అథ ఖలు కశ్చిదాసన్నసంసారపారావారపారః సమున్మీలితసాతిశయవివేకజ్యోతిరస్తమిత- సమస్తైకాంతవాదావిద్యాభినివేశః పారమేశ్వరీమనేకాన్తవాదవిద్యాముపగమ్య ముక్తసమస్తపక్షపరిగ్రహ- తయాత్యంతమధ్యస్థో భూత్వా సకలపురుషార్థసారతయా నితాన్తమాత్మనో హితతమాం భగవత్పంచపరమేష్ఠి- ప్రసాదోపజన్యాం పరమార్థసత్యాం మోక్షలక్ష్మీమక్షయాముపాదేయత్వేన నిశ్చిన్వన్ ప్రవర్తమానతీర్థనాయక- పురఃసరాన్ భగవతః పంచపరమేష్ఠినః ప్రణమనవందనోపజనితనమస్కరణేన సంభావ్య సర్వారంభేణ మోక్షమార్గం సంప్రతిపద్యమానః ప్రతిజానీతే —
అథ కశ్చిదాసన్నభవ్యః శివకుమారనామా స్వసంవిత్తిసముత్పన్నపరమానన్దైకలక్షణసుఖామృతవిపరీత- చతుర్గతిసంసారదుఃఖభయభీతః, సముత్పన్నపరమభేదవిజ్ఞానప్రకాశాతిశయః, సమస్తదుర్నయైకాన్తనిరాకృతదురాగ్రహః, పరిత్యక్తసమస్తశత్రుమిత్రాదిపక్షపాతేనాత్యన్తమధ్యస్థో భూత్వా ధర్మార్థకామేభ్యః సారభూతామత్యన్తాత్మహితామ- వినశ్వరాం పంచపరమేష్ఠిప్రసాదోత్పన్నాం ముక్తిశ్రియముపాదేయత్వేన స్వీకుర్వాణః, శ్రీవర్ధమానస్వామితీర్థకరపరమదేవ- ప్రముఖాన్ భగవతః పంచపరమేష్ఠినో ద్రవ్యభావనమస్కారాభ్యాం ప్రణమ్య పరమచారిత్రమాశ్రయామీతి ప్రతిజ్ఞాం కరోతి –
[ఇసప్రకార మంగలాచరణ ఔర టీకా రచనేకీ ప్రతిజ్ఞా కరకే, భగవాన్ కున్దకున్దాచార్యదేవ- విరచిత ప్రవచనసారకీ పహలీ పాఁచ గాథాఓంకే ప్రారమ్భమేం శ్రీ అమృతచన్ద్రాచార్యదేవ ఉన గాథాఓంకీ ఉత్థానికా కరతే హైం .]
అబ, జినకే సంసార సముద్రకా కినారా నికట హై, సాతిశయ (ఉత్తమ) వివేకజ్యోతి ప్రగట హో గఈ హై (అర్థాత్ పరమ భేదవిజ్ఞానకా ప్రకాశ ఉత్పన్న హో గయా హై) తథా సమస్త ఏకాంతవాదరూప అవిద్యాకా ౧అభినివేశ అస్త హో గయా హై ఐసే కోఈ (ఆసన్నభవ్య మహాత్మాశ్రీమద్- భగవత్కున్దకున్దాచార్య), పారమేశ్వరీ (పరమేశ్వర జినేన్ద్రదేవకీ) అనేకాన్తవాదవిద్యాకో ప్రాప్త కరకే, సమస్త పక్షకా పరిగ్రహ (శత్రుమిత్రాదికా సమస్త పక్షపాత) త్యాగ దేనేసే అత్యన్త మధ్యస్థ హోకర, ఉత్పన్న హోనే యోగ్య, పరమార్థసత్య (పారమార్థిక రీతిసే సత్య), అక్షయ (అవినాశీ) మోక్షలక్ష్మీకో పంచపరమేష్ఠీకో ౬ప్రణమన ఔర వన్దనసే హోనేవాలే నమస్కారకే ద్వారా సన్మాన కరకే సర్వారమ్భసే (ఉద్యమసే) మోక్షమార్గకా ఆశ్రయ కరతే హుఏ ప్రతిజ్ఞా కరతే హైం .
తాత్విక పురుష -అర్థ హై .
సమావేశ హోతా హై .
౨సర్వ పురుషార్థమేం సారభూత హోనేసే ఆత్మాకే లియే అత్యన్త ౩హితతమ భగవన్త పంచపరమేష్ఠీకే ౪ప్రసాదసే
౫ఉపాదేయరూపసే నిశ్చిత కరతే హుఏ ప్రవర్తమాన తీర్థకే నాయక (శ్రీ మహావీరస్వామీ) పూర్వక భగవంత
౧. అభినివేశ=అభిప్రాయ; నిశ్చయ; ఆగ్రహ .
౨. పురుషార్థ=ధర్మ, అర్థ, కామ ఔర మోక్ష ఇన చార పురుష -అర్థోమేం (పురుష -ప్రయోజనోం మేం) మోక్ష హీ సారభూత శ్రేష్ఠ
౩. హితతమ=ఉత్కృష్ట హితస్వరూప . ౪. ప్రసాద=ప్రసన్నతా, కృపా .
౫. ఉపాదేయ=గ్రహణ కరనే యోగ్య, (మోక్షలక్ష్మీ హితతమ, యథార్థ ఔర అవినాశీ హోనేసే ఉపాదేయ హై .)
౬. ప్రణమన=దేహసే నమస్కార కరనా . వన్దన=వచనసే స్తుతి కరనా . నమస్కారమేం ప్రణమన ఔర వన్దన దోనోంకా