कहानजैनशास्त्रमाळा ]
ये ‘दृष्टिविशिष्टाः’ सम्यग्दर्शनोपेता । ‘जिनेन्द्रभक्ताः’ प्राणिनस्ते ‘स्वर्गे’ । ‘अमराप्सरसां परिषदि’ — देवदेवीनां सभायां । ‘चिरं’ बहुतरं कालं । ‘रमन्ते’ क्रीडन्ति । मोक्षमार्गनी शरूआत चोथा गुणस्थानथी थाय छे. आना समर्थनमां पं. श्री दौलतरामजीए पण ‘छढाळा’ना ३/५मां कह्युं छे के —
भावार्थ : — देशव्रती अर्थात् पंचम गुणस्थानवर्ती श्रावक अने अनगारी अर्थात् छठ्ठा गुणस्थानवर्ती मुनि – बंने मध्यम अंतरात्मा छे अने चोथा गुणस्थानवर्ती अविरत सम्यग्द्रष्टि जघन्य अंतरात्मा छे. आ त्रणे अंतरात्माओ मोक्षमार्गी छे. जो मोक्षमार्ग चोथा गुणस्थानथी शरू थतो न होय तो अविरत सम्यग्द्रष्टिने पंडितजी मोक्षमार्गी केम कहे? ३६.
तथा इन्द्रपदने पण सम्यग्दर्शनथी शुद्ध (थयेला) जीवो ज प्राप्त करे छे एम कहे छे —
अन्वयार्थ : — [दृष्टिविशिष्टाः ] शुद्ध सम्यग्द्रष्टि सहित [जिनेन्द्रभक्ताः ] जिनेन्द्रना भक्त जीवो [स्वर्गे ] स्वर्गमां [अष्टगुणपुष्टितुष्टाः ] आठ ॠद्धिओनी पूर्णताथी संतुष्ट अने [प्रकृष्टशोभाजुष्टाः ] विशेष शोभा (सुंदरता)थी युक्त थईने [अमराप्सरसां ] देवो अने अप्सराओनी [परिषदि ] सभामां [चिरम् ] लांबाकाळ सुधी [रमन्ते ] रमे छे.
टीका : — १जेओ ‘दृष्टिविशिष्टाः’ सम्यग्दर्शन सहित ‘जिनेन्द्रभक्ताः’ जिनेन्द्रना भक्तो छे तेओ ‘अमराप्सरसाम् परिषदि’ देव – देवीओनी सभामां ‘चिरं’ लांबा काळ सुधी १. दृष्टिविशिष्टाः, जिनेन्द्रभक्ताः, स्वर्गे अने अमराप्सरसां – ए शब्दोनी संस्कृत टीका रही गई