kahAnajainashAstramALA ]
चात्यद्भुतं कर्म वीरकथायां प्रतिपाद्यते, मिथ्यात्वं चाद्वैतक्षणिकमित्यादि, प्रमाणविरुद्धार्थ- प्रतिपादकशास्त्रेण क्रियते, द्वेषश्च विद्वेषीकरणादिशास्त्रेणाभिधीयते रागश्च वशीकरणादि- शास्त्रेण विधीयते, मदश्च ‘वर्णानां ब्राह्मणो गुरु’रित्यादिग्रन्थाज्ज्ञायते, मदनश्च १
विलासपताकादिशास्त्रादुत्कटो भवति तैः एतैः कृत्वा चेतः कलुषयतां शास्त्राणां श्रुतिर्दुःश्रुतिर्भवति ।।७९।।
अधुना प्रमादचर्यास्वरूपं निरूपयन्नाह — vArtA chhe evA vachanathI sAhas eTale ati adbhut karma – tenun pratipAdan vIrakathAmAn karavAmAn Avyun chhe; mithyAtvanun pratipAdan – advait ane kShaNik ityAdi (anekAntavAd) – tenun varNan pramANaviruddha arthapratipAdak shAstrathI karavAmAn Avyun chhe. dveShanun kathan vidveSh Adi utpanna kare tevA shAstrathI karavAmAn Avyun chhe, rAganun kathan vashIkaraNAdi shAstrathI karavAmAn Avyun chhe, ‘chaturvarNomAn brAhmaN guru chhe’ — ityAdi granthathI madanun (ahankAranun hovun jANavAmAn Ave chhe.) ane ratiguNavilAs patAkAdi shAstrathI madan utkRuShTa (tIvra – ugra) bane chhe. e vaDe (Arambh, parigrahAdi vaDe) karIne chittane kaluShit karanAr shAstronun shravaN te dushruti anarthadanDavrat chhe.
bhAvArtha : — je Arambh, parigrah, sAhas, mithyAtva, dveSh, rAg, mad ane madan (kAm)nun kathan karI chittane kaluShit (malin) kare tevAn shAstronun shravaN karavun; tene dushruti anarthadanD kahe chhe.
kRuShishAstrAdi Arambhanun, rAjavidyA, vaNigvidyAnA granthAdi parigrahanun, vIrakathA – abhimanyu nATakAdi sAhasanun, pramANaviruddha advait shAstrAdi mithyAtvanun, kauTilyapurANAdi rAganun, vashIkaraNashAstrAdi dveShanun, ‘varNomAn brAhmaN guru chhe’ ityAdi pratipAdak shAstrAdi madanun ane ratirahasya, bhAminIvilAs granthAdi mahAn (viShayabhog)nun pratipAdan karI chittane kaluShit kare chhe. mATe tevAn shAstronun (vikathA) nATak, upanyAs, kahAnI Adinun paThan, pAThan, shravaN ane manan te dushruti anarthadanD chhe. 79.
have pramAdacharyA anarthadanDanA svarUpanun nirUpaN karI kahe chhe — १. रतिविलासगुणपताकादि घ ।