ఆత్మనో హి పరద్రవ్యావిభాగేన పరద్రవ్యోపరజ్యమానస్వధర్మవిభాగేన చాశుద్ధత్వనిబన్ధనం న కించనాప్యన్యదసద్ధేతుమత్త్వేనాద్యన్తవత్త్వాత్పరతఃసిద్ధత్వాచ్చ ధ్రువమస్తి . ధ్రువ ఉపయోగాత్మా శుద్ధ ఆత్మైవ . అతోధ్రువం శరీరాదికముపలభ్యమానమపి నోపలభే, శుద్ధాత్మానముపలభే ధ్రువమ్ ..౧౯౩.. ధ్రువత్వాన్న భావనీయమిత్యాఖ్యాతి — ణ సంతి ధువా ధ్రువా అవినశ్వరా నిత్యా న సన్తి . కస్య . జీవస్స జీవస్య . కే తే . దేహా వా దవిణా వా దేహా వా ద్రవ్యాణి వా, సర్వప్రకారశుచిభూతాద్దేహరహితాత్పరమాత్మనో
అబ, ఐసా ఉపదేశ దేతే హైం కి అధ్రువపనేకే కారణ ఆత్మాకే అతిరిక్త దూసరా కుఛ భీ ఉపలబ్ధ కరనే యోగ్య నహీం హై : —
అన్వయార్థ : — [దేహాః వా ] శరీర, [ద్రవిణాని వా ] ధన, [సుఖదుఃఖే ] సుఖ -దుఃఖ [వా అథ ] అథవా [శత్రుమిత్రజనాః ] శత్రుమిత్రజన (యహ కుఛ) [జీవస్య ] జీవకే [ధ్రువాః న సన్తి ] ధ్రువ నహీం హైం; [ధ్రువః ] ధ్రువ తో [ఉపయోగాత్మకః ఆత్మా ] ఉపయోగాత్మక ఆత్మా హై ..౧౯౩..
టీకా : — జో పరద్రవ్యసే అభిన్న హోనేకే కారణ ఔర పరద్రవ్యకే ద్వారా ౧ఉపరక్త హోనేవాలే స్వధర్మసే భిన్న హోనేకే కారణ ఆత్మాకో అశుద్ధపనేకా కారణ హై, ఐసా (ఆత్మాకే అతిరిక్త) దూసరా కోఈ భీ ధ్రువ నహీం హై, క్యోంకి వహ ౨అసత్ ఔర ౩హేతుమాన్ హోనేసే ఆది – అన్తవాలా ఔర పరతఃసిద్ధ హై; ధ్రువ తో ఉపయోగాత్మక శుద్ధ ఆత్మా హీ హై . ఐసా హోనేసే మైం ఉపలభ్యమాన అధ్రువ ఐసే శరీరాదికో — వే ఉపలబ్ధ హోనే పర భీ — ఉపలబ్ధ నహీం కరతా, ఔర ధ్రువ ఐసే శుద్ధాత్మాకో ఉపలబ్ధ కరతా హూఁ ..౧౯౩..
జీవనే నథీ కంఈ ధ్రువ, ధ్రువ ఉపయోగ – ఆత్మక జీవ ఛే. ౧౯౩.
౧. ఉపరక్త = మలిన; వికారీ [పరద్రవ్యకే నిమిత్తసే ఆత్మాకా స్వధర్మ ఉపరక్త హోతా హై .]]
౨. అసత్ = అస్తిత్వ రహిత (అనిత్య); [ధన – దేహాదిక పుద్గల పర్యాయ హైం, ఇసలియే అసత్ హైం, ఇసీలియే ఆదిఅన్తవాలీ హైం .]]
౩. హేతుమాన్ = సహేతుక; జిసకీ ఉత్పత్తిమేం కోఈ భీ నిమిత్త హో ఐసా . [దేహ – ధనాదికీ ఉత్పత్తిమేం కోఈ భీ నిమిత్త హోతా హై, ఇసలియే వే పరతః సిద్ధ హైం; స్వతః సిద్ధ నహీం .]