44 ]
‘तदुपगूहनं वदन्ति’ यत्प्रमार्जन्ति निराकुर्वन्ति प्रच्छादयन्तीत्यर्थः । कां ? ‘वाच्यतां’ दोषं । कस्य ? ‘मार्गस्य’ रत्नत्रयलक्षणस्य । किंविशिष्टस्य ? ‘स्वयं शुद्धस्य’ स्वभावतो निर्मलस्य । कथंभूतां ? ‘बालाशक्तजनाश्रयां’ बालोऽज्ञः, अशक्तो व्रताद्यनुष्ठाने- ऽसमर्थः स चासौ जनश्च स आश्रयो यस्याः । अयमर्थ — हिताहितविवेकविकलं mohapAshamAn paDI mUrkha banato nathI.) te kharekhar amUDhadraShTi samyagdraShTi jANavo.’’1
Atmatattva ane sharIrAdik barhitattvono yathArtha nishchay thatAn tenAn phaLasvarUp samasta mithyAtva - rAgAdi shubhAshubh sankalpa-vikalpomAn iShTabuddhi, Atmabuddhi, upAdeyabuddhi, hitabuddhi ane mamatvabhAv chhoDI vishuddha gnAn - darshan svabhAvamAn nishchay rahevun tenun nAm sAcho amUDhadraShTi guN chhe.2 14.
have tenA (samyagdarshananA) upagUhan guNanun pratipAdan karI kahe chhe —
anvayArtha : — [स्वयं ] svayam (svarUpathI) [शुद्धस्य ] shuddha (pavitra) [मार्गस्य ] mArganI (mokShamArganI) [बालाशक्तजनाश्रयाम् ] agnAnI ane asamartha puruSho dvArA utpanna thayelI [वाच्यतां ] nindAne [यत् प्रमार्जन्ति ] je dUr kare chhe - chhupAve chhe [तत् ] te pramArjanane (dUr karavun - chhupAvavun tene) [उपगूहनम् ] upagUhan ang [वदन्ति ] kahe chhe.
TIkA : — ‘स्वयं शुद्धस्य मार्गस्य’ svabhAvathI nirmaL evA ratnatrayasvarUp mArganA ‘बालाशक्तजनाश्रयां वाच्यतां’ agnAnI ane vratAdinun AcharaN karavAmAn asamartha evA janonA Ashraye je utpanna thayo chhe evA doShonun ‘यत् प्रमार्जन्ति’ je dUr karavun (chhupAvavun) ‘तदुपगूहनम्’ tene upagUhan guN kahe chhe. A artha chhe ke hit ane 1. juo shrI samayasAr gAthA 232nI shrI jayasenAchAryakRut sanskRit TIkA. 2. juo shrI dravyasangrah gAthA 41 amUDhadraShTi guN sambandhI TIkA.