96 ]
‘सम्यक्त्वेऽसति’ अविद्यमाने । ‘न सन्ति’ । के ते ? संभूतिस्थितिवृद्धिफलोदयाः । कस्य ? विद्यावृत्तस्य । अयमर्थः — विद्याया मतिज्ञानादिरूपायाः वृत्तस्य च सामायिकादिचारित्रस्य या संभूतिः प्रादुर्भावः, स्थितिर्यथावत्पदार्थपरिच्छेदकत्वेन कर्मनिर्जरादि-
samādhānaḥ — kāraṇ ke shrutagnān vinā chāritranī utpatti hotī nathī, tethī chāritranī apekṣhāe shrutagnānanī pradhānatā chhe.
āthī spaṣhṭa chhe ke jem samyagdarshan – gnān – chāritramān samyagdarshananī pradhānatā chhe, tem chāritrathī shrutagnānanī pradhānatā chhe. 31.
tenun (samyagdarshananun) utkr̥uṣhṭapaṇun siddha thatān tenun karṇadhārapaṇun (khevaṭiyāpaṇun) siddha thāy chhe, to te (utkr̥uṣhṭatā) kevī rīte siddha chhe te kahe chhe —
anvayārtha : — [बीजाभावे ] bīj vinā [तरोः ] vr̥ukṣhanī [संभूतिस्थिति- वृद्धिफलोदयाः इव ] utpatti, sthiti, vr̥uddhi ane phalotpatti jem [न सन्ति ] hotān nathī tem, [सम्यक्त्वे असति ] samyaktva vinā [विद्यावृत्तस्य ] samyaggnān ane samyakchāritranī (utpatti, sthiti, vr̥uddhi ane phalotpatti) [न सन्ति ] hoī shakatī nathī.1.
ṭīkā : — ‘सम्यक्त्वे असति’ samyaktva vinā ‘न सन्ति’ hotān nathī. shun te? ‘संभूतिस्थितिवृद्धिफलोदयाः’ utpatti, sthiti, vr̥uddhi ane phaḷanī utpatti. konī? ‘विद्यावृत्तस्य’ vidyā (gnān) ane chāritranī. teno artha ā chhe – matignānādirūp vidyānī (gnānanī) ane chāritranī arthāt sāmāyikādi chāritranī je utpatti (prādurbhāv), sthiti arthāt yathārthapaṇe padārthanā parichchhedakapaṇāthī ane karmanirjarānā hetupaṇāthī avasthān – ṭakavun 1. juo darshanapāhuḍ gāthā 10 ane 11.