ప్రమాణభూత, సాద్యన్త, శాన్తరసనిర్ఝరతా చరణానుయోగకా ప్రతిపాదన అన్య కిసీ శాస్త్రమేం నహీం హై .
హృదయమేం భరే హుఏ అనుభవామృతమేం ఓతప్రోత హోకర నికలతీ హుఈ దోనోం ఆచార్యదేవోంకీ వాణీమేం కోఈ
ఐసా చమత్కార హై కి వహ జిస జిస విషయకో స్పర్శ కరతీ హై ఉస ఉస విషయకో పరమ రసమయ,
శీతల – శీతల ఔర సుధాస్యందీ బనా దేతీ హై .
ఇస ప్రకార తీన శ్రుతస్కన్ధోంమేం విభాజిత యహ పరమ పవిత్ర పరమాగమ ముముక్షుఓంకో యథార్థ
వస్తుస్వరూపకే సమఝనేమేం మహానిమిత్తభూత హై . ఇస శాస్త్రమేం జినశాసనకే అనేక ముఖ్య ముఖ్య
సిద్ధాన్తోంకే బీజ విద్యమాన హైం . ఇస శాస్త్రమేం ప్రత్యేక పదార్థకీ స్వతన్త్రతాకీ ఘోషణా కీ గఈ
హై తథా దివ్యధ్వనికే ద్వారా వినిర్గత అనేక ప్రయోజనభూత సిద్ధాన్తోంకా దోహన హై . పరమపూజ్య గురుదేవ
శ్రీ కానజీస్వామీ అనేక బార కహతే హై కి — ‘శ్రీ సమయసార, ప్రవచనసార, నియమసార ఆది
శాస్త్రోంకీ గాథా – గాథామేం దివ్యధ్వనికా సందేశ హై . ఇన గాథాఓంమేం ఇతనీ అపార గహరాఈ హై కి
ఉసకా మాప కరనేమేం అపనీ హీ శక్తికా మాప హోజాతా హై . యహ సాగరగమ్భీర శాస్త్రోంకే రచయితా
పరమకృపాలు ఆచార్యభగవానకా కోఈ పరమ అలౌకిక సామర్థ్య హై . పరమ అద్భుత సాతిశయ
అన్తర్బాహ్య యోగోంకే బినా ఇన శాస్త్రోంకా రచా జానా శక్య నహీం హై . ఇన శాస్త్రోంకీ వాణీ తైరతే
హుఏ పురుషకీ వాణీ హై యహ స్పష్ట ప్రతీత హోతా హై . ఇనకీ ప్రత్యేక గాథా ఛఠవేం – సాతవేం గుణస్థానమేం
ఝూలనేవాలే మహామునికే ఆత్మానుభవసే నికలీ హుఈ హై . ఇన శాస్త్రోంకే కర్తా భగవాన
కున్దకున్దాచార్యదేవ మహావిదేహక్షేత్రమేం సర్వజ్ఞ వీతరాగ భీ సీమంధర భగవానకే సమవసరణమేం గయే థే,
ఔర వహాఁ వే ఆఠ దిన రహే థే యహ బాత యథాతథ్య హై, అక్షరశః సత్య హై, ప్రమాణసిద్ధ హై . ఉన
పరమోపకారీ ఆచార్యదేవకే ద్వారా రచిత సమయసార, ప్రవచనసార ఆది శాస్త్రోంమేం తీర్థంకరదేవకీ
ॐకారధ్వనిమేంసే హీ నికలా హుఆ ఉపదేశ హై .’
భగవాన కున్దకున్దాచార్యదేవకృత ఇస శాస్త్రకీ ప్రాకృత గాథాఓంకీ ‘తత్త్వదీపికా’
నామక సంస్కృత టీకా శ్రీ అమృతచన్ద్రాచార్య (జో కి లగభగ విక్రమ సంవత్కీ ౧౦వీం శతాబ్దీమేం
హో గయే హైం)నే రచీ హై . జైసే ఇస శాస్త్రకే మూల కర్తా అలౌకిక పురుష హైం వైసే హీ ఇసకే
టీకాకార భీ మహాసమర్థ ఆచార్య హైం . ఉన్హోంనే సమయసార తథా పంచాస్తికాయకీ టీకా భీ లిఖీ
హై ఔర తత్త్వార్థసార, పురుషార్థసిద్ధ్యుపాయ ఆది స్వతన్త్ర గ్రన్థోంకీ భీ రచనా కీ హై . ఉన జైసీ
టీకాయేం అభీ తక అన్య జైనశాస్త్రకీ నహీం హుఈ హై . ఉనకీ టీకాఓంకే పాఠకోంకో ఉనకీ
అధ్యాత్మరసికతా, ఆత్మానుభవ, ప్రఖర విద్వత్తా, వస్తుస్వరూపకో న్యాయపూర్వక సిద్ధ కరనేకీ
అసాధారణ శక్తి, జినశాసనకా అత్యన్త గమ్భీర జ్ఞాన, నిశ్చయ – వ్యవహారకా సంధిబద్ధ నిరూపణ
కరనేకీ విరల శక్తి ఔర ఉత్తమ కావ్యశక్తికా పూరా పతా లగ జాతా హై . గమ్భీర రహస్యోంకో
అత్యన్త సంక్షేపమేం భర దేనేకీ ఉనకీ శక్తి విద్వానోంకో ఆశ్చర్యచకిత కర దేతీ హై . ఉనకీ దైవీ
[ ౧౫ ]