ਤਕ੍ਕਾਲਿਗੇਵ ਸਵ੍ਵੇ ਸਦਸਬ੍ਭੂਦਾ ਹਿ ਪਜ੍ਜਯਾ ਤਾਸਿਂ .
ਸਰ੍ਵਾਸਾਮੇਵ ਹਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯਜਾਤੀਨਾਂ ਤ੍ਰਿਸਮਯਾਵਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾਤ੍ਮਲਾਭਭੂਮਿਕਤ੍ਵੇਨ ਕ੍ਰਮਪ੍ਰਤਪਤ੍ਸ੍ਵਰੂਪਸਂਪਦਃ ਘਟਾਦਿਵਤ੍ . ਪਰਿਹਾਰਮਾਹ --ਪ੍ਰਦੀਪੇਨ ਵ੍ਯਭਿਚਾਰਃ, ਪ੍ਰਦੀਪਸ੍ਤਾਵਤ੍ਪ੍ਰਮੇਯਃ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦ੍ਯੋ ਜ੍ਞੇਯੋ ਭਵਤਿ ਨ ਚ ਪ੍ਰਦੀਪਾਨ੍ਤਰੇਣ ਪ੍ਰਕਾਸ਼੍ਯਤੇ, ਤਥਾ ਜ੍ਞਾਨਮਪਿ ਸ੍ਵਯਮੇਵਾਤ੍ਮਾਨਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਯਤਿ ਨ ਚ ਜ੍ਞਾਨਾਨ੍ਤਰੇਣ ਪ੍ਰਕਾਸ਼੍ਯਤੇ . ਯਦਿ ਪੁਨਰ੍ਜ੍ਞਾਨਾਨ੍ਤਰੇਣ ਪ੍ਰਕਾਸ਼੍ਯਤੇ ਤਰ੍ਹਿ ਗਗਨਾਵਲਮ੍ਬਿਨੀ ਮਹਤੀ ਦੁਰ੍ਨਿਵਾਰਾਨਵਸ੍ਥਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤੀਤਿ ਸੂਤ੍ਰਾਰ੍ਥਃ ..੩੬.. ਏਵਂ ਨਿਸ਼੍ਚਯਸ਼੍ਰੁਤਕੇਵਲਿਵ੍ਯਵਹਾਰਸ਼੍ਰੁਤਕੇਵਲਿਕਥਨਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਭਿਨ੍ਨਜ੍ਞਾਨਨਿਰਾਕਰਣੇਨ ਜ੍ਞਾਨਜ੍ਞੇਯਸ੍ਵਰੂਪਕਥਨੇਨ ਚ ਚਤੁਰ੍ਥਸ੍ਥਲੇ ਗਾਥਾਚਤੁਸ਼੍ਟਯਂ ਗਤਮ੍ . ਅਥਾਤੀਤਾਨਾਗਤਪਰ੍ਯਾਯਾ ਵਰ੍ਤਮਾਨਜ੍ਞਾਨੇ ਸਾਂਪ੍ਰਤਾ ਇਵ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਯਨ੍ਤ ਇਤਿ ਨਿਰੂਪਯਤਿ — ਸਵ੍ਵੇ ਸਦਸਬ੍ਭੂਦਾ ਹਿ ਪਜ੍ਜਯਾ ਸਰ੍ਵੇ ਸਦ੍ਭੂਤਾ ਅਸਦ੍ਭੂਤਾ ਅਪਿ ਪਰ੍ਯਾਯਾਃ ਯੇ ਹਿ ਸ੍ਫੁ ਟਂ ਵਟ੍ਟਂਤੇ ਤੇ ਤੇਤੇਤੇਤੇਤੇ (ਆਤ੍ਮਾ ਔਰ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਸਮਯ -ਸਮਯ ਪਰ ਪਰਿਣਮਨ ਕਿਯਾ ਕਰਤੇ ਹੈਂ, ਵੇ ਕੂਟਸ੍ਥ ਨਹੀਂ ਹੈਂ; ਇਸਲਿਯੇ ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨ ਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਔਰ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਜ੍ਞੇਯ ਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਪਰਿਣਮਨ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਜ੍ਞਾਨ ਸ੍ਵਭਾਵਮੇਂ ਪਰਿਣਮਿਤ ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਆਲਮ੍ਬਨਭੂਤ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕੋ ਜਾਨਤਾ ਹੈ ਔਰ ਜ੍ਞੇਯ -ਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਪਰਿਣਮਿਤ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਜ੍ਞੇਯਕੇ ਆਲਮ੍ਬਨਭੂਤ ਜ੍ਞਾਨਮੇਂ — ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ — ਜ੍ਞਾਤ ਹੋਤੇ ਹੈਂ .) ..੩੬..
ਅਬ, ਐਸਾ ਉਦ੍ਯੋਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕੀ ਅਤੀਤ ਔਰ ਅਨਾਗਤ ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਭੀ ਤਾਤ੍ਕਾਲਿਕ ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਕੀ ਭਾਁਤਿ ਪ੍ਰੁਥਕ੍ਰੂਪਸੇ ਜ੍ਞਾਨਮੇਂ ਵਰ੍ਤਤੀ ਹੈਂ : —
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਤਾਸਾਮ੍ ਦ੍ਰਵ੍ਯਜਾਤੀਨਾਮ੍ ] ਉਨ (ਜੀਵਾਦਿ) ਦ੍ਰਵ੍ਯਜਾਤਿਯੋਂਕੀ [ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ] ਸਮਸ੍ਤ [ਸਦਸਦ੍ਭੂਤਾਃ ਹਿ ] ਵਿਦ੍ਯਮਾਨ ਔਰ ਅਵਿਦ੍ਯਮਾਨ [ਪਰ੍ਯਾਯਾਃ ] ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ [ਤਾਤ੍ਕਾਲਿਕਾਃ ਇਵ ] ਤਾਤ੍ਕਾਲਿਕ (ਵਰ੍ਤਮਾਨ) ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਕੀ ਭਾਁਤਿ, [ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਃ ] ਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਤਾਪੂਰ੍ਵਕ (ਅਪਨੇ -ਅਪਨੇ ਭਿਨ੍ਨ- ਭਿਨ੍ਨ ਸ੍ਵਰੂਪਮੇਂ ) [ਜ੍ਞਾਨੇ ਵਰ੍ਤਨ੍ਤੇ ] ਜ੍ਞਾਨਮੇਂ ਵਰ੍ਤਤੀ ਹੈਂ ..੩੭..
ਟੀਕਾ : — (ਜੀਵਾਦਿਕ) ਸਮਸ੍ਤ ਦ੍ਰਵ੍ਯਜਾਤਿਯੋਂਕੀ ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਕੀ ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿਕੀ ਮਰ੍ਯਾਦਾ ਤੀਨੋਂਕਾਲਕੀ ਮਰ੍ਯਾਦਾ ਜਿਤਨੀ ਹੋਨੇਸੇ (ਵੇ ਤੀਨੋਂਕਾਲਮੇਂ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੁਆ ਕਰਤੀ ਹੈਂ ਇਸਲਿਯੇ), ਉਨਕੀ (ਉਨ ਸਮਸ੍ਤ ਦ੍ਰਵ੍ਯ -ਜਾਤਿਯੋਂਕੀ), ਕ੍ਰਮਪੂਰ੍ਵਕ ਤਪਤੀ ਹੁਈ ਸ੍ਵਰੂਪ -ਸਮ੍ਪਦਾ ਵਾਲੀ (-ਏਕਕੇ ਬਾਦ