kahAnajainashAstramALA ]
अनादरोऽनुत्साहः । अस्मरणमनैकाग्य्राम् ।।१०५।।
अथेदानीं प्रोषधोपवासलक्षणं शिक्षाव्रतं व्याचक्षाणः प्राह —
sAmAyikanA pAThane bhUlI javo arthAt sAmAyikamAn ekAgra na thavun. (e be atichAr – A maLI kul pAnch atichAr chhe.)
bhAvArtha : — sAmAyik shikShAvratanA pAnch atichAr —
1. vAkdupraNidhAn – vachanane chalAyamAn karavun.
2. kAyadupraNidhAn — kAyane – sharIrane asthir rAkhavun – chalAyamAn karavun.
3. manadupraNidhAn — manane anyathA chanchaL rAkhavun – chalAyamAn karavun.
4. anAdar — sAmAyikamAn Adar na karavo – utsAh na rAkhavo.
5. vismaraN — ekAgratAnA abhAvamAn chittanI vyagratAthI sAmAyikano pATh bhUlI
javo te smRutyanupasthAn atichAr chhe.2 105.
have proShadhopavAsarUp shikShAvratanun vyAkhyAn karIne kahe chhe —
anvayArtha : — [पर्वणि ] chaturdashI [च ] ane [अष्टम्याम् ] aShTamInA divasoe [सदा ] sadAne mATe [इच्छाभिः ] vratavidhAnanI ichchhAothI [चतुरभ्यवहार्य्याणाम् ] chAr AhAronA (khAdya, svAdya, lehya ane pey AhAronA) [प्रत्याख्यानम् ] tyAgane [प्रोषधोपवासः ] proShadhopavAs [ज्ञातव्यः ] jANavo joIe, – kahevo joIe. १. तु शब्दः पादपूर्त्यर्थः । 2.योगदुःप्रणिधानानादरस्मृत्यनुपस्थानानि ।। tattvArthasUtra 7/33
man, vachan, kAyA to pudgal chhe, tenI kriyA jIv karI shakato nathI paN te samaye atichArarUp