ਨਾਸ੍ਰਵਾ ਏਵ . ਇਮੇ ਪੁਨਰਨਵਕੀਰ੍ਣਕਸ਼ਾਯਕਣਤ੍ਵਾਤ੍ਸਾਸ੍ਰਵਾ ਏਵ . ਅਤ ਏਵ ਚ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਿਭਿਃ ਸਮਮਮੀ ਨ ਸਮੁਚ੍ਚੀਯਨ੍ਤੇ, ਕੇਵਲਮਨ੍ਵਾਚੀਯਨ੍ਤ ਏਵ ..੨੪੫..
ਅਰਹਂਤਾਦਿਸੁ ਭਤ੍ਤੀ ਵਚ੍ਛਲਦਾ ਪਵਯਣਾਭਿਜੁਤ੍ਤੇਸੁ .
ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਿਨੋ ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਵਿਸ਼ਯਕਸ਼ਾਯਰੂਪਾਸ਼ੁਭਾਸ੍ਰਵਨਿਰੋਧੇਪਿ ਪੁਣ੍ਯਾਸ੍ਰਵਸਹਿਤਾ ਇਤਿ ਭਾਵਃ ..੨੪੫.. ਅਥ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਿਸ਼੍ਰਮਣਾਨਾਂ ਲਕ੍ਸ਼ਣਮਾਖ੍ਯਾਤਿ — ਸਾ ਸੁਹਜੁਤ੍ਤਾ ਭਵੇ ਚਰਿਯਾ ਸਾ ਚਰ੍ਯਾ ਸ਼ੁਭਯੁਕ੍ਤਾ ਭਵੇਤ੍ . ਕਸ੍ਯ . ਤਪੋਧਨਸ੍ਯ . ਕਥਂਭੂਤਸ੍ਯ . ਸਮਸ੍ਤਰਾਗਾਦਿਵਿਕਲ੍ਪਰਹਿਤਪਰਮਸਮਾਧੌ ਸ੍ਥਾਤੁਮਸ਼ਕ੍ਯਸ੍ਯ . ਯਦਿ ਕਿਮ੍ . ਵਿਜ੍ਜਦਿ ਜਦਿ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਯਦਿ ਚੇਤ੍ . ਕ੍ਵ . ਸਾਮਣ੍ਣੇ ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯੇ ਚਾਰਿਤ੍ਰੇ . ਕਿਂ ਵਿਦ੍ਯਤੇ . ਅਰਹਂਤਾਦਿਸੁ ਭਤ੍ਤੀ ਅਨਨ੍ਤ- ਜ੍ਞਾਨਾਦਿਗੁਣਯੁਕ੍ਤੇਸ਼੍ਵਰ੍ਹਤ੍ਸਿਦ੍ਧੇਸ਼ੁ ਗੁਣਾਨੁਰਾਗਯੁਕ੍ਤਾ ਭਕ੍ਤਿਃ . ਵਚ੍ਛਲਦਾ ਵਤ੍ਸਲਸ੍ਯ ਭਾਵੋ ਵਤ੍ਸਲਤਾ ਵਾਤ੍ਸਲ੍ਯਂ ਵਿਨਯੋਨੁਕੂਲਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਃ . ਕੇਸ਼ੁ ਵਿਸ਼ਯੇ . ਪਵਯਣਾਭਿਜੁਤ੍ਤੇਸੁ ਪ੍ਰਵਚਨਾਭਿਯੁਕ੍ਤੇਸ਼ੁ . ਪ੍ਰਵਚਨਸ਼ਬ੍ਦੇਨਾਤ੍ਰਾਗਮੋ ਭਣ੍ਯਤੇ, (ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਿਯੋਂਕੋ) ਨਹੀਂ ਲਿਯਾ (ਨਹੀਂ ਵਰ੍ਣਨ ਕਿਯਾ) ਜਾਤਾ, ਮਾਤ੍ਰ ਪੀਛੇਸੇ (ਗੌਣਰੂਪਮੇਂ ਹੀ) ਲਿਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ .
ਭਾਵਾਰ੍ਥ : — ਪਰਮਾਗਮਮੇਂ ਐਸਾ ਕਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੀ ਸ਼੍ਰਮਣ ਹੈਂ ਔਰ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗੀ ਭੀ ਗੌਣਰੂਪਸੇ ਸ਼੍ਰਮਣ ਹੈਂ . ਜੈਸੇ ਨਿਸ਼੍ਚਯਸੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧਬੁਦ੍ਧ – ਏਕਸ੍ਵਭਾਵੀ ਸਿਦ੍ਧ ਜੀਵ ਹੀ ਜੀਵ ਕਹਲਾਤੇ ਹੈਂ ਔਰ ਵ੍ਯਵਹਾਰਸੇ ਚਤੁਰ੍ਗਤਿ ਪਰਿਣਤ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧ ਜੀਵ ਭੀ ਜੀਵ ਕਹੇ ਜਾਤੇ ਹੈਂ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਸ਼੍ਰਮਣਰੂਪਸੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੀ ਜੀਵੋਂਕੀ ਮੁਖ੍ਯਤਾ ਹੈ ਔਰ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗੀ ਜੀਵੋਂਕੀ ਗੌਣਤਾ ਹੈ; ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੀ ਨਿਜਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਭਾਵਨਾਕੇ ਬਲਸੇ ਸਮਸ੍ਤ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭ ਸਂਕਲ੍ਪ – ਵਿਕਲ੍ਪੋਂਸੇ ਰਹਿਤ ਹੋਨੇਸੇ ਨਿਰਾਸ੍ਰਵ ਹੀ ਹੈਂ, ਔਰ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਿਯੋਂਕੇ ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਵਿਸ਼ਯਕਸ਼ਾਯਰੂਪ ਅਸ਼ੁਭਾਸ੍ਰਵਕਾ ਨਿਰੋਧ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਵੇ ਪੁਣ੍ਯਾਸ੍ਰਵਯੁਕ੍ਤ ਹੈਂ ..੨੪੫..
ਅਬ, ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗੀ ਸ਼੍ਰਮਣਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਸੂਤ੍ਰ ਦ੍ਵਾਰਾ (ਗਾਥਾ ਦ੍ਵਾਰਾ) ਕਹਤੇ ਹੈਂ : —
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯੇ ] ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯਮੇਂ [ਯਦਿ ] ਯਦਿ [ਅਰ੍ਹਦਾਦਿਸ਼ੁ ਭਕ੍ਤਿਃ ] ਅਰ੍ਹਨ੍ਤਾਦਿਕੇ ਪ੍ਰਤਿ ਭਕ੍ਤਿ ਤਥਾ [ਪ੍ਰਵਚਨਾਭਿਯੁਕ੍ਤੇਸ਼ੁ ਵਤ੍ਸਲਤਾ ] ਪ੍ਰਵਚਨਰਤ ਜੀਵੋਂਕੇ ਪ੍ਰਤਿ ਵਾਤ੍ਸਲ੍ਯ [ਵਿਦ੍ਯਤੇ ] ਪਾਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ ਤੋ [ਸਾ ] ਵਹ [ਸ਼ੁਭਯੁਕ੍ਤਾ ਚਰ੍ਯਾ ] ਸ਼ੁਭਯੁਕ੍ਤ ਚਰ੍ਯਾ (ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗੀ
੪੫੬ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ[ ਭਗਵਾਨਸ਼੍ਰੀਕੁਂਦਕੁਂਦ-