308 ]
विधाने ‘णमो अरहंताणस्य थोसामें’श्चाद्यन्तयोः प्रत्येकमावर्तत्रितयमिति एकैकस्य हि कायोत्सर्गविधाने चत्वार आवर्ता तथा तदाद्यन्तयोरेकैकप्रणामकरणाच्चतुःप्रणामः । स्थित ऊर्ध्वकायोत्सर्गोपेतः । यथाजातो बाह्याभ्यन्तरपरिग्रहचिन्ताव्यावृत्तः । द्विनिषद्यो द्वे निषद्ये उपवेशने यस्य । देववन्दनां कुर्वता हि प्रारंभे समाप्तौ चोपविश्य प्रणामः । कर्तव्यः । त्रियोगशुद्धः त्रयो योगा मनोवाक्कायव्यापाराः शुद्धा सावद्यव्यापाररहिता यस्य ? अभिवन्दी अभिवन्दत इत्यैवंशीलः । कथं ? त्रिसध्यं ।।१३९।।
साम्प्रतं प्रोषधोपवासगुणव्रतं श्रावकस्य प्रतिपादयन्नाह — (darek dishAmAn) traN – traN Avartta karanAr – arthAt ek – ek dishAmAn kAyotsarganA vidhAnamAn ‘णमो अरहंताणं thI थोस्सामि’ Adi pAThanA ante pratyek dishAmAn traN Avartta — em chAr vakhat Avartta karanAr, चतुः प्रणामः’ tathA Adi ane antamAn ek – ek praNAm — em chAr praNAm karanAr, ‘स्थितः’ sthit arthAt UbhA rahIne- kAyotsargamAn sthit, ‘यथाजातः’ bAhya – abhyantar parigrahonI chintAthI nivRutta, ‘द्विनिषद्यः’ be Asano karanAr arthAt dev – vandanA karanAre prArambhamAn ane samApti vakhate besIne praNAm karavA joIe. ‘त्रियोगशुद्धः’ traN yog arthAt man – vachan – kAyanA vyApAro shuddha karIne arthAt pApayukta vyApArathI rahit thaIne ‘अभिवन्दी’ abhivande chhe arthAt abhivandan karavAno jeno svabhAv chhe – tevo te kevI rIte (abhivande chhe)? ‘त्रिसंध्यम्’ traN sandhyAonA samaye (abhivande chhe).
bhAvArtha : — chAre dishAomAn darekamAn traN – traN Avartta — em kul bAr Avartta ane ek – ek dishAmAn ek — em chAr praNAm karI, abhyantar ane bAhya parigrah rahit muni samAn khaDgAsan ke padmAsan dhAraN karI, man – vachan – kAy – em traN yog shuddha karI; savAr, bapor ane sAnje – sandhyAnA samaye sAmAyik karanAr vyakti tRutIy sAmAyik pratimAdhArI kahevAy chhe.
A pratimAdhArI shlok 105mAn darshAvyA pramANe sAmAyik shikShAvratanA pAnch atichAro na lAge te mATe khAs sAvadhAn rahe chhe. tene pratimAnun pAlan niratichAr pUrvak ja hoy chhe. 139.
have shrAvakanA proShadhopavAs guNavratanun pratipAdan karI kahe chhe —