96 ]
‘सम्यक्त्वेऽसति’ अविद्यमाने । ‘न सन्ति’ । के ते ? संभूतिस्थितिवृद्धिफलोदयाः । कस्य ? विद्यावृत्तस्य । अयमर्थः — विद्याया मतिज्ञानादिरूपायाः वृत्तस्य च सामायिकादिचारित्रस्य या संभूतिः प्रादुर्भावः, स्थितिर्यथावत्पदार्थपरिच्छेदकत्वेन कर्मनिर्जरादि-
samAdhAna — kAraN ke shrutagnAn vinA chAritranI utpatti hotI nathI, tethI chAritranI apekShAe shrutagnAnanI pradhAnatA chhe.
AthI spaShTa chhe ke jem samyagdarshan – gnAn – chAritramAn samyagdarshananI pradhAnatA chhe, tem chAritrathI shrutagnAnanI pradhAnatA chhe. 31.
tenun (samyagdarshananun) utkRuShTapaNun siddha thatAn tenun karNadhArapaNun (khevaTiyApaNun) siddha thAy chhe, to te (utkRuShTatA) kevI rIte siddha chhe te kahe chhe —
anvayArtha : — [बीजाभावे ] bIj vinA [तरोः ] vRukShanI [संभूतिस्थिति- वृद्धिफलोदयाः इव ] utpatti, sthiti, vRuddhi ane phalotpatti jem [न सन्ति ] hotAn nathI tem, [सम्यक्त्वे असति ] samyaktva vinA [विद्यावृत्तस्य ] samyaggnAn ane samyakchAritranI (utpatti, sthiti, vRuddhi ane phalotpatti) [न सन्ति ] hoI shakatI nathI.1.
TIkA : — ‘सम्यक्त्वे असति’ samyaktva vinA ‘न सन्ति’ hotAn nathI. shun te? ‘संभूतिस्थितिवृद्धिफलोदयाः’ utpatti, sthiti, vRuddhi ane phaLanI utpatti. konI? ‘विद्यावृत्तस्य’ vidyA (gnAn) ane chAritranI. teno artha A chhe – matignAnAdirUp vidyAnI (gnAnanI) ane chAritranI arthAt sAmAyikAdi chAritranI je utpatti (prAdurbhAv), sthiti arthAt yathArthapaNe padArthanA parichchhedakapaNAthI ane karmanirjarAnA hetupaNAthI avasthAn – Takavun 1. juo darshanapAhuD gAthA 10 ane 11.