kahānajainashāstramāḷā ]
‘दर्शनपूताः’ दर्शनेन पूताः पवित्रिताः । दर्शनं वा पूतं पवित्रं येषां ते । ‘भवन्ति’ । ‘मानवतिलकाः’ मानवानां मनुष्याणां तिलका मण्डनीभूता मनुष्यप्रधाना इत्यर्थः । पुनरपि कथंभूता इत्याह ‘ओज’ इत्यादि ओज उत्साहः तेजः प्रतापः कान्तिर्वा, विद्या सहजा अहार्या च बुद्धिः, वीर्यं विशिष्टं सामर्थ्यं, यशो विशिष्टा ख्यातिः वृद्धिः कलत्रपुत्रपौत्रादिसम्पत्तिः, विजयः पराभिभवेनात्मनो गुणोत्कर्षंः, विभवो vishiṣhṭa bhedagnānanā baḷathī narakagatinā kāraṇabhūt tīvra saṅkalesh pariṇāmono abhāv hoy chhe.’’ 35
jo (samyagdraṣhṭi jīvo) e badhāne (nārakī ādi avasthāne) prāpta karatā nathī to anya bhavamān teo kevā hoy chhe – kevā thāy chhe? te kahe chhe —
anvayārtha : — [दर्शनपूताः ] shuddha samyagdraṣhṭi jīvo (samyaktvathī shuddha – pavitra thayelā jīvo) [ओजस्तेजोविद्यावीर्ययशोवृद्धिविजयविभवसनाथाः ] utsāh, pratāp (kānti), vidyā, bal, kīrti, unnati, vijay ane sampatti sahit [माहाकुलाः ] uchcha kuḷavāḷā [च ] ane [महार्थाः ] mahāpuruṣhārthonā sādhak [मानवतिलका ] manuṣhyomān shiromaṇi [भवन्ति ] thāy chhe.
ṭīkā : — ‘दर्शनपूताः’ jeo samyagdarshanathī pavitra chhe evā arthāt jemanun samyagdarshan pavitra (shuddha) chhe evā shuddha samyagdraṣhṭi jīvo, ‘मानवतिलकाः’ manuṣhyonā tilak – shobhārūp thāy chhe – manuṣhyomān pradhān (mukhya) thāy chhe. vaḷī shuddha samyagdraṣhṭi jīvo kevā chhe te kahe chhe – ‘ओज’ ityādi, ‘ओजस्’ utsāh, ‘तेजः’ pratāp (kānti), ‘विद्या’ sahaj ahārya (atishayarūp) buddhi, ‘वीर्यं’ vishiṣhṭa baḷ – sāmarthya, ‘यशो’ vishiṣhṭa khyāti, ‘वृद्धः’ strī – pautrādirūp sampatti, ‘विजयः’ paranā parābhavathī potānā guṇono utkarṣha ane