100 ] [ puruṣhārthasiddhiupāy
ṭīkāḥ– ‘योऽपि मनुष्यः धन्यधान्यमनुष्यवास्तुवित्तादिः त्यक्तुम् न शक्तः सोऽपि मनुष्यः धन्यधान्यादिकः तनूकरणीयः यतः तत्त्वं निवृत्तिरूपं अस्ति।’– arthaḥ– je prāṇī dhan, dhānya, vāstu manuṣhyādi bahiraṅg (das prakāranā) parigrahane sarvathā chhoḍavāne ashakta hoy teṇe temānthī thoḍo parigrah rākhavānun parimāṇ karavun joīe. kāraṇ ke tattva tyāgarūp chhe.
bhāvārthaḥ– bahiraṅg parigrah mūḷ sajīv ane ajīvanā bhedathī be prakāranā chhe. bannenā dash bhed chhe. khetar, makān, chāndī, sonun, dhan, chār pagavāḷā pashu, vastra–pātra, anāj, 1 dāsī, dās vagere e bāhya parigrahanā dash bhed chhe. eno jo sampūrṇa tyāg na karī shake to temānthī potānī jarūr jeṭalānun parimāṇ karīne rākhe ane bākīnāno tyāg kare, kāraṇ ke tyāgarūp ja tattvanun svarūp chhe. jyānsudhī ā ātmā 2 tyāgadharmanun ācharaṇ nahi kare tyānsudhī tene mokṣha maḷashe nahi. nivr̥utti nām paṇ mokṣhanun ja chhe. ā rīte hinsādi pāñche pāponun vistr̥ut varṇan karyun. 128.
हिंसाविरतैस्तस्मात् त्यक्तव्या
anvayārthaḥ– [यस्मात्] kāraṇ ke [रात्रौ] rātre [भुञ्जानानां] bhojan karanārāne [हिंसा] hinsā [अनिवारिता] anivārya [भवति] thāy chhe. [तस्मात्] tethī [हिंसाविरतैः] hinnsānā tyāgīoe [रात्रिभुक्तिः अपि] rātribhojanano paṇ [त्यक्तव्या] tyāg karavo joīe. _________________________________________________________________
ātmāne paravastuno tyāg ja chhe paṇ je kāī rāg, mamatvabhāv chhe tenā tyāgarūp nirmaḷ pariṇām
jeṭalā anshe thāy chhe teṭalā ja anshe rāgādinī utpatti thatī ja nathī. jyān āvun hoy tyān te
jīvane par vastunā tyāgano kartā kahevo te te jātanā abhāvarūp nimittanun gnān karāvavā māṭe
asadbhūt vyavahāranayanun kathan chhe. (nishchayasamyagdarshan vinā agnānīnā haṭharūp tyāgane vyavahāre
paṇ dharma sañgnā nathī.)
1. dāsī dāsādine dvipad be pagavāḷān kahevāmān āve chhe. 2. tyāgadharma jem prakāshanī utpatti vinā andhārun ṭaḷe ja nahi tem nij shuddhātmānā āshray vaḍe
arthāt vītarāgī dharmarūp mokṣhano upāy ane mokṣha maḷe nahī.