਁਧਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ . ਇਸਸੇ ਏਕਾਗ੍ਰਤਾਕੋ ਹੀ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਤ੍ਵ ਸਿਦ੍ਧ ਹੋਤਾ ਹੈ ..੨੪੪.. ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗ -ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਪਨ ਸਮਾਪ੍ਤ ਹੁਆ .
ਅਬ, ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਕਾ ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਪਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ . ਉਸਮੇਂ (ਪ੍ਰਥਮ), ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਿਯੋਂਕੋ ਸ਼੍ਰਮਣਰੂਪਮੇਂ ਗੌਣਤਯਾ ਬਤਲਾਤੇ ਹੈਂ .
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਸਮਯੇ ] ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਮੇਂ (ਐਸਾ ਕਹਾ ਹੈ ਕਿ), [ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੁਕ੍ਤਾਃ ਸ਼੍ਰਮਣਾਃ ] ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੀ ਵੇ ਸ਼੍ਰਮਣ ਹੈਂ, [ਸ਼ੁਭੋਪਯੁਕ੍ਤਾਃ ਚ ਭਵਨ੍ਤਿ ] ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗੀ ਭੀ ਸ਼੍ਰਮਣ ਹੋਤੇ ਹੈਂ; [ਤੇਸ਼ੁ ਅਪਿ ] ਉਨਮੇਂ ਭੀ [ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੁਕ੍ਤਾਃ ਅਨਾਸ੍ਰਵਾਃ ] ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੀ ਨਿਰਾਸ੍ਰਵ ਹੈਂ, [ਸ਼ੇਸ਼ਾਃ ਸਾਸ੍ਰਵਾਃ ] ਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਸ੍ਰਵ ਹੈਂ, (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗੀ ਆਸ੍ਰਵ ਸਹਿਤ ਹੈਂ .) ..੨੪੫..
ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੀ ਛੇ ਨਿਰਾਸ੍ਰਵ, ਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਸ੍ਰਵ ਜਾਣਵਾ. ੨੪੫.
੪੫੪ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ[ ਭਗਵਾਨਸ਼੍ਰੀਕੁਂਦਕੁਂਦ-