ఉభయోరపి నిశ్చయేనావిశేషాత్ . అర్హతోపి పాకకాష్ఠాగతకార్తస్వరస్యేవ పరిస్పష్టమాత్మరూపం,
తతస్తత్పరిచ్ఛేదే సర్వాత్మపరిచ్ఛేదః . తత్రాన్వయో ద్రవ్యం, అన్వయవిశేషణం గుణః, అన్వయవ్యతిరేకాః
పర్యాయాః . తత్ర భగవత్యర్హతి సర్వతో విశుద్ధే త్రిభూమికమపి స్వమనసా సమయముత్పశ్యతి .
అథ శుద్ధోపయోగాభావే యాదృశం జినసిద్ధస్వరూపం న లభతే తమేవ కథయతి —
తవసంజమప్పసిద్ధో సుద్ధో సగ్గాపవగ్గమగ్గకరో .
అమరాసురిందమహిదో దేవో సో లోయసిహరత్థో ..✽౫..
తవసంజమప్పసిద్ధో సమస్తరాగాదిపరభావేచ్ఛాత్యాగేన స్వస్వరూపే ప్రతపనం విజయనం తపః, బహిరఙ్గేన్ద్రియ
ప్రాణసంయమబలేన స్వశుద్ధాత్మని సంయమనాత్సమరసీభావేన పరిణమనం సంయమః, తాభ్యాం ప్రసిద్ధో జాత
ఉత్పన్నస్తపఃసంయమప్రసిద్ధః, సుద్ధో క్షుధాద్యష్టాదశదోషరహితః, సగ్గాపవగ్గమగ్గకరో స్వర్గః ప్రసిద్ధః కేవల-
జ్ఞానాద్యనన్తచతుష్టయలక్షణోపవర్గో మోక్షస్తయోర్మార్గం కరోత్యుపదిశతి స్వర్గాపవర్గమార్గకరః, అమరాసురిందమహిదో
తత్పదాభిలాషిభిరమరాసురేన్ద్రైర్మహితః పూజితోమరాసురేన్ద్రమహితః, దేవో సో స ఏవంగుణవిశిష్టోర్హన్ దేవో
భవతి . లోయసిహరత్థో స ఏవ భగవాన్ లోకాగ్రశిఖరస్థః సన్ సిద్ధో భవతీతి జినసిద్ధస్వరూపం
జ్ఞాతవ్యమ్ ..✽౫.. అథ తమిత్థంభూతం నిర్దోషిపరమాత్మానం యే శ్రద్దధతి మన్యన్తే తేక్షయసుఖం లభన్త ఇతి
ప్రజ్ఞాపయతి —
తం దేవదేవదేవం జదివరవసహం గురుం తిలోయస్స .
పణమంతి జే మణుస్సా తే సోక్ఖం అక్ఖయం జంతి ..✽౬..
తం దేవదేవదేవం దేవదేవాః సౌధర్మేన్ద్రప్రభృతయస్తేషాం దేవ ఆరాధ్యో దేవదేవదేవస్తం దేవదేవదేవం, జదివరవసహం
జితేన్ద్రియత్వేన నిజశుద్ధాత్మని యత్నపరాస్తే యతయస్తేషాం వరా గణధరదేవాదయస్తేభ్యోపి వృషభః ప్రధానో
యతివరవృషభస్తం యతివరవృషభం, గురుం తిలోయస్స అనన్తజ్ఞానాదిగురుగుణైస్త్రైలోక్యస్యాపి గురుస్తం త్రిలోకగురుం,
పణమంతి జే మణుస్సా తమిత్థంభూతం భగవన్తం యే మనుష్యాదయో ద్రవ్యభావనమస్కారాభ్యాం ప్రణమన్త్యారాధయన్తి తే
సోక్ఖం అక్ఖయం జంతి తే తదారాధనాఫలేన పరంపరయాక్షయానన్తసౌఖ్యం యాన్తి లభన్త ఇతి సూత్రార్థః ..✽౬..
అథ ‘చత్తా పావారంభం’ ఇత్యాదిసూత్రేణ యదుక్తం శుద్ధోపయోగాభావే మోహాదివినాశో న భవతి, మోహాది-
వహ వాస్తవమేం ఆత్మాకో జానతా హై, క్యోంకి దోనోంమేం నిశ్చయసే అన్తర నహీం హై; ఔర అరహన్తకా
స్వరూప, అన్తిమ తావకో ప్రాప్త సోనేకే స్వరూపకీ భాఁతి, పరిస్పష్ట (-సర్వప్రకారసే స్పష్ట) హై,
ఇసలియే ఉసకా జ్ఞాన హోనేపర సర్వ ఆత్మాకా జ్ఞాన హోతా హై . వహాఁ అన్వయ వహ ద్రవ్య హై, అన్వయకా
విశేషణ వహ గుణ హై ఔర అన్వయకే వ్యతిరేక(-భేద) వే పర్యాయేం హైం . సర్వతః విశుద్ధ భగవాన
అరహంతమేం (-అరహంతకే స్వరూపకా ఖ్యాల కరనే పర) జీవ తీనోం ప్రకారయుక్త సమయకో
(-ద్రవ్యగుణపర్యాయమయ నిజ ఆత్మాకో) అపనే మనసే జాన లేతా హై — సమఝ లేతా హై . యథా ‘యహ
౧౩౬ప్రవచనసార[ భగవానశ్రీకుందకుంద-