దుఃఖపరిమోక్షం క్షిప్రమేవాప్నోతి, నాపరో వ్యాపారః కరవాలపాణిరివ . అత ఏవ సర్వారమ్భేణ మోహ- క్షపణాయ పురుషకారే నిషీదామి ..౮౮..
నిశ్చయసమ్యక్త్వజ్ఞానద్వయావినాభూతం వీతరాగచారిత్రసంజ్ఞం నిశితఖఙ్గం య ఏవ మోహరాగద్వేషశత్రూణాముపరి దృఢతరం పాతయతి స ఏవ పారమార్థికానాకులత్వలక్షణసుఖవిలక్షణానాం దుఃఖానాం క్షయం కరోతీత్యర్థః ..౮౮.. ఏవం ద్రవ్యగుణపర్యాయవిషయే మూఢత్వనిరాకరణార్థం గాథాషట్కేన తృతీయజ్ఞానకణ్డికా గతా . అథ స్వపరాత్మనోర్భేద- జ్ఞానాత్ మోహక్షయో భవతీతి ప్రజ్ఞాపయతి — ణాణప్పగమప్పాణం పరం చ దవ్వత్తణాహిసంబద్ధం జాణది జది జ్ఞానాత్మక- పరిముక్త నహీం కరతా . (జైసే మనుష్యకే హాథమేం తీక్ష్ణ తలవార హోనే పర భీ వహ శత్రుఓం పర అత్యన్త వేగసే ఉసకా ప్రహార కరే తభీ వహ శత్రు సమ్బన్ధీ దుఃఖసే ముక్త హోతా హై అన్యథా నహీం, ఉసీప్రకార ఇస అనాది సంసారమేం మహాభాగ్యసే జినేశ్వరదేవకే ఉపదేశరూపీ తీక్ష్ణ తలవారకో ప్రాప్త కరకే భీ జో జీవ మోహ -రాగ -ద్వేషరూపీ శత్రుఓం పర అతిదృఢతా పూర్వక ఉసకా ప్రహార కరతా హై వహీ సర్వ దుఃఖోంసే ముక్త హోతా హై అన్యథా నహీం) ఇసీలియే సమ్పూర్ణ ఆరమ్భసే (-ప్రయత్నపూర్వక) మోహకా క్షయ కరనేకే లియే మైం పురుషార్థకా ఆశ్రయ గ్రహణ కరతా హూఁ ..౮౮..
అబ, స్వ -పరకే వివేకకీ (-భేదజ్ఞానకీ) సిద్ధిసే హీ మోహకా క్షయ హో సకతా హై, ఇసలియే స్వ -పరకే విభాగకీ సిద్ధికే లియే ప్రయత్న కరతే హైం : —
అన్వయార్థ : — [యః ] జో [నిశ్చయతః ] నిశ్చయసే [జ్ఞానాత్మకం ఆత్మానం ] జ్ఞానాత్మక ఐసే అపనేకో [చ ] ఔర [పరం ] పరకో [ద్రవ్యత్వేన అభిసంబద్ధమ్ ] నిజ నిజ ద్రవ్యత్వసే సంబద్ధ (-సంయుక్త) [యది జానాతి ] జానతా హై, [సః ] వహ [మోహ క్షయం కరోతి ] మోహకా క్షయ కరతా హై ..౮౯..
జే జ్ఞానరూప నిజ ఆత్మనే, పరనే వళీ నిశ్చయ వడే ద్రవ్యత్వథీ సంబద్ధ జాణే, మోహనో క్షయ తే కరే. ౮౯.
౧౫౨ప్రవచనసార[ భగవానశ్రీకుందకుంద-