224 ]
तत्र परिमितकाले तत्संहारलक्षणनियमं दर्शयन्नाह —
युगलं । नियमो भवेत् । किं तत् ? प्रत्याख्यानं । कया ? कालपरिच्छित्या । तामेव कालपरिच्छितिं दर्शयन्नाह — अद्येत्यादि, अद्येति प्रवर्तमानघटिकाप्रहरादिलक्षणकालपरिच्छित्या
vratīne bhakṣhya vastuono niyamarūp tyāg hoy chhe ane abhakṣhya vastuono yamarūp tyāg hoy chhe. (vadhu māṭe juo shlok 88 – 89no bhāvārtha ane visheṣh). 87.
temān niyat kāḷanā viṣhayamān, teno (bhogopabhogano) tyāgarūp niyam darshāvīne kahe chhe.
anvayārtha : — [भोजनवाहनशयनस्नानपवित्राङ्गरागकुसुमेषु ] bhojan, vāhan, shayyā (pathārī), snān, pavitra aṅg vilepan, puṣhpo [ताम्बूलवसनभूषणमन्मथसंगीतगीतेषु ] pān, vastra, alaṅkār, kāmabhog, saṅgīt ane gītanā viṣhayamān, [अद्य ] āj, [दिवा ] ek divas, [रजनी ] ek rāt, [पक्षः ] ek pakhavāḍiyun, [मासः ] ek mās [ऋतुः ] be mās [वा ] athavā [अयनं ] chha mās [इति ] e pramāṇe [कालपरिच्छित्त्या ] kāḷ vibhāgathī (kāḷanī maryādāthī) [प्रत्याख्यानं ] tyāg karavo te (bhogopabhogaparimāṇ vratamān) [नियमः ] niyam [भवेत् ] chhe.
ṭīkā : — ‘भोजनेत्यादि’ bhojan, ghoḍā ādirūp vāhan, palaṅg ādirūp shayan, snān, kesarādinā vilepanarūp pavitra aṅgarāg; ā pavitra aṅgarāg añjan ane tilakādinun upalakṣhaṇ chhe. aṅgarāg sāthe pavitra visheṣhaṇ āpavāmān āvyun chhe te doṣhane dūr karavā māṭe āpavāmān āvyun chhe. tenāthī sadoṣh auṣhadh ādi aṅgarāganun nirākaraṇ