యథా భగవాన్ యుగపత్పరిణతసమస్తచైతన్యవిశేషశాలినా కేవలజ్ఞానేనానాదినిధన-
నిష్కారణాసాధారణస్వసంచేత్యమానచైతన్యసామాన్యమహిమ్నశ్చేతకస్వభావేనైకత్వాత్ కేవలస్యాత్మన
ఆత్మనాత్మని సంచేతనాత్ కేవలీ, తథాయం జనోపి క్రమపరిణమమాణకతిపయచైతన్యవిశేష-
శాలినా శ్రుతజ్ఞానేనానాదినిధననిష్కారణాసాధారణస్వసంచేత్యమానచైతన్యసామాన్యమహిమ్నశ్చేతక-
స్వభావేనైకత్వాత్ కేవలస్యాత్మన ఆత్మనాత్మని సంచేతనాత్ శ్రుతకేవలీ . అలం విశేషా-
కాంక్షాక్షోభేణ, స్వరూపనిశ్చలైరేవావస్థీయతే ..౩౩..
విజానాతి విశేషేణ జానాతి విషయసుఖానన్దవిలక్షణనిజశుద్ధాత్మభావనోత్థపరమానన్దైకలక్షణసుఖ-
రసాస్వాదేనానుభవతి . కమ్ . అప్పాణం నిజాత్మద్రవ్యమ్ . జాణగం జ్ఞాయకం కేవలజ్ఞానస్వరూపమ్ . కేన
కృత్వా . సహావేణ సమస్తవిభావరహితస్వస్వభావేన . తం సుయకేవలిం తం మహాయోగీన్ద్రం శ్రుతకేవలినం భణంతి
కథయన్తి . కే కర్తారః . ఇసిణో ఋషయః . కింవిశిష్టాః . లోగప్పదీవయరా లోకప్రదీపక రా లోకప్రకాశకా
ఇతి . అతో విస్తరః ---యుగపత్పరిణతసమస్తచైతన్యశాలినా కేవలజ్ఞానేన అనాద్యనన్తనిష్కారణాన్య-
ద్రవ్యాసాధారణస్వసంవేద్యమానపరమచైతన్యసామాన్యలక్షణస్య పరద్రవ్యరహితత్వేన కేవలస్యాత్మన ఆత్మని
స్వానుభవనాద్యథా భగవాన్ కేవలీ భవతి, తథాయం గణధరదేవాదినిశ్చయరత్నత్రయారాధకజనోపి
౧. అనాదినిధన = అనాది -అనన్త (చైతన్యసామాన్య ఆది తథా అన్త రహిత హై) .
౨. నిష్కారణ = జిసకా కోఈ కారణ నహీం హైం ఐసా; స్వయంసిద్ధ; సహజ .
౩. అసాధారణ = జో అన్య కిసీ ద్రవ్యమేం న హో, ఐసా .
౪. స్వసంవేద్యమాన = స్వతః హీ అనుభవమేం ఆనేవాలా .
౫. చేతక = చేతనేవాలా; దర్శకజ్ఞాయక .
౬. ఆత్మా నిశ్చయసే పరద్రవ్యకే తథా రాగద్వేషాదికే సంయోగోం తథా గుణపర్యాయకే భేదోంసే రహిత, మాత్ర చేతకస్వభావరూప
హీ హై, ఇసలియే వహ పరమార్థసే కేవల (అకేలా, శుద్ధ, అఖణ్డ) హై .
౫౬ప్రవచనసార[ భగవానశ్రీకుందకుంద-
టీకా : — జైసే భగవాన, యుగపత్ పరిణమన కరతే హుఏ సమస్త చైతన్యవిశేషయుక్త
కేవలజ్ఞానకే ద్వారా, ౧అనాదినిధన -౨నిష్కారణ -౩అసాధారణ -౪స్వసంవేద్యమాన చైతన్యసామాన్య
జిసకీ మహిమా హై తథా జో ౫చేతకస్వభావసే ఏకత్వ హోనేసే కేవల (అకేలా, శుద్ధ, అఖండ)
హై ఐసే ఆత్మాకో ఆత్మాసే ఆత్మామేం అనుభవ కరనేకే కారణ కేవలీ హైం; ఉసీప్రకార హమ భీ,
క్రమశః పరిణమిత హోతే హుఏ కితనే హీ చైతన్యవిశేషోంసేయుక్త శ్రుతజ్ఞానకే ద్వారా, అనాదినిధన-
నిష్కారణ -అసాధారణ -స్వసంవేద్యమాన -చైతన్యసామాన్య జిసకీ మహిమా హై తథా జో చేతక
స్వభావకే ద్వారా ఏకత్వ హోనే సే ౬కేవల (అకేలా) హై ఐసే ఆత్మాకో ఆత్మాసే ఆత్మామేం అనుభవ
కరనేకే కారణ శ్రుతకేవలీ హైం . (ఇసలియే) విశేష ఆకాంక్షాకే క్షోభసే బస హో; (హమ తో)
స్వరూపనిశ్చల హీ రహతే హైం .