१६४ ]
‘अन्येत्यादि’ — कन्यादानं विवाहोऽन्यस्य विवाहोऽन्यविवाहः तस्य आ ‘समन्तात्’ करणं, तच्च अनङ्गक्रीडा च अंगं लिंगं योनिश्च तयोरन्यत्र मुखादिप्रदेशे क्रीडा अनङ्गक्रीडा । ‘विटत्वं’ भण्डिमाप्रधानकायवाक्यप्रयोगः । विपुलतृट् च कामतीव्राभिनिवेशः । ‘इत्वरिकागमनं’ च परपुरुषानेति गच्छतीत्येवं शीला इत्वरी पुंश्चली कुत्सायां के कृते ‘इत्वरिका’ भवति तत्र गमनं चेति ।।६०।।
छे. केवा? ते कहे छे. ‘अन्येत्यादि’ कन्यादान ते विवाह, ‘समन्तात्’ पूरी रीतेथी आ अन्यनो विवाह करवो, ‘अनंगक्रीडा’ अनंगक्रीडा, ‘विटत्वं’ बीभत्स प्रधानक्रियामां कायवचननो प्रयोग करवो, ‘विपुलतृष्’ कामसेवनमां तीव्र इच्छा राखवी, ‘इत्वरिकागमनं’ परपुरुषो पासे जवानो जेनो स्वभाव छे ते इत्वरी एटली व्यभिचारिणी स्त्री तेने त्यां जवुं. ‘इत्वरिका’ शब्दमां ‘क’ प्रत्यय खराब अर्थमां छे.
अन्वयार्थ : — [धनधान्यादिग्रन्थं ] धन – धान्यादि दश परिग्रहोनुं [परिमाण ] १. परविवाहकरणेत्वरिकापरिगृहीतापरिगृहीतागमनानंगक्रीडाकामतीव्राभिनिवेशाः ।