ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਜ੍ਞਾਨਵਿਪਰਿਣਮਨਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤ੍ਵਾਤ੍ ਕਰ੍ਮਤ੍ਵਂ ਕਲਯਨ੍, ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਜ੍ਞਾਨ- ਵਿਪਰਿਣਮਨਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਸਾਧਕਤਮਤ੍ਵਾਤ੍ ਕਰਣਤ੍ਵਮਨੁਬਿਭ੍ਰਾਣਃ, ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਜ੍ਞਾਨਵਿਪਰਿਣਮਨ- ਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਕਰ੍ਮਣਾ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਯਮਾਣਤ੍ਵਾਤ੍ ਸਂਪ੍ਰਦਾਨਤ੍ਵਂ ਦਧਾਨਃ, ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਜ੍ਞਾਨਵਿਪਰਿਣਮਨਸਮਯੇ ਪੂਰ੍ਵਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਵਿਕਲਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵਾਪਗਮੇਪਿ ਸਹਜਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਧ੍ਰੁਵਤ੍ਵਾਲਮ੍ਬਨਾਦਪਾਦਾਨਤ੍ਵਮੁਪਾਦਦਾਨਃ, ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਜ੍ਞਾਨਵਿਪਰਿਣਮਨਸ੍ਵਭਾਵਸ੍ਯਾਧਾਰਭੂਤਤ੍ਵਾਦਧਿਕਰਣਤ੍ਵਮਾਤ੍ਮਸਾਤ੍ਕੁਰ੍ਵਾਣਃ, ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਸ਼ਟ੍ਕਾਰਕੀਰੂਪੇਣੋਪਜਾਯਮਾਨਃ, ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿਵ੍ਯਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯਭਾਵਭੇਦਭਿਨ੍ਨਘਾਤਿਕਰ੍ਮਾਣ੍ਯਪਾਸ੍ਯ ਸ੍ਵਯਮੇਵਾ- ਵਿਰ੍ਭੂਤਤ੍ਵਾਦ੍ਵਾ ਸ੍ਵਯਂਭੂਰਿਤਿ ਨਿਰ੍ਦਿਸ਼੍ਯਤੇ . ਅਤੋ ਨ ਨਿਸ਼੍ਚਯਤਃ ਪਰੇਣ ਸਹਾਤ੍ਮਨਃ ਕਾਰਕਤ੍ਵ- ਕਥਮ੍ . ਸਯਮੇਵ ਨਿਸ਼੍ਚਯੇਨ ਸ੍ਵਯਮੇਵੇਤਿ . ਤਥਾਹਿ — ਅਭਿਨ੍ਨਕਾਰਕਚਿਦਾਨਨ੍ਦੈਕਚੈਤਨ੍ਯਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਸ੍ਵਤਨ੍ਤ੍ਰਤ੍ਵਾਤ੍ ਕਰ੍ਤਾ ਭਵਤਿ . ਨਿਤ੍ਯਾਨਨ੍ਦੈਕਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਸ੍ਵਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤ੍ਵਾਤ੍ ਕਰ੍ਮਕਾਰਕਂ ਭਵਤਿ . ਸ਼ੁਦ੍ਧਚੈਤਨ੍ਯਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਸਾਧਕਤਮਤ੍ਵਾਤ੍ਕਰਣਕਾਰਕਂ ਭਵਤਿ . ਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰਪਰਮਾਨਨ੍ਦੈਕਪਰਿਣਤਿਲਕ੍ਸ਼ਣੇਨ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਭਾਵਰੂਪਕਰ੍ਮਣਾ ਅਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤ ਜ੍ਞਾਯਕ ਸ੍ਵਭਾਵਕੇ ਕਾਰਣ ਸ੍ਵਤਂਤ੍ਰ ਹੋਨੇਸੇ ਜਿਸਨੇ ਕਰ੍ਤ੍ਰੁਤ੍ਵਕੇ ਅਧਿਕਾਰਕੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਿਯਾ ਹੈ ਐਸਾ, (੨) ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਅਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪਸੇ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕੇ ਕਾਰਣ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਹੋਨੇਸੇ ( – ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੋਨੇਸੇ) ਕਰ੍ਮਤ੍ਵਕਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਤਾ ਹੁਆ, (੩) ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਅਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪਸੇ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਸਾਧਕਤਮ (-ਉਤ੍ਕ੍ਰੁਸ਼੍ਟ ਸਾਧਨ) ਹੋਨੇਸੇ ਕਰਣਤਾਕੋ ਧਾਰਣ ਕਰਤਾ ਹੁਆ, (੪) ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਅਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪਸੇ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕੇ ਕਾਰਣ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਕਰ੍ਮ ਦ੍ਵਾਰਾ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤ ਹੋਨੇਸੇ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਕਰ੍ਮ ਸ੍ਵਯਂਕੋ ਹੀ ਦੇਨੇਮੇਂ ਆਤਾ ਹੋਨੇਸੇ) ਸਮ੍ਪ੍ਰਦਾਨਤਾਕੋ ਧਾਰਣ ਕਰਤਾ ਹੁਆ, (੫) ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਅਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਮਯ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪਸੇ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇਕੇ ਸਮਯ ਪੂਰ੍ਵਮੇਂ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਮਾਨ ੧ਵਿਕਲਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵਕਾ ਨਾਸ਼ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਸਹਜ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਧ੍ਰੁਵਤਾਕਾ ਅਵਲਮ੍ਬਨ ਕਰਨੇਸੇ ਅਪਾਦਾਨਕੋ ਧਾਰਣ ਕਰਤਾ ਹੁਆ, ਔਰ (੬) ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਅਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪਸੇ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕਾ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਆਧਾਰ ਹੋਨੇ ਸੇ ਅਧਿਕਰਣਤਾ ਕੋ ਆਤ੍ਮਸਾਤ੍ ਕਰਤਾ ਹੁਆ — (ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ) ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਛਹ ਕਾਰਕਰੂਪ ਹੋਨੇਸੇ ਅਥਵਾ ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿ – ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ੨ਦ੍ਰਵ੍ਯ -ਭਾਵਭੇਦਸੇ ਭਿਨ੍ਨ ਘਾਤਿਕਰ੍ਮੋਂਕੋ ਦੂਰ ਕਰਕੇ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਆਵਿਰ੍ਭੂਤ ਹੋਨੇਸੇ, ‘ਸ੍ਵਯਂਭੂ’ ਕਹਲਾਤਾ ਹੈ .
ਯਹਾਁ ਯਹ ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ ਕਿ — ਨਿਸ਼੍ਚਯਸੇ ਪਰਕੇ ਸਾਥ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਕਾਰਕਤਾਕਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਜਿਸਸੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਕੇ ਲਿਯੇ ਸਾਮਗ੍ਰੀ ( – ਬਾਹ੍ਯ ਸਾਧਨ) ਢੂਁਢਨੇਕੀ ਵ੍ਯਗ੍ਰਤਾਸੇ ਜੀਵ (ਵ੍ਯਰ੍ਥ ਹੀ) ਪਰਤਂਤ੍ਰ ਹੋਤੇ ਹੈਂ .
੨੬ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ[ ਭਗਵਾਨਸ਼੍ਰੀਕੁਂਦਕੁਂਦ-
੧. ਵਿਕਲਜ੍ਞਾਨ = ਅਪੂਰ੍ਣ (ਮਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤਾਦਿ ) ਜ੍ਞਾਨ .
੨. ਦ੍ਰਵ੍ਯ -ਭਾਵਭੇਦਸੇ ਭਿਨ੍ਨ ਘਾਤਿਕਰ੍ਮ = ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਔਰ ਭਾਵਕੇ ਭੇਦਸੇ ਘਾਤਿਕਰ੍ਮ ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਰਕੇ ਹੈਂ, ਦ੍ਰਵ੍ਯਘਾਤਿਕਰ੍ਮ ਔਰ