ஆத்மத்ரவ்யஸ்ய த்விதீயபுத்கலத்ரவ்யாபாவாத்ஸர்வ ஏவோபதிஃ ப்ரதிஷித்த இத்யுத்ஸர்கஃ . அயஂ து நாஸ்தி, அபி த்வஸ்த்யேவ . க்வ . தஸ்மிந் பரிக்ரஹாகாங்க்ஷிதபுருஷே . ஆரஂபோ வா மநோவசநகாயக்ரியாரஹித- பரமசைதந்யப்ரதிபந்தக ஆரம்போ வா கதஂ நாஸ்தி, கிந்த்வஸ்த்யேவ; அஸஂஜமோ தஸ்ஸ ஶுத்தாத்மாநுபூதிவிலக்ஷணா- ஸஂயமோ வா கதஂ நாஸ்தி, கிந்த்வஸ்த்யேவ தஸ்ய ஸபரிக்ரஹஸ்ய . தத பரதவ்வம்மி ரதோ ததைவ நிஜாத்மத்ரவ்யாத்பரத்ரவ்யே ரதஃ கதமப்பாணஂ பஸாதயதி ஸ து ஸபரிக்ரஹபுருஷஃ கதமாத்மாநஂ ப்ரஸாதயதி, ந கதமபீதி ..௨௨௧.. ஏவஂ ஶ்வேதாம்பரமதாநுஸாரிஶிஷ்யஸம்போதநார்தஂ நிர்க்ரந்தமோக்ஷமார்கஸ்தாபநமுக்யத்வேந ப்ரதமஸ்தலே காதாபஞ்சகஂ கதம் . அத காலாபேக்ஷயா பரமோபேக்ஷாஸஂயமஶக்த்யபாவே ஸத்யாஹாரஸஂயமஶௌசஜ்ஞாநோபகரணாதிகஂ கிமபி க்ராஹ்யமித்யபவாதமுபதிஶதி — சேதோ ஜேண ண விஜ்ஜதி சேதோ யேந ந வித்யதே . யேநோபகரணேந ஶுத்தோபயோக- லக்ஷணஸஂயமஸ்ய சேதோ விநாஶோ ந வித்யதே . கயோஃ . கஹணவிஸக்கேஸு க்ரஹணவிஸர்கயோஃ . யஸ்யோப- கரணஸ்யாந்யவஸ்துநோ வா க்ரஹணே ஸ்வீகாரே விஸர்ஜநே த்யாகே . கிஂ குர்வதஃ தபோதநஸ்ய . ஸேவமாணஸ்ஸ ததுபகரணஂ ஸேவமாநஸ்ய . ஸமணோ தேணிஹ வட்டது காலஂ கேத்தஂ வியாணித்தா ஶ்ரமணஸ்தேநோபகரணேநேஹ லோகே வர்ததாம் . கிஂ க்ருத்வா . காலஂ க்ஷேத்ரஂ ச விஜ்ஞாயேதி . அயமத்ர பாவார்தஃ – காலஂ பஞ்சமகாலஂ ஶீதோஷ்ணாதிகாலஂ வா, க்ஷேத்ரஂ பரதக்ஷேத்ரஂ மநுஷஜாங்கலாதிக்ஷேத்ரஂ வா, விஜ்ஞாய யேநோபகரணேந ஸ்வஸஂவித்திலக்ஷணபாவஸஂயமஸ்ய பஹிரங்கத்ரவ்யஸஂயமஸ்ய வா சேதோ ந பவதி தேந வர்தத இதி ..௨௨௨.. அத பூர்வஸூத்ரோதிதோபகரணஸ்வரூபஂ தர்ஶயதி — அப்படிகுட்டஂ உவதிஂ
அப, ‘கிஸீகே கஹீஂ கபீ கிஸீ ப்ரகார கோஈ உபதி அநிஷித்த பீ ஹை’ ஐஸே அபவாதகா உபதேஶ கரதே ஹைஂ : —
அந்வயார்த : — [க்ரஹணவிஸர்கேஷு ] ஜிஸ உபதிகே (ஆஹார – நீஹாராதிகே) க்ரஹண- விஸர்ஜநமேஂ ஸேவந கரநேமேஂ [யேந ] ஜிஸஸே [ஸேவமாநஸ்ய ] ஸேவந கரநேவாலேகே [சேதஃ ] சேத [ந வித்யதே ] நஹீஂ ஹோதா, [தேந ] உஸ உபதியுக்த, [காலஂ க்ஷேத்ரஂ விஜ்ஞாய ] கால க்ஷேத்ரகோ ஜாநகர, [இஹ ] இஸ லோகமேஂ [ஶ்ரமணஃ ] ஶ்ரமண [வர்ததாம் ] பலே வர்தே ..௨௨௨..
டீகா : — ஆத்மத்ரவ்யகே த்விதீய புத்கலத்ரவ்யகா அபாவ ஹோநேஸே ஸமஸ்த ஹீ உபதி நிஷித்த
தே உபதி ஸஹ வர்தோ பலே முநி காளக்ஷேத்ர விஜாணீநே. ௨௨௨.