124samAdhitantra
टीका — गौरौऽहं स्थूलोऽहं कृशोवाऽहमित्यनेन प्रकारेणाङ्गेन विशेषणेन अविशेषयन् विशिष्टं अकुर्वन्नात्मानं धारयेत् चित्तेऽविचलं भावयेत् नित्यं सर्वदा । कथम्भूतं ? केवलज्ञप्तिविग्रहं केवलज्ञानस्वरूपं । अथवा केवला रूपादिरहिता ज्ञप्तिरेवोपयोग एव विग्रहः स्वरूपं यस्य ।।७०।।
यश्चैवं विधमात्मानमेकाग्रमनसा भावयेत्तस्यैव मुक्तिर्नान्यस्येत्याह —
anvayArtha : — (अहं) hun (गौरः) goro chhun, (स्थूलः) jADo chhun, (वा कृशः) athavA pAtaLo (इति) evI rIte (अंगेन) sharIr sAthe (आत्मानं) AtmAne (अविशेषयन्) ekarUp nahi karatAn (नित्यं) sadA (आत्मानं) potAnA AtmAne (केवलज्ञप्तिविग्रहम्) keval gnAnarUp sharIravALo (धारयेत्) dhAravo – mAnavo.
TIkA : — hun goro chhun, hun sthUl (jADo) chhun ke hun kRush (pAtaLo) chhun – evA prakAre sharIr vaDe AtmAne, visheSharUpe eTale vishiShTarUpe nahi mAnI (tene) dhAravo arthAt chittamAn tene nitya – sarvadA avichalapaNe bhAvavo. kevA (AtmAne)? keval gnAnavigraharUp eTale keval gnAn – svarUp arthAt keval rUpAdirahit gnapti ja – upayog ja jenun vigrah eTale svarUp chhe tevA AtmAne (chittamAn dhAravo).
bhAvArtha : — gorApaNun, sthUlapaNun, kRushapaNun vagere avasthAo sharIranI chhe – pudgalanI chhe, AtmAnI nathI. A sharIranI avasthAo sAthe AtmAne ekarUp nahi mAnavo arthAt te avasthAone AtmAnun svarUp nahi mAnavun. tene sharIrathI bhinna, rUpAdirahit ane keval gnAnasvarUp ja samajavo ane te svarUpe ja tenun nirantar chittamAn dhyAn karavun. 70.
je evA prakAranA AtmAnI ekAgra manathI bhAvanA kare tene ja mukti hoy chhe. bIjA koIne nahi – te kahe chhe — ✽