ਸਕਲਸਂਗਸਂਨ੍ਯਾਸਾਤ੍ਮਨਿ ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯੇ ਸਤ੍ਯਪਿ ਕਸ਼ਾਯਲਵਾਵੇਸ਼ਵਸ਼ਾਤ੍ ਸ੍ਵਯਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ- ਮਾਤ੍ਰੇਣਾਵਸ੍ਥਾਤੁਮਸ਼ਕ੍ਤਸ੍ਯ, ਪਰੇਸ਼ੁ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਮਾਤ੍ਰੇਣਾਵਸ੍ਥਿਤੇਸ਼੍ਵਰ੍ਹਦਾਦਿਸ਼ੁ, ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਮਾਤ੍ਰਾਵਸ੍ਥਿਤਿ- ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਕੇਸ਼ੁ ਪ੍ਰਵਚਨਾਭਿਯੁਕ੍ਤੇਸ਼ੁ ਚ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਵਤ੍ਸਲਤਯਾ ਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤਸ੍ਯ, ਤਾਵਨ੍ਮਾਤ੍ਰਰਾਗ- ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਿਤਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਸਂਵਲਿਤਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਵ੍ਰੁਤ੍ਤੇਃ, ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਿ ਚਾਰਿਤ੍ਰਂ ਸ੍ਯਾਤ੍ . ਅਤਃ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਿ- ਸ਼੍ਰਮਣਾਨਾਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਨੁਰਾਗਯੋਗਿਚਾਰਿਤ੍ਰਤ੍ਵਂਲਕ੍ਸ਼ਣਮ੍ ..੨੪੬..
ਸਂਘੋ ਵਾ, ਤੇਨ ਪ੍ਰਵਚਨੇਨਾਭਿਯੁਕ੍ਤਾਃ ਪ੍ਰਵਚਨਾਭਿਯੁਕ੍ਤਾ ਆਚਾਰ੍ਯੋਪਾਧ੍ਯਾਯਸਾਧਵਸ੍ਤੇਸ਼੍ਵਿਤਿ . ਏਤਦੁਕ੍ਤਂ ਭਵਤਿ — ਸ੍ਵਯਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਲਕ੍ਸ਼ਣੇ ਪਰਮਸਾਮਾਯਿਕੇ ਸ੍ਥਾਤੁਮਸਮਰ੍ਥਸ੍ਯਾਨ੍ਯੇਸ਼ੁ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਫਲਭੂਤਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੇਨ ਪਰਿਣਤੇਸ਼ੁ, ਤਥੈਵ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਾਰਾਧਕੇਸ਼ੁ ਚ ਯਾਸੌ ਭਕ੍ਤਿਸ੍ਤਚ੍ਛੁਭੋਪਯੋਗਿਸ਼੍ਰਮਣਾਨਾਂ ਲਕ੍ਸ਼ਣਮਿਤਿ ..੨੪੬.. ਅਥ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਿਨਾਂ ਸ਼ੁਭਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਂ ਦਰ੍ਸ਼ਯਤਿ — ਣ ਣਿਂਦਿਦਾ ਨੈਵ ਨਿਸ਼ਿਦ੍ਧਾ . ਕ੍ਵ . ਰਾਗਚਰਿਯਮ੍ਹਿ ਸ਼ੁਭਰਾਗਚਰ੍ਯਾਯਾਂ ਚਾਰਿਤ੍ਰ) [ਭਵੇਤ੍ ] ਹੈ ..੨੪੬..
ਟੀਕਾ : — ਸਕਲ ਸਂਗਕੇ ਸਂਨ੍ਯਾਸਸ੍ਵਰੂਪ ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯਕੇ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਜੋ ਕਸ਼ਾਯਾਂਸ਼ (ਅਲ੍ਪਕਸ਼ਾਯ) ਕੇ ਆਵੇਸ਼ਕੇ ਵਸ਼ ਕੇਵਲ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਪਰਿਣਤਿਰੂਪਸੇ ਰਹਨੇਮੇਂ ਸ੍ਵਯਂ ਅਸ਼ਕ੍ਤ ਹੈ ਐਸਾ ਸ਼੍ਰਮਣ, ਪਰ ਐਸੇ ਜੋ (੧) ਕੇਵਲ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਪਰਿਣਤਰੂਪਸੇ ਰਹਨੇਵਾਲੇ ਅਰ੍ਹਨ੍ਤਾਦਿਕ ਤਥਾ (੨) ਕੇਵਲ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਪਰਿਣਤਰੂਪਸੇ ਰਹਨੇਕਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਕਰਨੇਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵਚਨਰਤ ਜੀਵੋਂਕੇ ਪ੍ਰਤਿ (੧) ਭਕ੍ਤਿ ਤਥਾ (੨) ਵਾਤ੍ਸਲ੍ਯਸੇ ਚਂਚਲ ਹੈ ਉਸ (ਸ਼੍ਰਮਣ) ਕੇ, ਮਾਤ੍ਰ ਉਤਨੇ ਰਾਗਸੇ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਮਾਨ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਕੇ ਸਾਥ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਪਰਿਣਤਿਮਿਲਿਤ ਹੋਨੇਕੇ ਕਾਰਣ, ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗੀ ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਹੈ .
ਇਸਸੇ (ਐਸਾ ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ ਕਿ) ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਕਾ ਅਨੁਰਾਗਯੁਕ੍ਤ ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗੀ ਸ਼੍ਰਮਣੋਂਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੈ .
ਭਾਵਾਰ੍ਥ : — ਮਾਤ੍ਰ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਪਰਿਣਤਿਰੂਪ ਰਹਨੇਮੇਂ ਅਸਮਰ੍ਥ ਹੋਨੇਕੇ ਕਾਰਣ ਜੋ ਸ਼੍ਰਮਣ, ਪਰ ਐਸੇ ਅਰ੍ਹਨ੍ਤਾਦਿਕੇ ਪ੍ਰਤਿ ਭਕ੍ਤਿਸੇ ਤਥਾ ਪਰ ਐਸੇ ਆਗਮਪਰਾਯਣ ਜੀਵੋਂਕੇ ਪ੍ਰਤਿ ਵਾਤ੍ਸਲ੍ਯਸੇ ਚਂਚਲ (ਅਸ੍ਥਿਰ) ਹੈਂ ਉਸ ਸ਼੍ਰਮਣਕੇ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗੀ ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਪਰਿਣਤਿ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ (ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ) ਕੇ ਸਾਥ ਮਿਲੀ ਹੁਈ ਹੈ, ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਵਹ ਸ਼ੁਭਭਾਵਕੇ ਸਾਥ ਮਿਸ਼੍ਰਿਤ ਹੈ ..੨੪੬..
ਅਬ, ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗੀ ਸ਼੍ਰਮਣੋਂਕੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਬਤਲਾਤੇ ਹੈਂ : —
ਵਲ਼ੀ ਸ਼੍ਰਮਨਿਵਾਰਣ ਛੇ ਨ ਨਿਂਦਿਤ ਰਾਗਯੁਤ ਚਰ੍ਯਾ ਵਿਸ਼ੇ. ੨੪੭.