అబ, యహాఁ (భగవత్కున్దకున్దాచార్యవిరచిత) గాథాసూత్రోంకా అవతరణ కియా జాతా హై .
సుర - అసుర - నరపతివంద్యనే, ప్రవినష్టఘాతికర్మనే,
ప్రణమన కరూం హూఁ ధర్మకర్త్తా తీర్థ శ్రీమహావీరనే; ౧.
వళీ శేష తీర్థంకర అనే సౌ సిద్ధ శుద్ధాస్తిత్వనే.
ముని జ్ఞాన-
ద్రగ - చారిత్ర - తప - వీర్యాచరణసంయుక్తనే. ౨.
తే సర్వనే సాథే తథా ప్రత్యేకనే ప్రత్యేకనే,
వందుం వళీ హుం మనుష్యక్షేత్రే వర్తతా అర్హంతనే. ౩.
అర్హంతనే, శ్రీ సిద్ధనేయ నమస్కరణ కరీ ఏ రీతే,
గణధర అనే అధ్యాపకోనే, సర్వసాధుసమూహనే. ౪.
అథ సూత్రావతార : —
ఏస సురాసురమణుసిందవందిదం ధోదఘాఇకమ్మమలం .
పణమామి వడ్ఢమాణం తిత్థం ధమ్మస్స కత్తారం ..౧..
సేసే పుణ తిత్థయరే ససవ్వసిద్ధే విసుద్ధసబ్భావే .
సమణే య ణాణదంసణచరిత్తతవవీరియాయారే ..౨..
తే తే సవ్వే సమగం సమగం పత్తేగమేవ పత్తేగం .
వందామి య వట్టంతే అరహంతే మాణుసే ఖేత్తే ..౩..
కిచ్చా అరహంతాణం సిద్ధాణం తహ ణమో గణహరాణం .
అజ్ఝావయవగ్గాణం సాహూణం చేవ సవ్వేసిం ..౪..
పణమామీత్యాదిపదఖణ్డనారూపేణ వ్యాఖ్యానం క్రియతే — పణమామి ప్రణమామి . స కః . కర్తా ఏస
ఏషోహం గ్రన్థకరణోద్యతమనాః స్వసంవేదనప్రత్యక్షః . కం . వడ్ఢమాణం అవసమన్తాదృద్ధం వృద్ధం మానం ప్రమాణం జ్ఞానం
యస్య స భవతి వర్ధమానః, ‘అవాప్యోరలోపః’ ఇతి లక్షణేన భవత్యకారలోపోవశబ్దస్యాత్ర, తం
రత్నత్రయాత్మకప్రవర్తమానధర్మతీర్థోపదేశకం శ్రీవర్ధమానతీర్థకరపరమదేవమ్ . క్వ ప్రణమామి . ప్రథమత ఏవ .
కింవిశిష్టం . సురాసురమణుసిందవందిదం త్రిభువనారాధ్యానన్తజ్ఞానాదిగుణాధారపదాధిష్ఠితత్వాత్తత్పదాభిలాషిభిస్త్రి-
భువనాధీశైః సమ్యగారాధ్యపాదారవిన్దత్వాచ్చ సురాసురమనుష్యేన్ద్రవన్దితమ్ . పునరపి కింవిశిష్టం . ధోదఘాఇ-
౪ప్రవచనసార[ భగవానశ్రీకుందకుంద-